1 mai - Primăvara și Ziua Muncii. Consacrată ca statut oficial în 1992, această sărbătoare are o istorie lungă și o geografie extinsă. Începutul său datează din 1886, când muncitorii din Chicago au mers în piața orașului cerând garanții sociale și o zi de lucru standard de 8 ore. Mitingul s-a încheiat cu o ciocnire cu poliția și vărsare de sânge: 6 manifestanți au fost uciși. Câteva zile mai târziu a existat un răspuns la acțiunile autorităților - o bombă a fost detonată, ucigând 8 polițiști. 4 persoane acuzate de organizarea atacului terorist au fost condamnate la moarte. În amintirea acestei date, Congresul Internaționalului Socialist de la Paris a proclamat 1 mai drept Ziua Internațională a Muncitorilor. În 1890, era deja sărbătorită de sindicatele din Rusia, iar până la sfârșitul secolului s-au alăturat alte 142 de state europene. Ziua Mai a devenit un simbol al luptei de clasă a muncitorilor pentru drepturile lor. După Revoluția din octombrie, țara, care urmase un curs către ateismul militant și lupta împotriva „obscurantismului și prejudecăților”, avea nevoie de noi sărbători pentru a le înlocui pe cele bisericești. Ziua Mai, denumită de acum înainte Ziua Internațională, se încadrează perfect în acest concept. In plus, a coincis cu sarbatorile pascale de primavara. În 1918, pentru prima dată cu această ocazie, la Moscova a avut loc o paradă militară a Armatei Roșii. Această tradiție a fost menținută timp de o jumătate de secol până în 1968. Mai târziu i s-au alăturat paradele de sportivi și forțele aeriene. În 1928, o altă zi liberă a fost adăugată sărbătorii - 2 mai. Pentru o țară cu o săptămână de lucru de 6 zile, acesta a fost un adevărat cadou. În vremurile „socialismului dezvoltat”, componenta ideologică a Zilei Mai a luat o altă direcție. La marșuri în masă, coloane de manifestanți și-au exprimat solidaritatea cu „lupta de clasă a proletariatului împotriva imperialiștilor” sub sloganurile „scopul nostru este comunismul” și „fără război!” În 1970, ziua de 1 mai a fost redată la numele său istoric inițial - Ziua Internațională a Muncitorilor. În 1990, procesiuni sub steaguri de Ziua Mai au avut loc pentru ultima dată în toată țara. Oamenii au cerut libertate, schimbare și o ieșire din impasul economic. În decembrie 1991, URSS s-a scufundat în uitare. Astăzi, 1 mai, în Federația Rusă este Ziua Primăverii și a Muncii. În mod tradițional, în aceste zile, rușii deschid sezonul de vară, iar partidele politice și sindicatele organizează diverse evenimente și acțiuni publice.

În 1996, în Kazahstan, tradiționala Ziua Mai sovietică a făcut loc unei sărbători care a fost deosebit de semnificativă pentru republică - Ziua Unității Poporului Kazahstan. Un decret privind o nouă sărbătoare a fost emis de președintele N. Nazarbayev în octombrie 1995. Ideea sărbătorii a fost aprobată de Adunarea Poporului Kazahstan. Sesiunile de adunare, conduse de Președintele Republicii, iau decizii în domeniul relațiilor dintre naționalități. Deputații Parlamentului Kazahstanului din adunare exprimă interesele tuturor națiunilor țării. Sub auspiciile Adunării Populare există consilii de experți, un club de jurnaliști, fonduri publice și un centru metodologic pentru predarea limbilor străine. Scopul principal al funcționării tuturor acestor instituții este consolidarea legăturilor dintre numeroasele grupuri etnice. Compoziția populației republicii a fost determinată ca urmare a migrațiilor multiple de națiuni și naționalități. Mutările au fost spontane, forțate și organizate. Iobagii ruși și ucraineni s-au mutat în căutarea libertății. În vremurile socialiste, mii de germani, coreeni, greci, polonezi, ceceni, kurzi, kalmuci, tătari și iranieni au fost deportați în Republica Kazahstan. Apoi, un milion și jumătate de pământuri virgine au venit să dezvolte terenurile de pânză. Până în 1991, Kazahstanul devenise casa de oameni de peste 140 de naționalități din 17 religii. Odată cu dobândirea independenței, Kazahstanul a proclamat ca principala valoare să fie armonia și pacea într-o republică multietnică. Principalele trăsături de caracter ale kazahstanilor sunt liniștea, prietenia și bunăvoința. Din cele mai vechi timpuri, stepele nesfârșite din Kazahstan și-au dictat propriile legi ale vieții - ospitalitate obligatorie pentru un oaspete bun, ajutor altruist fără cereri sau rugăminți. Locuitorii stepei înțeleg valoarea și unicitatea unei persoane de orice națiune, cultură și religie. Esența Zilei Unității Poporului Kazahstan este încrederea reciprocă și respectul popoarelor. În toate orașele, au loc procesiuni colorate, parade, evenimente distractive, competiții și festivaluri. Centrele culturale naționale oferă o oportunitate pentru populația țării de a afla mai multe despre tradițiile națiunilor prietene. După ce și-a pierdut culoarea comunistă, 1 Mai a devenit sărbătoarea preferată a kazahilor.

