Праздники 5 января
Своим рождением скаутское движение обязано английскому отставному генерал-майору Роберту Баден-Пауэллу. Будучи комендантом крепости во время англо-бурской войны, Р.Баден-Пауэлл сформировал из местного молодого населения отряд, который был задействован в собирании разведданных, как наблюдатели и связные. Данное действие помогло удержать крепость до подхода основных сил. В начале 20-го века, уйдя в отставку, он написал книгу «Разведка для мальчиков». После ее издания и появилось движение скаутов. Книга была написана в виде интересной игры и призывала к воспитанию в молодежи волевых качеств и стойкости. Цель книги – воспитание на лоне природы и умение выживать в трудных условиях – была достигнута, и уже в 1907 году был организован первый скаутский лагерь, в Англии к концу этого года скаутское движение насчитывало более 60 000 членов. В скаутское движение входили не только мальчики, но и девочки, для которых был создан специальный отряд – герлскауты. В начале 20-х годов скаутское движение вышло за пределы Великобритании, и распространилось по всему миру, приобретя международный статус. В 1921 году скаутское движение существовало в 63 странах. В 1972 году движение скаутов имело огромную популярность, существовало уже более чем в 100 странах и насчитывало 13 миллионов членов. Международный день скаутов стал праздноваться с 1910 года, и был приурочен к дате, 5 января, когда скаутские организации были признаны официально и стали специальной королевской хартией. Девизом скаутских организаций стал призыв: «Будь готов!», а эмблемой – трехлепестковая лилия, лепестки которой означают: «Перед собой, перед ближними, перед Богом!» Принципы скаутского движения, основанные на добровольном начале, привлекают много юношей и девушек. В скаутских лагерях члены организации учатся работать индивидуально и в команде, ведут здоровый образ жизни, совершенствуют свои навыки и знания, получают возможность применить свои умения в реальных условиях. Также в скаутских лагерях проводится постоянная работа по развитию личности и личностного роста. Постоянное общение со своими друзьями и сверстниками помогают выработать в подростке уверенность в себе, развить коммуникабельность, научиться общаться не только со сверстниками, но и с взрослыми членами организации.
На сегодняшний день миллионы (а может и миллиарды) людей стали вести здоровый образ жизни. Практически каждый человек в тот или иной момент жизни задумывается о своем здоровье, но не знает, как сделать так, чтобы совместить здоровый образ жизни со своими естественными и такими необходимыми в повседневной жизни потребностями. Именно с этой целью был придуман уникальный по своему наполнению праздник – Международный разгрузочный день, который люди по всему цивилизованному миру празднуют 5 января. Данное торжество появилось сравнительно недавно и сразу завоевало огромную популярность не только у простых обывателей, но и у людей обладающих огромными финансовыми ресурсами и властью. Практически все осознают конечную цель данного праздника – 100% пищевая разгрузка в самый разгар новогодних праздников. Эту дату, да и само торжество нельзя назвать «официальным» праздником, который отмечается в том или ином государстве. Появился он (как утверждают его многочисленные поклонники и почитатели) сравнительно недавно. Как утверждают профессионалы (диетологи) - это крайне важное мероприятие для людей, любящих сытно и вкусно (и что самое главное – обильно) поесть. Оно помогает минимизировать ущерб человеческому здоровью во время продолжительных и веселых застолий, которые проходят на протяжении всех новогодних торжеств. В этот знаменательный день основная задача любителей «хорошо поесть» придерживаться сбалансированного и легкого питания. Рекомендуется многократно снизить прием продуктов со значительной калорийностью (существует возможность попросту уменьшить порции самих блюд). Также при необходимости минимизировать прием алкогольных напитков и сладких газированных жидкостей. В идеале, следует делать упор на зеленом и черном чае, также можно с легкостью использовать всевозможные травяные отвары. Разгрузочный день – это потрясающий способ в самые кротчайшие сроки привести ваш организм к оптимальному состоянию во время бурных и достаточно продолжительных застолий, где всегда присутствует крайне калорийная пища в огромных количествах. Подобного рода разгрузка благотворно повлияет на происходящие процессы пищеварения и практически моментально освободит организм от накопленных токсинов и шлаков. Благодаря данному разгрузочному дню, вы наверняка нормализуете свой вес и избавитесь от лишних килограммов, которые набрали во время новогодних праздников. Как советую диетологи, после разгрузочного дня следует в обязательном порядке вернуться к правильному и сбалансированному питанию, которого вы придерживались на протяжении всего календарного года. Также следует исключить всевозможные физические нагрузки во время Международного разгрузочного дня – это поможет минимизировать возникновение стрессов для организма в целом. Конечно, не следует забывать и о своих вкусовых предпочтениях, ведь пища должна приносить максимум удовольствия. Поэтому в обязательном порядке следует обратить свое пристальное внимание во время этого праздника на подбор любимых продуктов, которые на все 100% вам «по душе». Здесь все в ваших руках, ведь праздник не должен быть в тягость. Он должен приносить лишь исключительно положительные эмоции и впечатления. Именно с этой целью и был придуман Международный разгрузочный день.
