День рождения лотереи ежегодно отмечают 24 февраля. Хотя дата не включена в список государственных праздников ни в одной из стран, она получила широкую известность. Объяснение такой популярности довольно прозаичное — практически каждый из нас хотя бы раз в жизни пробовал испытать удачу и приобретал заветный билетик, который может кардинально изменить жизнь человека. Лотереи — это азартные игры, в которых распределение выгод и убытков зависит от случайного выбора. В качестве приза могут выступать деньги, материальные ценности или скидки/бонусы на определенные товары и услуги. Последний вариант часто встречается в современных лотереях, которые проводятся компаниями среди своих постоянных клиентов или покупателей. Термин «жеребьевка» тесно связан со словом «лотерея», хотя на первый взгляд между ними нет никакого сходства. В России он появился во времена правления Петра I. В русский язык «лотерея» пришла из нидерландского, а до этого была длинная цепочка заимствований, которая приводит прагерманскому «xlautaz», что переводится как «жребий». В 1980-е годы в СССР лотереи стали не просто народной забавой, но и одним из самых популярных хобби. В то время до 70% жителей СССР участвовали в тиражах "Спортлото". А в 1982 году на экраны вышел фильм Леонида Гайдая «Спортлото-82». Комедия рассказывает о лотерейном билете с крупным выигрышем, который потерялся. Фильм стал одним из самых кассовых в истории советского кино. Кто же придумал лотереи? Эта загадка надежно спрятана на затертых страницах истории. Прообразом лотереи считается кено — одна из древнейших игр, которая была придумана в Китае. Для ее проведения используются восемьдесят пронумерованных шариков. Игрокам выдают листки, на которых они пишут произвольные комбинации, состоящие из двадцати чисел. После того, как ставки сделаны, шарики разыгрывались. Победная комбинация состояла из 20 чисел. Размер выигрыша игрока зависел от числа совпавших чисел. Общеизвестное название игры «кено» происходит из латинского языка, но родиной игры был именно Китай. В этой стране даже есть красивая легенда происхождения кено. Во времена правления одного из императоров из династии Хань государство было обескровлено бесконечными военными кампаниями в рамках многолетней войны. Казна стремительно пустела, и страна оказалась на грани кризиса. Император нашел оригинальный выход из ситуации и провел общественную лотерею. Сборы от нее были такими большими, что вырученных средств хватило не только на воинские нужды и поддержку войск в многолетней войне, но и на частичное покрытие расходов на возведение Великой Китайской стены. Одна из самых популярных лотерей в России — «6 из 36». Для того чтобы забрать суперприз, необходимо угадать комбинацию из 6 чисел на 36 ячейках. Процент победы в этой лотерее — 0,00005. Чтобы точно выиграть, нужно купить 1,9 млн билетов и потратить на это 97 млн рублей Упоминания о лотереях встречаются и в древнегреческих мифах. Как известно, Зевс был самым могущественным олимпийцем со времен Титаномахии. После свержения Кроноса он занял трон на Олимпе и поединок с богом грома и молний был великой честью для обычного смертного. Самые прославленные воины мечтали победить или умереть с честью от руки Зевса, поэтому претендентов на сражение с богом было очень много, но удовлетворить вызов каждого громовержец не мог. Тогда был придуман интересный выход из ситуации — жеребьевка. В золотой шлем клали камушки, один из которых отличался по форме и цвету. Воины по очереди вытаскивали свои камни. Тот, кому достался выигрышный, шел на битву с Зевсом. Еще одно упоминание лотереи содержится в Библии. Бог сказал Моисею собрать и пересчитать евреев, а после с помощью жеребьевки разделить между ними земли на западном берегу Иордана. В Древнем Риме лотереи получили широкое распространение во времена правления Юлия Цезаря. Он проводил их с целью выручить средства на общественные нужны. На полученные деньги возводились дороги, строились здания и мосты. Во времена праздников и массовых гуляний проводились бесплатные лотереи среди бедняков. Эти розыгрыши давали шанс нескольким счастливчикам обзавестись хорошим денежным призом. Впоследствии лотереи неоднократно проводились в разных странах Европы, но первое сохранившееся документальное упоминание о них относится к 1466 году. В ныне бельгийском городке Брюгге был проведен розыгрыш с крупным денежным вознаграждением. Принять в нем участие мог любой желающий. Это была благотворительная лотерея, которую организовала вдова нидерландского художника Яна Ван Эйка, приурочившая ее к 25 годовщине смерти супруга. Средства, которые выручили с этого розыгрыша, женщина пожертвовала нуждающимся. Даже самые заядлые скептики иногда дают слабину и готовы уверовать в фортуну, поэтому лучший способ отметить 24 февраля — приобрести пару заветных билетиков. Кто знает, может быть судьба решит улыбнуться вам именно в этот день, ведь, как известно, у нее отменное чувство юмора. Каждую неделю в России появляется 20 лотерейных миллионеров, всего в стране их уже более 5 000. Победитель лотереи должен заплатить налог в размере 13%. Если приз был получен в конкурсе или игре, проводимой с целью рекламы, то налоговая ставка повышается до 35%.