Clasic, sportiv, presopunctura, thailandez, cupping, miere, masaj cu pietre, spaniol... Toate acestea sunt tehnici de masaj folosite pentru tratarea bolilor sistemului musculo-scheletic, modelarea corpului si relaxare. Procedura este una dintre cele mai utile și plăcute, așa că atât adulții, cât și copiii se bucură de participarea la ședințe. 1 mai marchează Ziua Masajului Terapeutic, unul dintre tipurile de terapie care a fost prezentă în practicile medicale ale multor națiuni încă din cele mai vechi timpuri. Ziua de conștientizare a masajului terapeutic este sărbătorită în întreaga lume din 2014. Sărbătoarea este dedicată creșterii gradului de conștientizare a oamenilor cu privire la masajul terapeutic - beneficiile sale pentru sănătate și necesitatea unui tratament regulat. Acest tip de terapie este utilizat atât în ​​timpul tratamentului bolilor articulațiilor și ligamentelor, leziunilor și entorselor musculare, cât și după acesta - în stadiul de reabilitare și nu are limite de aplicare. Osteocondroza, curbura coloanei vertebrale si picioarele plate nu sunt singurele lucruri pe care masajul terapeutic le poate trata cu succes. Cu ajutorul acestuia, normalizează metabolismul și luptă împotriva obezității, tonifică pielea feței și îndepărtează ridurile. Masajul terapeutic poate fi atât un remediu independent, cât și unul auxiliar în tratamentul diferitelor boli. Deci, în timpul pneumoniei, pentru a atenua starea pacientului, se efectuează vibrații sau atingeri ale zonei toracice pentru a îmbunătăți eliberarea sputei. Pentru o serie de boli ale organelor interne este indicat masajul visceral, în care un specialist efectuează o serie de manipulări cu peretele anterior al abdomenului. Terapia cu ventoză, menționată în manuscrisele Egiptului Antic, este folosită pentru a trata hipertensiunea arterială, celulita, răcelile frecvente și pentru a îmbunătăți tonusul corpului. Viața unei persoane moderne este plină de stres. Masajul terapeutic face față bine impactului lor negativ asupra organismului sub formă de cleme și blocuri fiziologice. Pielea este cel mai mare organ, acționând asupra căruia poți influența starea măduvei spinării, a sistemului nervos central și a altor sisteme. În timpul mângâirii și presării asupra mușchilor și articulațiilor, se produce asupra corpului un efect neuro-reflex. Deci, cu presopunctura, apăsarea pe un punct activează anumiți centri care eliberează tensiunea. Atunci când receptorii pacientului sunt apăsați pe piele, energia terapeutului de masaj este transformată într-un impuls nervos, care ajunge la sistemul nervos central și începe să corecteze funcționarea tuturor sistemelor corpului. În onoarea Zilei de Conștientizare a Masajului Terapeutic, au loc diverse evenimente educaționale și cursuri de master pentru specialiști. Cum pot sărbători sărbătoarea oamenii care sunt departe de cabinetele medicale? Ziua masajului terapeutic este un motiv bun pentru a avea grijă de corpul tău: înscrie-te la o ședință și urmează unul dintre cele mai plăcute tipuri de terapie.