Ежегодно 5 января в Беларуси отмечается День работников социальной защиты. Профессиональный праздник был учрежден в 1998 году в соответствии с Указом Президента страны с целью подчеркнуть значимость и важность работы социальных служб, которые оказывают поддержку всем слоям граждан. Исторически сложилось, что современные социальные службы начали свое существование в 1917 году, когда в Белорусской Республике, находящейся в составе Советского Союза, образовались первые социальные центры, заботящиеся о социальном страховании рабочих и крестьян. До конца 1919 года советская власть один за другим принимает декреты по вопросам социального обеспечения своих граждан, а главное, создается Центральная комиссия по соцзащите рабочих. Сегодня в сфере социальной защиты и в органах по труду работает почти 40 тысяч человек, которые ежедневно предлагают профессиональную психологическую и консультативную поддержку населению, оказывают материальную помощь семьям, пенсионерам, ветеранам, людям с ограниченными возможностями и другим слоям населения, попавшим в трудную жизненную ситуацию. Таким образом, Министерство труда и социальной защиты Республики Беларусь и все подчиняющиеся ей организации являются важнейшим связующим звеном между населением и органами власти. Они также являются гарантом того, что принятые государством решения по вопросам труда и социальной защиты, будут доведены до населения и реализованы в полном объеме. Такая политика позитивно влияет на общее настроение граждан в целом и обеспечивает ей целостность. В этот день поздравления принимают не только работники социальной защиты, но и сотрудники министерства труда, а также служащие, которые в своей профессиональной деятельности являются проводниками государственной социальной политики. Традиционно, в честь праздника устраиваются торжественные культурные мероприятия и собрания, на которых особо отличившимся работникам вручаются награды, благодарственные письма, почетные грамоты и премии от вышестоящего руководства.
Праздник Туциндан является одновременно религиозным и народным. Отмечается 5 января за два дня до православного Рождества в Сербии, а также Черногории и Боснии. В буквальном переводе с сеобского означает "День забоя рождественского поросенка". Хоть праздник официально считается православным, но он сохраняет в себе и некоторые языческие элементы. Это не удивительно, ведь практически везде, где насаждалось христианство, оно в большей или меньшей степени сливалось с местными языческими верованиями. Это проявляется в виде традиций, народных поверий, небольших местных особенностей, проявляющихся при проведении религиозных обрядов. Языческие элементы в обрядности Туциндана существуют с самого начала его празднования. Сербская православная церковь была создана в 1219 году, ее первым Архиепископом стал святой Савва. Этот человек проводил грамотную и взвешенную политику привлечения соотечественников к христианской вере. Он старался не искоренить народные обычаи, а, наоборот, сохранял их, но адаптировал к православным традициям. Именно это позволило привлечь к христианству большое количество сербов. Так и с Туцинданом связаны некоторые идущие в разрез с христианскими догматами поверья. Например, в этот день принято забивать поросенка. Считается, что его кровь имеет целебные свойства. Иногда ее собирают и используют как лечебное средство. Поросенка в праздничный день не закалывают, а именно забивают. Сделать это нужно одним ударом, киянкой или тупой стороной топора. Предварительно инструмент смазывают солью. Предназначенного для забоя поросенка называют божичняр. Готовить его принято на следующий день, а к столу подавать в Рождество. Традиционным способом приготовления божичняра является запекание на вертеле. Потом его нужно украсить и занести в дом. Но современные горожане часто готовят его другими способами, не имея возможности запечь поросенка целиком. В некоторых местностях украшением рождественского стола становится не поросенок, а барашек, гусь или индейка. С Туцинданом связаны и другие обычаи. Так в этот день: 1. Хозяйки замешивают тесто для праздничного пирога. Делать это нужно обязательно в хорошем настроении и со светлыми мыслями. В противном случае тесто не подойдет. Печь пирог будут не в тот же день, а на следующий, т. е. в Сочельник. 