24 февраля славянские язычники отмечают Великий Велесов день (Коровий праздник). Владыка животных является очень мощным и таинственным Богом. Он предстает "крупным рогатым богом скота", богом богатства, счастья, сельского хозяйства и животноводства.  В древние времена праздник приходился на Лютен месяц. В это время природа еще в ледяном сне, но жестокая зима подходит к концу. И только Велес остается с людьми в этот тяжелый период, не позволяя шаловливым духам играть трюки над людьми и животными. А Марена, богиня зимы гневается на него, пытаясь напустить лихорадку на людей и скот. Природа находится в ледяной дремоте, и только бог Мудрости обходит города и села, чтобы не расстраивались люди.  Этот день является переломным моментом зимнего периода, когда люди ощущают неизбежное приближение весны. Часто можно услышать выражение, что сам Велес «сломал рога» холодной поре. В этот день Владыка всякого живота защищает скот, гонит прочь болезни, и дает силы жить в морозы. Люди начинают готовиться к празднику накануне. Выливают молоко в специальные кувшины, раскидывают ковры или шкуры животных, на которых ставят высушенные коровьи рога. Ночью волхвы идут к алтарю, чтобы узнать волю Мудрого Бога. Сны, которые приходят в эту ночь пророческие. Этот день считается хорошим для лечения заболеваний, для изготовления различных оберегов (амулетов), которые символизируют Силу жизни и творческой силы. На праздник готовят ритуальную пищу: кашу с большим количеством масла и пьют мед. Есть говядину в праздник строго запрещено, потому что сам Бог родился на заре мира от небесной коровы. Пища благословляется на алтаре, а затем помещается на стол для общего пира. В древние времена после шествия состоялся ритуальный бой Велеса и Марена. Под общие ликования Бог животных (одетый в шкуру быка с копьем) "ломал рог" о Марену. А потом начинались игры и люди шли пировать. Ночью женщины, хранители очага, производили ритуал вспашки. Они делали борозду деревянным плугом вокруг деревни, чтобы защитить ее. Самая старая женщина шла от двери к двери, сообщая об обряде, прося людей не выходить из домов и не смотреть в окно, чтобы избежать большой беды. Женщины мыли и сушили руки, распускали волосы. Мужчины остались в своих домах, глядя на огонь, который символизировал очаг и честную жизнь. После принесенной жертвы для Велеса, большая чашка медовухи переходила от одного человека к другому. Другим важным моментом праздника является борьба Велеса со священным Медведем. В отличие от воинственных конкурсов, проводимых в День Перуна, поединки на Велесовый день добродушные. Мать-Земля советует человеку не убивать друг друга, а честно трудиться. Ночь после Великого Велесова дня хороша для зачатия детей, которые будут сильны духом и телом. Перед тем, как лечь спать, женщины чешут волосы своих мужей специальными гребнями, чтобы защитить их от различных болезней и наполнить силой и мудростью Велеса. По окончании праздника волхвы уходили глубоко в лес, били в ритуальные бубны и пели хвалу Мудрому Богу.