În filozofie, dragostea cuprinzătoare pentru toate lucrurile vii este în contrast cu atașamentul profund față de un partener, religie, putere, artă și alte fenomene. Această abordare nu contribuie la dezvoltarea moralității și a moralității în societate. Participanții la mișcare, care cheamă oamenii la armonie și la manifestarea sentimentelor sincere pentru întreaga umanitate, au decis să lupte cu starea actuală de lucruri. De aceea, Ziua Globală a Iubirii este sărbătorită pe 1 mai în fiecare an. Sărbătoarea Zilei Mondiale a Iubirii a apărut în 2004 în SUA și Canada la inițiativa primarilor orașelor, guvernatorilor de stat și provincial și a altor oficiali. În 2022, oficialii guvernamentali din America și Europa au făcut peste 830 de declarații pentru a recunoaște sărbătoarea ca sărbătoare internațională. Fondatorii săi sunt Harold W. Becker Love Foundation și Global Harmony Alliance. Potrivit organizatorilor evenimentelor desfășurate pe 1 mai, sărbătoarea ar trebui să inspire oamenii la schimbări interne, să arate căldură și grijă față de ceilalți. Fiecare om ar trebui să-și găsească un loc în inima lui pentru iubirea față de aproapele său, care va contribui la trăirea într-o lume sigură și armonioasă, fără conflicte și războaie. În cinstea sărbătorii, devenită ulterior internațională, au loc prelegeri tematice, expoziții și concursuri între poeți, scriitori și artiști. Condiția principală pentru participare este ca toată munca să fie dedicată iubirii. Câștigătorii primesc premii de la The Love Foundation a lui Harold Becker. În 2019, Dalai Lama a cerut sărbătorirea Zilei mondiale a iubirii pentru adepții budismului. În cinstea sărbătorii, au loc întâlniri între oameni care susțin unitatea umanității, în ciuda apartenenței rasiale, culturale, religioase și naționale a reprezentanților săi. F.M. Dostoievski spunea: „Lumea este salvată prin frumusețe”. Marele scriitor și umanist nu a însemnat atractivitatea exterioară, ci calitățile morale pozitive ale unei persoane, bogăția și generozitatea sufletului său. Fondatorii postului de vacanță pe platformele lor au tradus în 37 de limbi informații despre evenimente caritabile la care toată lumea poate participa și fotografii cu oameni care fac bine. Voluntarii lucrează pe 1 mai sub deviza „Dragostea începe cu mine”. Ziua Globală a Iubirii este o ocazie excelentă de a le aminti celor dragi, verbal sau în scris, cât de dragi vă sunt. Videoclipurile și fotografiile participanților la evenimente caritabile dedicate sărbătorii sunt publicate pe Internet. Cărți poștale și felicitări vocale cu ocazia Zilei Iubirii Globale sunt postate pe rețelele de socializare. În cinstea sărbătorii, ei uită de certuri și le cer celor din jur iertare pentru jignirile pe care le-au provocat. Un astfel de comportament al milioanelor de oameni, potrivit fondatorilor, poate schimba lumea în bine, umplând-o cu armonie, pace și iubire.

Livrarea scrisorilor în Grecia antică și Roma era efectuată de mesagerii pe cai și pe picioare, tabellarii, care erau în slujba împăratului. Numai patricienii, oficialitățile și clerul foloseau corespondența statului. Secole mai târziu, oamenii obișnuiți au devenit capabili să trimită colete, scrisori și cărți poștale. Timbrele sunt folosite pentru a plăti serviciile de livrare a corespondenței. Unul dintre ele, înfățișând profilul Reginei Elisabeta pe un fundal întunecat, Black penny, a fost scos la vânzare la Londra la 1 mai 1840. Data a devenit motivul pentru stabilirea Zilei de naștere a mărcii poștale. În cinstea acestui eveniment, Marea Britanie a primit un privilegiu special. Spre deosebire de alte state, este scutită de obligația de a indica pe ștampile numele țării emitente, conform cerințelor Uniunii Poștale Universale. În 1835, Rowland Hill a propus unificarea taxelor pentru trimiterea corespondenței în toată Marea Britanie. 5 ani mai târziu, Parlamentul și-a adoptat proiectul, stabilind o taxă de 1 pence pentru un autocolant poștal negru și 2 pence pentru unul albastru. Pentru a comemora acest lucru, a fost emisă o ștampilă pentru aniversarea a 200 de ani a lui Hill, în 1995, cu portretul său în fața Banului Negru. Ideea de a sărbători ziua de naștere a ștampilei îi aparține celebrului filatelist german Hans von Rudolphi. El și-a exprimat propunerea la o ședință a Bundestagului din 1934 și s-a întâlnit cu sprijinul deputaților. Semnele poștale au fost folosite în mod activ pentru a promova ideile celui de-al treilea Reich. În primele decenii de la instituirea zilei solemne, timbrul a fost sărbătorit de filateliști din Germania, Austria, Luxemburg și Franța. Colecționarii din Marea Britanie și coloniile sale au început să sărbătorească sărbătoarea la mijlocul anilor 1970. În URSS, Ziua timbrului poștal și a colecționarului nu a fost deosebit de populară, deși țările blocului socialist au emis anual noi timbre de diferite confesiuni pentru data solemnă. Din 1966, revista Filatelia este publicată în Uniunea Sovietică. Publicația conținea informații despre istoria afacerilor poștale, plicuri timbrate, expoziții internaționale, timbre străine și obiecte de colecție. În anii 1990, departamentele poștale din întreaga lume au început să folosească vacanța pentru a populariza filatelia în rândul tinerilor. Astfel, în Franța, personaje din benzi desenate celebre au început să fie înfățișate pe timbre. În Federația Rusă, în acest scop a fost creată o aplicație mobilă - jocul „Collector”. În Imperiul Rus, primele „napolitane cu un design într-o formă aprobată” au început să fie lipite pe „plicuri simple obișnuite” la 15 ani de la introducerea acestei practici în Marea Britanie. Circulara corespunzătoare a fost emisă de Departamentul Poștal la 1 ianuarie 1857. Cunoscătorii consideră că această dată este ziua de naștere a timbrului rusesc. Până la 1 mai, conform tradiției, sunt emise semne poștale comemorative și miniaturi. Ele descriu personaje istorice, evenimente semnificative din trecut și prezent. În cinstea sărbătorii, se organizează expoziții și festivaluri tematice, se efectuează anulări speciale și alte promoții. În era internetului, odată cu apariția e-mailului, ștampilele au început să fie tipărite în principal pentru filateliști. Dar articolele din hârtie sunt încă la cerere, așa că până acum nici o singură scrisoare sau carte poștală nu este completă fără râvnitul autocolant color.