2. Ничего не выносят из дома. Считается, что избавившись в Туциндан от старых вещей, сербы привлекут к себе несчастья и бедность. 3. Не наказывают за баловство или даже серьезные проступки детей. Наоборот, нужно хвалить детей и дарить им подарки. По народному поверью, наказав в праздничный день ребенка, родители столкнутся с его плохим поведением в течение всего следующего года. 4. Вырубают молодой дуб для бадняка, который называют также рождественским поленом. Причем срубить дерево нужно тремя ударами. Если это не получилось, ствол просто доламывают руками. Внести дубовое полено в дом можно будет только на следующий день. В языческие времена бадняк олицетворял для южных славян дух уходящего года, смену времен года и обновление мира. Его ритуально сжигали в день зимнего солнцеворота. С приходом христианства традиция сохранилась, но была приурочена к Рождеству. Сербы сжигают бадняк в печи, предварительно обмазав его медом и посыпав зерновым хлебом. В Туциндан в церквях Сербии проходят службы и верующие их обязательно посещают. Прихожане приходят обычно семьями. Рождество в Сербии вообще считается семейным праздником, как и предшествующие ему дни. Отмечать его принято с родными, собравшись несколькими поколениями под одной крышей.
Рассказы о жизненных ситуациях, которые обросли легендами, и смешные байки принято травить во время семейных посиделок и встреч в компании друзей. Маленькие забавные и веселые, а иногда и грустные истории возвращают людей в прошлое - беззаботное детство, школьные и студенческие годы, времена возникновения сердечных привязанностей и первой любви. В честь традиции предаваться воспоминаниям придуман необычный праздник. 5 января отмечается День маленьких историй. Торжество выпадает на период новогодних праздников. Поэтому 5 января принято вспоминать казусы, произошедшие с друзьями и близкими ночью под бой курантов или в другое время. В копилке жизненных историй у каждого есть рассказы с хорошим концом, как у Жени Лукашина из фильма "Ирония судьбы, или С легким паром!" Праздник - хороший повод поделиться парочкой подобных смешных случаев и поднять настроение себе и окружающим. Большинство людей бережно относятся к истории своей семьи. Они собирают фотографии дедушек и бабушек, составляют генеалогические древа, прослеживая родословную до седьмого колена и дальше вглубь веков. Одним из способов почтить память предков может стать традиция, заложенная в День маленьких историй. Праздник располагает к записи рассказов пожилых членов семьи. Их неспешное повествование поможет по крупицам воссоздать прошлое, без знания которого, как известно, у человека нет будущего. Семейные предания и легенды - это фундамент, цементирующий разные поколения семьи. Часто в маленьких и больших рассказах о прошлом заложена мудрость, проявленная людьми, чьи черно-белые портреты висят на стенах дома или бережно хранятся в старых фотоальбомах. Из семейных легенд дотошный и вдумчивый человек всегда сможет извлечь пользу, при случае воспользовавшись в своей жизни опытом предков. Поэтому так важно сделать празднование в родственном кругу Дня маленьких историй традиционным. Домашние чтения были популярным способом проведения досуга на Руси в семьях знати и дворян со времен Владимира Мономаха. Трогательные истории о музыкальных вечерах присутствуют в воспоминаниях детства А.П. Чехова и М.И. Цветаевой. Чтение книг и рассказывание сказок детям матерью Ф.М. Достоевского в гостиной были времяпрепровождения, которые во многом повлияло на становление его как писателя. Сказки и предания, рассказанные в детстве А.С. Пушкину няней Ариной Родионовной, легли в основу его литературных произведений, пробудили у поэта интерес к русскому фольклору и частично сформировали его как личность. Семейные чтения сыграли особую роль в появлении целой плеяды русских писателей, художников, музыкантов и ученых. Как и пересказ детям сказок, преданий и легенд. День маленьких историй - отличный повод заглянуть в прошлое не только своей семьи, но и страны. Праздник призывает вспомнить забытые обычаи и воскресить традиционные способы проведения досуга на Руси.