Забыть раз в году о приличиях, подурачиться и проявить немного безумия в лучшем смысле этого слова - не такая уж плохая идея. Безрассудство и необузданность в поведении помогают выпустить пар, забыть о рутине и стать более устойчивым к стрессам, которыми полна современная жизнь. 24 февраля всеми, кто готов к ребячеству, дуракавалянию и сумасбродству, отмечается забавный Праздник съехавшей крыши. В этот день можно и нужно проявлять фантазию, устраивать розыгрыши, отправлять друзьям смс или открытки со смешными и нелепыми поздравлениями. "Крыша едет не спеша, тихо шифером шурша", - знакомые многим сроки из детского стихотворения, которые часто используют для описания странного состояния ума. Нарочито неадекватное поведение 24 февраля с признаками легкого помрачения рассудка - явные признаки того, что человек решил отметить необычный праздник. В этот день пользуются популярностью фразы с претензией на глубокий философский подтекст, например: "Через съехавшую крышу лучше видны звезды". Подобные изречения придают более серьезный статус забавному торжеству, которое отмечают во многих странах мира. Выражение "съехала крыша" в России обозначает нарушение способности мыслить здраво и даже небольшое помешательство ума. Однако люди, не лишенные сарказма и самокритики, успокаивают тех, кого заподозрили в подобных отклонениях. "У каждой крыши свой стиль езды, все зависит от таракана за рулем", - такие фразы часто встречаются на открытках, которые "гуляют" в честь 24 февраля по интернету. Юмор спасает в любой жизненной ситуации. А забавные, пусть и неофициальные праздники раскрашивают яркими цветами наши серые будни. Кто-то шутит: "Жизнь - это движение", - сказала моя крыша и поехала". Другие люди относятся к торжеству более серьезно. "Каков бы ни был смысл праздника съехавшей крыши, но сегодня - самое время напомнить домовладельцам о сохранении кровли на жилых и хозяйственных постройках. Экономия на уборке снега - доказательство того, что скупой платит дважды. Восстановление кровли обойдется недешево, а самостоятельно съехавший снег может травмировать прохожих", - сурово предупреждает читателей один из провинциальных журналов. В честь праздника слушают или поют шуточные песни, например "Любовь и крышу" А. Розенбаума. В ней автор иронично обыгрывает известную фразу: В честь 24 февраля люди дают себе свободу, совершают мелкие глупости и большие, но безобидные сумасбродства. Веселье, шутки, смех и розыгрыши чем-то роднят забавное торжество с Днем дураков. Но любой праздник, как это ни печально, рано или поздно заканчивается. Поэтом утром 25 февраля кто-то из его отмечавших нет-нет да и заметит с тоской: "Когда возвращается крыша, перестаешь видеть звезды..."