Sărbătoarea păgână Zhiva este sărbătorită după miezul nopții de 1 mai. Zhiva (Zhivena), sau Yarilitsa, este amanta primăverii târzii și a vieții, patrona întregii familii slave. Ea vine pe pământ sub forma unui cuc, venerat în țara slavilor. Când Zhiva părăsește o persoană, moartea o stăpânește. Prin urmare, slavii antici i-au plăcut lui Zhiva în toate felurile posibile. Potrivit legendelor, în acest moment granițele dintre lumi s-au deschis și toate spiritele rele au venit la oameni. De aceea nu era recomandat să poarte haine negre, pentru a nu o atrage. Oamenii aveau vise profetice, iar dorințele lor cele mai interioare, făcute cu gânduri pure, s-au împlinit. Iarna pentru slavi era asemănătoare cu moartea, așa că au salutat cu onoruri fertila primăvară târzie. În această sărbătoare, casele au fost împodobite cu panglici și coroane, iar pentru mama Jiva au fost pregătite delicii. Oamenii și-au amintit fără lacrimi de decedat, invitându-i să o admire pe frumoasa Zhiva. Au convins-o pe zeița și pe asistenții ei Zhivitsa lângă câmpul semănat, astfel încât recolta să fie bogată. Nu au uitat de proprietarul propriei lor case - Brownie, aducându-i bunătăți pe o farfurie. Ei înșiși au îndeplinit ritualuri de curățare și spălare, punându-și urări bune. După miezul nopții, în primele ore de sărbătoare, s-a aprins un foc pe un deal sau pe malul râului. Femeile foloseau mături pentru a curăța locul de spirite rele. Toată noaptea oamenii au dansat în jurul focului, au țesut coroane de flori, au cântat arzătoare și au cântat cântece de laudă a lui Zhiva. Un atribut obligatoriu al sărbătorii a fost punerea în scenă a unei călătorii în lumea lui Navi - lumea necorporală a spiritelor și a demonilor. O atenție deosebită a fost acordată săriturii peste un foc, care simboliza râul Smorodina. Ea a separat lumea celor vii (Yav) de lumea morților (Nav). Astfel oamenii au fost curățați de impulsurile malefice și au câștigat energie și sănătate. Dimineața devreme au chemat un cuc într-o livadă de mesteacăn și l-au tratat cu terci de mei. Tot în această zi au făcut prima baie în râu după iarnă. În cinstea Cucului Viu, păsările au fost eliberate din cuștile lor. Și ei înșiși au copt „laci” și și-au tratat rudele și prietenii. Nu am muncit toată ziua, căpătând putere înainte de luna dificilă a lui Traven.

La 1 mai, toți germanii au comandat și au sărbătorit cu zgomot Ziua Mai, sau, așa cum se numește în mod obișnuit în Germania, Maifeiertag. Acest eveniment este direct legat de renașterea naturii, de înflorirea ei, din moment ce iarna a trecut deja în sfârșit și a renunțat complet la drepturile sale la mult așteptata primăvară. Dacă ne uităm la tradițiile și obiceiurile de 1 Mai, putem concluziona că germanii au luat destul de mult de la strămoșii lor, păgânii. Deci, simbolul principal în această zi este Maibaum, sau Maypole, care este instalat în piața centrală a tuturor orașelor germane. Este un stâlp înalt cu o coroană deasupra. Copacul este de obicei decorat cu crenguțe verzi și flori. De asemenea, trebuie să aibă șapte panglici multicolore. În orașele mici, stâlpul metalic al copacului în sine este decorat cu sculpturi frumoase. Deci, pe el puteți vedea figuri de bărbați și femei, biserici și catedrale și unelte. Germanii susțin că Maypole reprezintă viața însăși, sănătatea și fertilitatea. Șapte panglici sunt toate culorile curcubeului, care apare mereu pe cer când ploaia se oprește și iese soarele strălucitor, ceea ce contribuie la o recoltă bună și bogată. Stâlpul simbolizează principiul masculin, dar coroana simbolizează femininul. Și împreună dau viață nouă. De asemenea, este foarte important ca 1 mai să fie zi liberă în toate statele federale ale Germaniei, ceea ce le oferă germanilor posibilitatea de a se odihni bine și din suflet. Aproape toate orașele găzduiesc festivaluri populare: târguri cu degustări din bucătăria națională, concerte festive cu cântece vesele și dansuri de foc și concursuri. De exemplu, în unele sate, cămășile și bocancii sunt legate de vârful Maypole, iar cine va ajunge acolo va primi un cadou. Dar seara târziu, când deja este bine întuneric, toată lumea poate admira artificiile festive.

