Ziua Memorială a Sf. Ilarion

Pe 10 aprilie (28 martie după stilul vechi al calendarului), bisericile ortodoxe sărbătoresc Ziua Pomenirii Sfântului Ilarion, care a slujit ca rector al mănăstirii Pelikite. A fost numit Hilarion cel Nou pentru a-l deosebi de Hilarion din Dalmația, care a trăit în aceeași perioadă. De mic, Ilarion l-a venerat pe Domnul și a dorit să ducă o viață monahală. Călugăr, s-a izolat: s-a rugat lui Dumnezeu, a făcut jurământ de tăcere, a ținut posturi, s-a abținut de la patimile trupești și a arătat fapte bune celor aflați în nevoie. Pentru binefacerea și ascultarea exemplară dintre ceilalți călugări, a fost hirotonit preot, iar apoi numit stareț (egumen) al mănăstirii Pelicite, aflată în apropiere de strâmtoarea Dardanele. Domnul l-a răsplătit pe Ilarion cu înțelepciune și cu darul de a face minuni. Un sfânt putea, prin rugăciune, să vindece o persoană grav bolnavă, să-i redea vederii unui orb sau să alunge demonii din trupul său. De asemenea, a devenit faimos pentru că a numit ploaia atunci când recolta a fost pierdută din cauza secetei, a ajutat la umplerea plaselor de pescuit cu captură și a alungat insectele și șoarecii din câmp în anii foametei. În timpul vieții sale, Hilarion a scris lucrări prin care îi instruiau pe creștini să ducă o viață morală. Într-o zi, în Joia Mare, războinici conduși de iconoclatul Lachanodragon au izbucnit în mănăstire. Ei au întrerupt fără rușine slujba în desfășurare, au provocat o dezamăgire și i-au supus pe monahii care se aflau în mănăstire la chinuri și umilințe groaznice. 42 de călugări au fost înlănțuiți și trimiși la închisoare, unde au fost martirizați. Călugării rămași au fost abuzați: au fost bătuți, stropiți cu smoală și fețele ars cu foc, unora li s-a tăiat nasul. Mănăstirea însăși a fost incendiată. Se crede că Hilarion a fost printre călugării duși la închisoare. Datele exacte sunt necunoscute, dar există două versiuni despre momentul când Hilarion a devenit victima iconoclaștilor. Unii susțin că acest lucru s-a întâmplat sub împăratul Leon Armenul, un luptător împotriva închinătorilor de icoane la sfârșitul secolului al VIII-lea. Alții cred că chinul a avut loc în timpul împăratului Leon al III-lea Isaurianul, la începutul secolului al IX-lea.