В мире много праздников, которые заставляют улыбаться и совершать нелепые поступки. Одним из них является милый и трогательный День полосок и пятнышек, который отмечается 24 февраля. В честь забавного торжества кто-то надевает на себя одежду, напоминающую раскраску жирафов, тигров и леопардов. А кто-то идет с детьми в зоопарк полюбоваться зебрами и представителями семейства кошачьих. История возникновения праздника неизвестна. Как и традиции его отмечания. Чем-то День полосок и пятнышек напоминает необычные праздники американцев Томаса и Рут Рой, внесенные в национальный Календарь событий Чейза. Супруги из США благодаря неуемной фантазии придумали массу "особых дней" в честь ворчливых коллег по работе, глупых смс, причудливой музыки в стиле кантри, малышей с ямочками на щечках и Нового года для кошек. И если в День прогулки с комнатными растениями по инициативе Т. Роя принято совершать уличный променад с цветами в горшках, то почему бы не нарядиться в одежду, раскрашенную под шкуры диких животных в День полосок и пятнышек? В честь забавного праздника 24 февраля родители читают детям стихотворения о зебрах, леопардах, лесных кабанах, жирафах и тиграх. Взрослые рассказывают малышам о том, что означает и зачем нужна такая необычная раскраска диким животным. Черно-белые полоски зебры, как выяснили ученых, защищают их от укусов слепней. А еще такая расцветка не позволяет глазам (зрительному анализатору) хищника увидеть животное целиком, а разделяет его на части, тем самым сохраняя жизнь. Пятнистый узор на шкуре жирафа неповторим и уникален, как и отпечатки пальцев у человека. 24 февраля в детских клубах популярностью пользуется аквагрим для нанесения на лицо полос в виде боевой раскраски индейцев. Кстати, перед боем представители североамериканских племен раскрашивали не только себя, но и лошадей. Считалось, что нанесение символов на шкуру защитит животное и наделит его магическими способностями. Те, кого природа обделила и не подарила россыпь веснушек, рисуют себе на лице 24 февраля маленькие точечки, называемые поцелуями солнца. В честь праздника можно поехать на ипподром или в конный клуб и покататься на лошадях. Но не на обычных, а на пятнистых. Пегая раскраска присуща испанской породе пинто, орловским рысакам и американскому пентхорсу. В известной песне В. Салтыкова о конях в яблоках упоминаются светло-серые лошади с разбросанными по шкуре белыми пятнами, напоминающими известный фрукт. Такая масть не дается скакунам от рождения, а проявляется по мере взросления. Рисунок в виде отметин по бокам у гнедых и вороных коней чем-то похож на свисающие плоды яблонь, расположенные в определенной последовательности. Празднование 24 февраля Дня полосок и пятнышек оставляет большой простор для проявления фантазии. Каждый, кто захочет отметить его, найдет возможность сделать это весело и интересно, привлекая к процессу членов семьи и друзей от мала до велика.

Искусством заглатывания мечей и шпаг владели древние индусы, китайцы и японцы. В Европе популярность этого зрелища достигла пика в Средние века, став неотъемлемой частью репертуара бродячих иллюзионистов и уличных балаганов. В США мода на подобные выступления пришла в конце XIX в. - трюки вызывали неизменный восторг у посетителей Всемирной выставки в Чикаго. Сегодня артисты демонстрируют мастерство заглатывания острых предметов в цирке. Йоги показывают таланты вместе с хождением по гвоздям на улицах индийских городов. В 2008 г. ассоциация SSAI, объединяющая людей, владеющих азами опасного искусства, учредила Всемирный день шпагоглотателей. По традиции он ежегодно отмечается в последнюю субботу февраля. World Sword Swallowers Day, инициированный Международной ассоциацией шпагоглотателей, празднуют более 100 профессионалов. Один из них, Ред Стюарт, является автором мирового рекорда. Он проглотил на Съезде любителей тату из Филадельфии в апреле 2008 г. сразу 34 шпаги. До этого в 2003 г. коллега Стюарта некий Matty “Blade” Henshaw заявил о другом рекорде. За 365 дней им было проглочено в общей сложности 3 782 шпаги. На профессиональном жаргоне мастера называют себя blade glommers, что переводится как "грабители лезвий". Практика действительно требует высокого мастерства и точности исполнения из-за риска смертельного исхода. Глотали добиваются автоматического расслабления верхней части пищеварительного тракта. Шпага или меч вводятся в глотку и достигают желудка благодаря умению выступающих подавить рвотный рефлекс. Некоторые исполнители трюка прибегают к мерам предосторожности: перед демонстрацией эффектного номера они заглатывают специальные направляющие трубки из тонкого металла. Это позволяет обезопасить органы ЖКТ от травм. Мастерство шпагоглотателей внесло весомый вклад в развитие эндоскопии. Инструменты и приборы для диагностики желудочно-кишечного тракта испытывались на профессионалах, владеющих этим искусством, известным со времен Античности. Ведь кроме Индии, шпагоглотание было популярно и в Древнем Риме: о нем упоминает в своем трактате "Метаморфозы" писатель и поэт Апулей. В Средние века инквизиция преследовала мастеров из-за подозрений их в связи с темными силами. В Скандинавии в 1893 г. практика также подверглась запрету из-за гибели многих исполнителей трюков. Сегодня обучение древнему искусству, признанному официально, предлагается пройти в школе Coney Island в Бруклине, в которой имеется класс по подготовке шпагоглотателей. Свои таланты передают приемникам индийские йоги и цирковые артисты в различных частях света. Все они вместе с поклонниками этой опасной, но зрелищной техники ежегодно отмечают в конце февраля Всемирный день шпагоглотателей.