В мире начитывается около 300 тыс. последователей зороастризма - одной из древнейших мировых религий, возникшей в VII-VI вв. до н.э. Верховное божество Ахура Мазда и его эманации в лице святых духов призывают верующих придерживаться в жизни благих мыслей и слов, совершать только добрые дела. В основе учения лежат откровения легендарного пророка Спитамы Заратустры, который и сформулировал его нравственную основу: "Счастье тому, кто желает счастья другим". Сегодня маздеизм, второе название зороастризма, распространен в Иране, Индии, Курдистане, Азербайджане, Узбекистане и США. Верующие, кроме изучения священной книги "Авесты", читают в течение дня молитвы, принимают участие в службах и ритуалах. Обряды проводят мобеды - высокопоставленные жрецы, руководящие храмами и считающиеся потомками первых учеников Заратустры. Его последователи придают большое значение религиозным церемониям, основную роль в которых играет свет и священный огонь - земное воплощение образа бога. Зороастрийцы отмечают Навруз (наступление нового года), проводят поминальные службы по душам умерших (порсе) и обряды очищения (барашну). Одним из больших религиозных торжеств является Праздник Зервана-Карана, который отмечается 5 января. В "Авесте" говорится о том, что небо и землю создал всемогущий и всезнающий Ахур Мазда. Кроме мира, он сотворил шесть божеств: Спетна Армаити (святое благочестие), Воху Мана (благой помысел), Хшатра Ваирьи (избранную власть), Аша Вахишты (наилучшую истину), Хаурватат (целостность) и Амеретат (бессмертие). Эти воплощения Ахура Мазда - не единственные значимые категории философского учения. Олицетворением времени и пространства в зороастризм выступает Зерван - "Отец величия". Судьбы людей и все, что происходит в этом мире, предопределено этим вашим божеством. Могущество Зервана состоит в том, что он сильнее добра и зла. Олицетворением этих категорий стали сыновья "Отца величия": Ахура Мазда и его антипод - Ахриман. Праздник Зервана-Карана учрежден для борьбы со злом, создания у человека возможности выхода из бесконечно замкнутого времени, цикличности мира в виде рождения и смерти. В учении большое внимание уделяется астрологии, гороскопам, состоящим из 32-циклов, и тотемным животным. Все религиозные события в зороастризме привязаны к зодиакальному кругу и движению по небу Солнца. Это относится и к Зерван-Карану. Накануне торжества, 4 января, когда светило появляется в 14 градусе знака Козерога, стараются соблюдать безмолвие, ничего не пьют и не едят от восхода и до заката. Ловушкой для зла является коридор, который создают из двух свечей, маленького и большого зеркал. Всматриваться в отражение себя и огня можно только подготовленным людям, которые знакомы с медиацией и другими духовными практиками. В честь праздника зороастрийцы зажигают масляные лампы и украшают жилища ветками священных растений - сосны и ели. На Зерван-Каран устраиваются игры и гадания, факельные шествия и маскарады, которые проводятся до 17 января - время прохождения Солнца с 15 до 27 градуса Козерога. Смех и веселье, которые царят в течение 12 дней, и срывание масок Зла с участников карнавала символизирует его разоблачение и победу Добра над силами тьмы.
5 января (23 декабря по старому стилю) по народному календарю отмечается Федулов день, названный в честь святого мученика Феодула. Он жил в период властвования языческих императоров в 3 веке в Фессалониках на территории Греции. Читал Священное Писание в Евангельской церкви, был праведным и преданным Господу христианином. Когда начались гонения христиан, Феодулу предложили принять язычество и отречься от Христа, либо погибнуть. Мученик выбрал верную смерть ради веры во Всевышнего. Ожидая в темнице казнь, Феодулу и его другу диакону Агафоподу проповедями о Боге удалось обратить к христианству находившихся узников. После, святого утопили в море, привязав к ногам камень. В Федулов день люди старались завершить приготовления к Рождеству Христову. Женщины готовили сладкое печенье к святкам. Его оборачивали полотенцем и прятали в закрома, чтобы избежать проникновение нечисти к нему. По поверьям, в данный день нельзя было резать, колоть, капать, ведь если случится ранение, то оно не заживет в течение года. Хозяйкам не следовало укорачивать одежду, дабы не сократить свою жизнь. Также избегали проведение медицинских операций. Федулов день посвящали домашнему хозяйству – в частности заботе о скоте и птицах. Чтобы нечистая сила до них не смогла добраться, хозяева закрывали появившиеся дыры в сарае ветошью, убирали навоз, стелили соломенную подстилку, устилали ясли чертополохом, кормили досыта животных. Хозяйки пекли коржи из отрубей и скармливали до последней крошки своей живности. Птицам давали пшено, прокаленное у печи. Погода на Федулов день сулила аналогичную погоду на ноябрь. По сильному ветру предсказывали богатый урожай. Если кошка лезла к печи, ждали крепкий мороз. Активность кур и храпение лошади предвещало скорую метель.