Beltane (uneori ortografiat Beltane) este un festival celtic celebrat în zorii zilei de 1 mai, simbolizând începutul verii. Acest cuvânt este folosit pentru a denumi luna mai în unele limbi gaelice: irlandeză, scoțiană. Traducerea exactă este „Focul lui Bel”, care este direct legată de numele principalului zeu celtic al Soarelui și al focului și, în consecință, cu fertilitatea. Beltane este una dintre cele mai semnificative opt sărbători păgâne, care caracterizează începutul perioadei agricole și este inclusă în Roata Anului. Acesta este un ciclu închis de sărbători, condamnat de religia creștină, care a încercat să scape cât mai mult de tot ce este păgân. Odată cu apariția creștinismului, Beltane a fost înlocuit de o sărbătoare bisericească - Noaptea Walpurgis. S-au păstrat multe tradiții și ritualuri, de exemplu, aprinderea focurilor, dar sensul s-a schimbat dramatic - în loc să se închine Mamei Natură, a simbolizat o vânătoare de vrăjitoare, alungarea răutății. Roata anului le-a permis oamenilor antici să exprime respectul pentru natură și să glorifice fluxul constant al timpului și al vieții însăși. Sfârșitul perioadei de iarnă și sărbătorirea verii au inclus ceremonii rituale obligatorii menite să păstreze culturile și animalele - principalele surse ale bunăstării comunității. Pe parcursul mai multor zile s-au strâns tufișuri pentru două incendii mari situate pe cel mai apropiat deal sau deal. Ceremonia a fost desfășurată de preoți celtici - druizi, la care au participat toți locuitorii așezărilor. Cu o seară înainte, ei au urcat pe aceste dealuri cu vitele lor și au așteptat ca primele raze de soare să aprindă focul ritualic. Tradițiile păgâne includ cântece solemne sacre și dansuri care lăudau zeii. Era imperativ ca vitele să fie împinse prin incendii, care erau considerate sacre, pentru a asigura protecția împotriva ciumei. Atributele indispensabile ale festivalului celtic au fost Creanga de mai și Tufa de mai, asociate cu riturile druizilor și fiind prototipurile arborelui de mai modern. Ritualurile au subliniat că odată cu debutul Beltane s-a format o nouă uniune anuală a pământului și a soarelui, dând naștere la creșterea recoltei. În prezent, sărbătoarea și-a păstrat tradițiile pe cât posibil doar în unele zone rurale ale Europei moderne, dar atenția asupra acesteia câștigă amploare, în special asupra ritualismului și încărcăturii semantice. Căutarea de sine și de „eu” propriu îi conduce pe oamenii moderni, obosiți de fluxurile de informații, către o religie simplă și de înțeles a naturii, închinarea spiritelor ei. Păgânismul, alături de islam și creștinism, are fără îndoială dreptul de a exista. În orice caz, Beltane marchează sosirea sezonului cald și este plin de energie strălucitoare.