В середине февраля, когда во всем мире отмечается День влюбленных, китайцы готовятся к национальному празднику, который с древних времен выпадает на 15-й день первого лунного месяца. Этот день часто именуют Юаньсяо, по названию блюда, которое украшает праздничный стол. Он завершает собой четырнадцатидневное празднование Нового года по местному календарю. Это событие, как и все остальные, имеет свою историю. По одной из легенд, у праздника буддийское происхождение. Во времена Хань, когда только началось распространение буддизма на территории Китая, у монахов была традиция на 15-й день зажигать фонари и совершать медитации перед древними реликвиями. По другому преданию, в этот день престол возглавил император Вэнь-ди, приказавший украсить свой дворец фонарями красного цвета. С этого и пошел обычай любоваться горящим светом. По традиции, в день празднования души покойных родственников, спустившиеся на землю, чтобы отметить старый год со своими близкими, возвращаются на небо, а фонари необходимы для освещения дороги. Сначала их зажигают дома, проводится проверка фонарей, а после крупные и поменьше, округлые и квадратные, в форме животных, птиц и деревьев, они перекочевывают в центр города, где становится светло, словно в дневное время. Как правило, фонарики сооружают из тонкого картона, на который наносятся изображения зверей, людей и природы. Кроме того, существуют так называемые «Цзоумадэн». Методика их производства насчитывает свыше 1000 лет. В корпусе фонаря находится свечка, приводящая в действие зубчатое колесико, к которому крепятся фигурки, в результате чего на стенках образуются движущиеся тени. В 104 году до нашей эры праздник получил статус государственного. Император издал указ, согласно которому люди должны были всюду развешивать фонарики и любоваться их светом. С 713 г. в Чанъани (сегодня Сиань) начали проводиться «горы фонарей», включающие до 50-ти и больше тысяч экземпляров. Само празднование длится на протяжении нескольких суток. 13-й день первого месяца по лунному календарю называется «Выставление». В это время у магазинов, продающих фонари, устанавливают всевозможные модели, чтобы любой покупатель сумел выбрать себе вариант по вкусу. Следующий день - проверка, когда фонари начинают зажигать. Кульминация выпадает на 15-е сутки, вечерние и ночные часы. В этот день всюду загорается множество фонарей, обычай обязывает наслаждаться их красотой. На улицах устраиваются тематические выставки. В последние годы появилась традиция делать фонари в виде известных архитектурных сооружений. Кроме того, в этот день устраивают фейерверки, танцы, катания на качелях и пр. Не меньшей популярностью пользуется танец янгэ (львиный). На юге страны его, как правило, исполняют двое людей, в северных регионах – до 10-и и больше. Обязательной составляющей представления является музыка, поддержка и участие зрителей. Также в праздничный день принято кушать «юаньсяо". Эта традиция известна еще со времен (960-1279). Их готовят из рисовой муки с различной, обычно сладкой ягодной начинкой, и после обжаривают в масле. В качестве начинки также используются шоколад, финики и даже фасоль. В каждой провинции собственный рецепт приготовления лепешек. Раньше юаньсяо готовили в каждой семье, сегодня, как правило, они покупаются в магазинах. Бытует сказание, что если в праздничный день съесть юаньсяо, семью ожидает счастье и удача на протяжении целого года. 18-го числа наступает день, когда снимают фонари. Праздник заканчивается, но воспоминания о нем сохраняются в течение 12-и последующих месяцев.