Зимой любители активного отдыха занимаются горными лыжами и сноубордом, участвуют в соревнованиях по хоккею, керлингу, санному спорту и фристайлу. Людей творчества холодное время года располагает к созданию скульптур изо льда и снега. Мастера демонстрируют свои таланты во время зимних карнавалов и фестивалей, которые проводятся в японском городе Саппоро, канадском Квебеке и на горе Хольменколлен в столице Норвегии. С 1963 г. соревнования проходят и на северо-востоке КНР в провинции Хэйлунцзян, обязанной сибирским ветрам своим климатом с метелями, сугробами и зимней температурой воздуха от -16 до -38 °C. Ежегодно 5 января на берегу реки Сунгари открывается Харбинский международный фестиваль льда и снега. Мероприятия включают в себя фейерверки, творческие конкурсы, зимнюю рыбалку, показы мод, катание на горных лыжах на курорте Ябули, спортивные игры, концерты и купание в проруби. Река, на которой стоит Харбин, является основным поставщиком строительного материала. Из замершей поверхности Сунгари выпиливаются толстые блоки льда для создания зданий, скульптур, горок и фонарей. Творения мастеров становятся кристально прозрачными благодаря использованию деминерализованной воды. В среднем на создание ледяных фигур уходит 220 000 м3 льда. Для освещения массивных скульптур и архитектурных сооружений (мостов, дворцов, храмов и пагод) применяются цветные фонари. Фестиваль в Харбине длится около месяца, а при условии морозной и снежной погоды ледяные изваяния остаются под открытым небом до конца февраля. Большинство мероприятий проводится на двух основных площадках: Острове Солнца и Мире льда и снега. Мастерством скульпторов приезжают полюбоваться жители Поднебесной и туристы из многих стран мира. Знаменитую выставку ледяных фонарей в саду Чжаолинь, площадки со снежными и ледяными фигурами ежегодно посещают около 18 млн. человек. Харбинский фестиваль, ставший в Китае одним из главных культурных событий года, впервые прошел в 1963 г. Выставочные площадки были закрыты во времена культурной революции, длившейся с 1966 по 1976 гг., но затем их работа возобновилась. Каждый год скульпторы из разных стран мира соревнуются в мастерстве создания детально прорисованных фигур изо льда и снега. В 2007 г. композиция, посвященная доктору Норману Бетьюну из Канады, была занесена в Книгу рекордов Гиннесса. Скульптура высотой 8,5 м и длиной 250 м признана самой высокой снежной фигурой в мире. Организаторы фестиваля в Харбине поражают туристов чудесами и размахом фантазии мастеров, которые создают настоящую зимнюю сказку, возвращая взрослых гостей в детство. В 2019 г. в создании конструкции из снега и льда приняли участие более 10 000 специалистов. Столько же рабочих требуется для транспортировки и монтажа архитектурных сооружений, например снежного дворца высотой в 16-этажный дом. Массивные ледяные изваяния получаются в результате кропотливой работы и применения мастерами стамесок, пил, лазерных установок и подъемных кранов. Харбинский международный фестиваль - это символ торжества человеческого гения, таланта и творчества. Поэтому ценители прекрасного из разных уголков планеты 5 января съезжаются в КНР на церемонию его открытия.