De mulți ani, Rusia are o lege cu privire la amnistia daciei. Potrivit acesteia, grădinarii și legumicultorii înregistrează proprietatea asupra terenurilor și clădirilor pe acestea, ridicate fără a obține autorizații, conform unei scheme simplificate. Practica folosirii ilegale a loturilor și a plantarii de plante pe teren abandonat sau al nimănui este comună în întreaga lume. Datorită oamenilor grijulii, paturile de flori apar în apropierea clădirilor publice, zonele verzi în apropierea clădirilor înalte și adevărate oaze în zonele industriale. Grădinăritul de gherilă ca modalitate de a combate clădirile dense și peisajele urbane imperfecte a apărut în anii 1970 în Statele Unite. De atunci, participanții la mișcare din 30 de țări din întreaga lume s-au implicat în amenajarea spațiilor abandonate, a terenurilor virane și a terasamentelor de pe marginea drumurilor, desfășurând campanii de reducere a frecvenței tunserii gazonului și a altor activități. În 2007, un grup de inițiativă de grădinari din Bruxelles a stabilit o vacanță neobișnuită. Ziua internațională a grădiniței de gherilă a floarea-soarelui este sărbătorită anual la 1 mai. Mișcarea își datorează originea termenului „grădinărit de gherilă” de Liz Christie și Green Rebel Group, care în 1973 au transformat un teren neîngrijit dintr-un cartier din New York într-o grădină. Decenii mai târziu, Grădina Liz Christy, care a căzut sub supravegherea departamentului parcurilor orașului, este încă îngrijită de voluntari. Partizanii plantează nu numai flori și copaci pe terenuri abandonate. În Honduras, bananele cresc pe plantații abandonate și în locuri publice, în Polonia - dovleci, în Belgia - floarea soarelui, în Finlanda - plante de luncă, în Noua Zeelandă - varză. Mișcarea de gherilă ca formă de protest își trage numele de la metodele pe care participanții le aleg pentru a transforma peisajul urban. Astfel, bombardarea semințelor este folosită pentru a planta iarbă și tufișuri în locuri greu accesibile. Partizanii aruncă „bombe cu semințe” formate din humus, lut și semințe de plante pe parcele. Peisagiştii instalează bănci în parcuri şi plantează răsaduri noaptea. Datorită muncii coordonate a 1.000 de oameni care au aceleași idei, o grădină publică a apărut pe un teren viran din cartierul Nørrebro din Copenhaga în timpul evenimentului nocturn „Grădina într-o zi”. Acestea și alte inițiative sunt un act de demonstrare a dreptului oamenilor de a schimba fața orașului pentru a-și îmbunătăți ecologia și infrastructura. Ziua internațională a grădiniței de gherilă solicită o revizuire a proprietății terenurilor care se află în interiorul sau în imediata apropiere a unui oraș. Potrivit voluntarilor, terenurile virane și suprafețele aflate într-o stare neglijată ar trebui predate unor persoane care sunt gata să le îmbunătățească prin plantarea de plante. Și atunci predicția lui Vladimir Mayakovsky, cu a cărui muncă „rebelii verzi” străini, cel mai probabil, nu sunt familiarizați, se va împlini: „În patru ani va exista un oraș grădină aici!”

Kuzma Ogorodnik este sărbătorită pe 1 mai (18 aprilie, în stil vechi) conform calendarului popular. Numele sărbătorii este asociat cu data de cinstire bisericească a Sfântului Cosma din Calcedon, care a slujit ca episcop în secolele VIII-IX. Cosma s-a născut la Constantinopol, iar din adolescență s-a dedicat slujirii Domnului - s-a călugărit. Când a fost ridicat episcop al orașului Calcedon, a întărit credința ortodoxă printre enoriașii săi. În timpul domniei lui Leon al V-lea Armenul, a început persecuția severă a admiratorilor icoanelor. Autoritățile l-au înlăturat pe Cosma din postul său și l-au închis în închisoare. Au încercat să-l convingă să-și schimbe atitudinea față de icoane prin persuasiune și tortură. Cu toate acestea, neputând suporta pe acestea din urmă, sfântul a murit. Kuzma (Kosma) a fost considerat popular patronul și protectorul recoltelor din grădină. În această zi, ei s-au rugat sfântului pentru siguranța recoltelor și l-au rugat să dea o recoltă generoasă. Țăranii mergeau pe pământurile lor să facă grădină și să semene semințe de morcovi, ridichi și sfeclă. De aceea, ziua și-a primit numele - Kuzma Ogorodnik. Oamenii credeau că numai femeile ar trebui să facă semănat. În primul rând, munca de semănat nu este la fel de grea ca săpatul pământului. În al doilea rând, locuitorii credeau că semințele semănate de un om vor fi bune numai atunci când vor înflori, dar planta nu va da roade. Înainte de a însămânța semințe în sol, femeile au efectuat un ritual cu ele. Au fost stropite cu apă dintr-o sursă subterană, sau sămânța a fost dusă la izvor pentru înmuiere trei dimineți la rând. Apoi au șoptit o conspirație pentru randamente mai mari. Pentru a evita deochiul, ritualul a fost efectuat în secret de rude și vecini. Data lui Kuzma Ogorodnik a fost sărbătorită de Ziua Cucului. Pasărea a fost numită ținătorul de chei al paradisului, deoarece a fost ultima pasăre migratoare care s-a întors în patria sa din climele mai calde. Toamna, cucul a zburat primul. Totuși, primăvara a adus cu sine și începutul final de căldură. După ce au observat, locuitorii au putut merge să semene in. Apariția cucului nu a încântat în mod deosebit populația, deoarece multe semne cu acesta au dus la vești proaste. Observând un cuc pe acoperișul unei case, oamenii au crezut că în curând va apărea o persoană moartă. Zborul lui Kukushkin deasupra capului promitea moarte iminentă. A vedea o pasăre zburând îndelung deasupra satului însemna că în el ar începe un incendiu. Dacă ea gutura pe un copac fără frunze, țăranii se așteptau la un an de foame. De asemenea, alte semne despre viitor au indicat Kuzma Ogorodnik. Vremea bună din acea zi a prezis că până la sfârșitul lunii mai vor veni zile furtunoase, dimpotrivă. Ploaia care cădea a prefigurat o creștere a recoltelor în câmp. Florile de arin au însemnat un moment bun pentru semănat de hrișcă.

