Поминовение усопших воинов
Трепетное отношение к памяти воинов, погибших на полях сражений, вслед за древними славянами перешло к их потомкам - православным верующим
Так, Радоница, на которую принято поминать усопших, имеет языческие корни В честь праздника славяне вспоминали предков, ушедших в мир Нави, просили у них совета и помощи Христианская церковь с древнейших времен в эти и другие дни совершает поминовение воинов, погибших за Отечество и веру на поле брани Для этого в православном календаре имеются особы даты - Димитриевская и Покровская субботы Поминовение усопших воинов согласно церковному уставу проводится и 9 мая в День Победы
В память обо всех погибших в тяжелые годы Великой Отечественной войны служится литургия и небольшое заупокойное богослужение Верующие ставят свечи на центральный подсвечник или у любой иконы в зависимости от святой или святого, к которому хотят обратиться В 2022 г к традиции поминовения добавились молитвы о здравии за тех, кто участвует в специальной операции на Украине
В русской православной церкви традиция богослужений в честь умерших на поле брани воинов появилась в XIV столетии После битвы на Куликовом поле 1380 г в обитель Живоначальной троицы к Сергию Радонежскому 8 сентября прибыл Дмитрий Донской Князь поблагодарил старца и других монахов за молитвы о победе русских над татарами и велел служить заупокойные панихиды по всем погибшим в Мамаевой битве Так появилась традиция ежегодно поминать усопших солдат в Димитриевскую субботу В 1903 г ее официально закрепил указом Николай II, который предписывал ежегодно совершать поминовение воинов, погибших "за Веру, Царя и Отечество"
13 октября 1552 г при Иване Грозном было совершено взятие Казани и ликвидировано одноименное ханство Поминовение православных воинов, погибших во время штурма и павших в другие периоды войны с татарами, пришлось на праздник Покрова Святой Богородицы Изначально обычай считался местным, но со временем распространился с Казанской на другие епархии Панихиду было решено служить ежегодно в субботу после Покрова Святой Богородицы
В 1689 г указами Ивана V и Петра I в синодиках появилась имена воинов, погибших на поле брани во время Крымского похода До этого в церковные сборники были внесены имена трех казанских мучеников - Иоанна, Стефана и Петра После сражений 1769 г Российского государства с Османской империей и Польшей в День Усекновения главы св Иоанна Предтечи начали поминать "православныхъ воиновъ и всѣхъ за вѣру и отечество животъ свой положившихъ" Количество заупокойных служб в Уставе церкви росло
С 1995 г 9 мая стал считаться не только Днем Победы, но и торжественной датой для поминовения всех погибших на полях сражений в годы Великой Отечественной В таком решении церкви нет ничего удивительного, тк во время войны она активно проводила сбор средств для обороны страны от врага За 5 лет с 1941 по 1945 гг священники и верующие передали на нужды армии более 200 млн рублей Так, на деньги прихожан были сформированы танковая колонна им Дмитрия Донского и эскадрилья Александра Невского
Поминовение усопших воинов проводится 9 мая во всех храмах страны и зарубежных приходах Русской православной церкви Утром по окончании литургии служат панихиду о воинах, которые погибли, защищая Родину, и проводят благодарственные молебны, посещают кладбища и возлагают цветы на могилы ветеранов