5 января в православном календаре отмечено, как день памяти преподобного Нифонта, епископа Кипрского. Он прошел трудный путь и нашел в себе силы, чтобы подняться из пропасти грехопадения. Борьба, которую вел Нифонт, до сих пор вдохновляет людей и вселяет надежду на то, что искреннее раскаяние приводит к прощению. Нифонт появился на свет в пафлагонском городе Плагионе. В детстве он был добрым и кротким ребенком, часто посещал храм с родителями. Образование Нифонт получил в Византийской империи, где и сформировалось его ближайшее окружение. Друзья повели Нифонта по кривой дорожке. Он начал вести развратную жизнь и перестал посещать церковь. Нифонт был уверен, что его грехи не найдут прощения, поэтому и смысла вымаливать его уже нет. С каждым годом он опускался все ниже и ниже, пока наконец во время случайной встречи один из его друзей по имени Никодим не сказал Нифонту, что у того почернело лицо. Он сравнил его с эфиопом. Будущий епископ в этот момент понял, что вся грязь его души начала отравлять и его тело. Нифонт наконец осознал глубину той пропасти, в которую стремительно падал на протяжении последних лет. Устрашившись своей участи, он в ужасе отправился в храм, где просил о помощи в борьбе со своими грехами. Здесь свершилось маленькое чудо. Нифонт обратил свой взор на икону с изображением Девы Марии и она ему улыбнулась. Восприняв это, как добрый знак, Нифонт начал отчаянно молиться Божией Матери. Когда он возвращался на кривую дорожку и совершал грехи, лик Девы Марии отворачивался от него. Если Нифонт снова становился на путь истинный и искренне раскаивался в содеянном, то она озаряла его своей милостивой улыбкой. Нифонт был обычным человеком, ему было сложно удержаться от соблазнов. Одним из самых страшных грехов будущего епископа было празднословие. Хотя Нифонт и старался его искоренить, все его попытки были тщетными. В наказание Бог послал ему тяжелую болезнь, которая изнуряла его тело. Нифонт страдал, но однажды во сне к нему пришла Анастасия Узорешительница и Дева Мария, они уличили его в грехе празднословия и исцелили от страшного недуга. Этот момент стал переломным в жизни Нифонта. Он наконец понял, какая участь ему уготована, поэтому решительно отказался от всего мирского и принял постриг в монахи. Мужчина покаялся и целыми днями исступленно молился Богу, пытаясь получить прощение. Нифонт осознал, что его дух слишком слаб, поэтому и плоть легко идет на поводу у соблазнов. Он решил укротить свое тело. Монах изнурял себя, чтобы подчинить плоть духу. Демоны пытались помешать очищению Нифонта. Они его ненавидели, нашептывали богохульные речи и придумывали все новые искусы. Им удалось посеять в его душе сомнение, которое из крохотного семени пустило ростки и оплело его дух стальными оковами. Нифонт потратил четыре года на тяжелую духовную борьбу. В конечном счете, он взмолился к Иисусу, чтобы тот избавил его от сомнений и убедил в своем существовании. Произошло еще одно чудо — по велению Господа Лик Спасителя ожил, что укрепило веру Нифонта и поставило точку в борьбе с демонами. От снизошедшей на Нифонта благодати, тот заплакал, а демоны прекратили все попытки искусить его, потому что они больше не имели власти над его духом. Святой Нифонт получил благословение и удивительный дар. Он мог видеть демонов среди людей и изгонять их силой своей веры и молитвы. Этот дар помог Нифонту избавить многих от страшной участи. Уже будучи седым старцем, святой отправился в Александрию. Накануне его прихода у патриарха было видение, в котором Бог указывал на вновь прибывшего, как на человека достойного высокого сана. Нифонт был рукоположен во епископа одного из городов Кипра — Констанции. К сожалению, после переезда в свою новую обитель он прожил совсем немного. Считается, что о своей скорой кончине Нифонт узнал за три дня. В последний час его земной жизни старца встречала Дева Мария со множеством святых. Так как Нифонт был известным борцом с нечистью, в его праздник на Руси пекли лепешки по особому рецепту. Считалось, что такое угощение поможет уберечь домашнюю скотину от происков вредных духов. Перед тем, как заняться выпечкой, проводили тщательную уборку в хлеву. Стены хорошенько законопачивали, если во время осмотра находили щели, которые выпускали драгоценное тепло. Пол застилали свежей соломкой, а к балкам под потолком подвешивали пучки чертополоха. Считалось, что это растение отгоняет нечистую силу. После завершения уборки начинали месить тесто. Основным ингредиентом были отруби. Лепешки доставали из печи и еще горячими заворачивали в чистое полотенце. Крайне важно было сделать это быстро, чтобы ни один злой дух не успел прикоснуться к выпечке. Затем лепешки несли в хлев и давали по кусочку лошадям, коровам, козам, овцам. Кур кормили особым зерном. За день до праздника его ставили в шестке перед печкой и оно сутки прогревалось. Для себя люди пекли пряники в форме животных. Считалось, что ветреная погода в этот день предрекает хороший урожай.

We use cookies on our site.