Pentru chinezi, Împărăteasa Cerească sau Tianhou Mazu este adevărata stăpână a mării, stăpâna elementelor, care poate salva de forțele distructive ale naturii și, atunci când este supărată, poate trimite un taifun sau o inundație mortală. Mitologia chineză târzie o distinge pe zeiță ca fiind cele mai puternice și mai importante ființe cerești, capabile să schimbe complet destinele celor care trăiesc astăzi. În China, au fost ridicate multe temple dedicate Împărătesei Cerești. În ele, Tian-hou este înfățișată ca o femeie mândră așezată pe un tron ​​de valuri sau plutind în nori. Puteți găsi analogi folosind tronul de aur tradițional într-o întruchipare complexă, cu o împletire strălucitoare de ornamente și figuri. Matsu este o figură centrală, dar nu singură. De regulă, ea este înfățișată cu doi slujitori, dintre care unul privește cu atenție în nori, iar celălalt ascultă cu atenție cu mâna la ureche. O trăsătură distinctivă a zeiței chineze este albul cristalin al feței sale. De exemplu, în Taiwan, Împărăteasa Cerească este înfățișată cu o față neagră, ceea ce nu afectează în niciun fel nivelul venerației și adorației ei în rândul credincioșilor. Cultul zeiței își are originile din secolele al X-lea și al XI-lea de la o fată dintr-un sat simplu de pescari, al cărui nume era Lin. Un pescar priceput avea capacitatea de a naviga prin apele furtunoase ale mării pe un covor vechi și a fost transportat din insulă în insulă pe nori. Lin și-a folosit super-abilitățile pentru a-și salva pe cei dragi care aveau probleme în adâncurile mării. Când a împlinit 28 de ani, s-a întâmplat o minune și mai mare - fata s-a înălțat la cer și a devenit stăpâna tuturor apelor. De atunci, chinezii l-au considerat pe Mazu stăpâna mișcărilor apei, patrona pescarilor și a marinarilor. Credincioșii iubesc și venerează la infinit zeița apei. Inițial, chinezii i-au dat numele de Concubină Cerească (Tian-fei), apoi au ridicat-o la rangul de împărăteasă cerească (Tian-hou). Există peste 200 de milioane de închinători Mazu în întreaga lume. Toți cei a căror profesie sau loc de reședință este legat de mare cred cu fermitate în puterea salvatoare și distructivă a zeiței. Ziua ei de naștere este în mod invariabil sărbătorită, care este desemnată a 23-a zi a celei de-a treia luni din calendarul lunar. În mod tradițional, în ajunul sărbătorii are loc un pelerinaj în masă la templele împărătesei cerești. Sute de mii de credincioși merg să-și onoreze patrona și să-i obțină sprijinul în treburile lumești. Cu o săptămână înainte de ziua lui Tian-hou, au loc ceremonii de circumambulație cu imaginea zeității. Îmbrăcată în aur, o statuie luxoasă într-un palanchin special decorat apare pe străzile din toate localitățile. Localnicii cred că astfel de „plimbări” ale zeiței oferă prosperitate, pace și protecție împotriva puterii distructive a elementelor pentru întregul an. Statuile bine rugate sunt deosebit de populare; de ​​regulă, sunt aduse din orașe mari sau temple antice. La ziua de naștere a lui Tianhou Mazu, are loc un ritual de ardere de tămâie și oferirea de cadouri. Acțiunea are loc numai în interiorul zidurilor templului. În acest scop, este selectat un templu cu cea mai puternică statuie, în fața căruia sunt aprinse sute de bețișoare de tămâie. Poți să-ți aduci propria statuie într-un templu cu o istorie solidă pentru a-i impregna puterea și energia unei statui mai puternice. Nu există restricții cu privire la alegerea templelor, așa că pelerinaje pot avea loc adesea în zonele cele mai îndepărtate. Distanța nu contează pentru credincioși; aceștia pot merge pe o distanță impresionantă pentru a se închina străvechii statui a împărătesei cerești. Călătorind la temple îndepărtate și invitarea statuilor din alte regiuni servește o funcție socială pozitivă. Aceasta este o perioadă de unitate spirituală a întregului popor, o modalitate sigură de a-și aminti și de a onora rădăcinile cuiva, de a-și respecta religia, păstrând cu sfințenie adevărurile ei vechi.

Orthodox holidays on May 1:

Miercurea Mare sau Miercurea Săptămânii Mare este ziua în care Iuda a cedat ispitei și a hotărât să-l trădeze pe Iisus Hristos pentru treizeci de arginți. În același timp, păcătosa s-a pocăit de faptele ei, a vărsat mir prețios asupra lui Hristos, pregătindu-l astfel pentru înmormântare. Conform înregistrărilor biblice, în noaptea de marți spre miercuri, Isus a fost în Betania. Simon leprosul l-a invitat la cina la el acasă. Există încă dezbateri despre cine a fost acest bărbat. Conform legii lui Moise, oamenii sănătoși trebuiau să refuze contactul cu cei cu lepră. Dacă Simon a suferit odată de această boală și s-a vindecat ulterior, atunci este puțin probabil ca o astfel de poreclă să rămână cu el pentru o lungă perioadă de timp. Unii cred că Isus l-a vindecat pe bolnav cu o zi înainte. Simon era complet sănătos, dar și-a păstrat totuși porecla, deoarece trecuse prea puțin timp de la recuperarea miraculoasă. Alții cred că Simon leprosul și Simon Fariseul, care a refuzat să-L cinstească pe Hristos, sunt una și aceeași persoană, dar această versiune are prea multe contradicții. Oricum, Isus a acceptat invitația și a venit să ia masa la Simon. În acest moment, soborul marii preoți hotărâse deja să folosească viclenia și să-l omoare pe Hristos. Când Isus a fost în casa lui Simon, o femeie necunoscută, care este numită păcătoasă, a turnat mir asupra lui. În timp ce Mântuitorul lua masa, o femeie a intrat în cameră purtând în mâini un vas de alabastru. Era plin de prețioasa lume table. Numele femeii nu este menționat nicăieri. Există mai multe versiuni care îi dezvăluie identitatea. Doar trei femei l-au uns pe Isus cu Hristos. Prima a fost Maria Magdalena în casa lui Simon Fariseul - un om a cărui imagine pentru unii se contopește cu imaginea lui Simon leprosul. A doua femeie era sora lui Lazăr. A treia rămâne străină, dar mulți interpreți cred că încă era Maria Magdalena – o păcătoasă care deja îl unsese pe Mântuitorul în trecut. Femeia s-a apropiat de Iisus șezând, a stat în spatele lui, a doborât rapid gâtul unui vas elegant și i-a turnat mir prețios pe cap. Ucenicii au început să murmure în timp ce aroma minunată se răspândea prin încăpere. Ei nu au înțeles de ce această risipă fără sens a unei tămâie atât de rară. Isus a trăit prost. Nici măcar nu avea un cămin permanent. Ucenicii au început să fie indignați că acest unguent poate fi vândut și banii împărțiți săracilor. Mântuitorul a oprit conversațiile nemulțumite și a protejat-o pe femeie. Isus a spus că nu este nimic rău în ceea ce a făcut ea. Îngrijirea săracilor este o faptă lăudabilă, dar săracii vor fi mereu în fața ochilor ucenicilor, iar Hristos nu va fi mult timp cu ucenicii. Mântuitorul a spus că femeia i-a uns trupul pentru înmormântarea viitoare și toată lumea va ști despre această faptă bună a păcătosului. În predicile despre Hristos, acțiunea acestei femei va fi cu siguranță menționată. În același timp, în contrast cu pocăința păcătosului, sufletul unuia dintre cei doisprezece ucenici ai lui Iuda a cedat ispitei. Iuda a hotărât să-L trădeze pe Hristos și a primit plata în valoare de treizeci de arginți. În această zi, bisericile condamnă fapta ucenicului lui Isus și laudă pocăința sinceră a păcătosului din casa lui Simon Leprosul. Miercurea seara, în multe biserici se face spovedania generală. În noaptea de miercuri spre joi, Isus a avut ultima cină cu ucenicii săi, la care a instituit sacramentul Euharistiei. Dimineața următoare va fi dedicată acestui eveniment. Liturghia din Joia Mare va fi slujită în toate bisericile ortodoxe din lume. Miercuri au început să facă curățenie în casă. Covoarele au fost bătute cu grijă, podelele au fost spălate, hainele au fost spălate. În Rus' era un ritual destul de interesant care trebuia să vindece o persoană de boli. A fost echivalat cu un fel de renaștere. Mai întâi, o persoană trebuia să meargă la un râu sau fântână pentru a scoate o cană cu apă curată. A făcut semnul crucii de trei ori și a acoperit recipientul cu o cârpă curată. De obicei se folosea un prosop. La două ore după miezul nopții trebuia să te trezești, să te crucezi din nou de trei ori, să-ți dai jos hainele și să-ți speli corpul cu această apă, lăsând puțin pe fund. Nu era nevoie să te ștergi după acest ritual. Au pus haine curate direct pe corpul umed. Apa rămasă a fost turnată din cană în următoarea oră după ceremonie.

Memorial Day of Saint Cosmas of Chalcedon

Feast of the Maximov Icon of the Mother of God

Memorial Day of St. John of Thessalonica