24 февраля 1918 года Комитет Спасения провозгласил суверенитет Эстонии как отдельного государства. Теперь день независимости Эстонии отмечается ежегодно. После Первой мировой войны и кровопролитного противостояния во имя свободы в период 1918-1920 годов, в Таллинне была принята декларация о признании самостоятельности Эстонии как государства. В 1940 году страна входит в состав СССР. Движение за восстановление суверенитета республики на долгое время вновь остановилось и продолжилось только в 80-е годы, но люди по-прежнему отмечали знаменную дату. В 1988 году была издана декларация суверенитета Эстонии, означающая то, что законы государства теперь будут обладать преимуществом над законодательством СССР. Сам Советский Союз признал независимость страны только в 1991 году. В 1994 году страну впервые признали как самостоятельное государство на дипломатическом уровне; пионером в этом деле стало правительство Исландии. Кроме общепризнанной даты 24 февраля, в связи с историческими событиями, связанными с длительной борьбой за самостоятельность, жители государства зачастую празднуют и другие знаменательные дни:- 28 ноября (появление органа власти в Эстляндской губернии в 1918 году);- 23 февраля (дата обнародования манифеста, ставшего предпосылкой к признанию автономности);- 23 июня (в 1919 году в процессе Освободительной войны, во время битвы под Вынну, эстонская армия разгромила дивизию немецких войск);- 2 февраля (подписание в 1920 году Тартуского мирного договора с Советской властью, который признал суверенитет Эстонии);- 8 мая (принятие первых шести параграфов Конституции в период распада Советского Союза и принятие трех государственных цветов: черного, синего и белого);- 20 августа (митинг Народного фронта и принятие Верховным советом согласованного решения "О независимости" в 1991 году). Несмотря на наличие большого числа связанных с борьбой за свободу дат, на официальном уровне эстонцы отмечают только 24 февраля. Для граждан Эстонии этот день является символом надежды и напоминания о том, что независимость их государства было получено очень высокой ценой.

24 февраля – день, посвященный почтению одному из самых любимых национальных символов мексиканцев – их флагу. Началом традиции празднования считается 1935 год, когда служитель Банка Мексики устроил караул в честь флага. И уже в 1940 году 24 февраля было официально объявлено праздником национального знамя. Теперь каждый год мексиканцы торжественно отмечают этот день, вспоминая героев давшие свободу Мексике. История флага Мексики начинается в 1821 году, типичные для него цвета появились в этот момент. Изначально три цвета были помещены в диагональные полосы, но со временем знамя приняло привычный для нас вид. На рубеже истории флаг менялся восемь раз. В основном эти изменения касались внешнего вида орла. Теперь он изображает орла на опунции, пожирающего гремучую змею как символ Теночтитлана - бывшей столицы ацтеков. Значение цветов менялось со временем. Нынешний флаг был официально принят в 1968 году, но общий дизайн остался с 1821 года, когда был создан Первый национальный флаг. Зеленый цвет означает независимость и надежду. По словам создателей, зеленая вертикальная полоса слева представляет движение независимости и отделения от Испании. Позже это стало символом надежды. Белый цвет представляет католицизм и единство. Вертикальная белая полоса передавала чистоту мексиканской веры. Затем это значение изменилось и представляет единство. Красный цвет – кровь, пролитая революционерами независимости. 24 февраля – в Мексике выходной день, который отмечается очень торжественно. В основном это массовые игры и концерты. В течение дня можно принять участие и в официальном праздновании, которое проводится в Национальном дворце Мексики, где заседает национальное правительство. В столице проводится гражданский военный парад, сопровождаемый президентом. В школах и университетах традиционно ставят спектакли с событиями, которые произошли во время провозглашения независимости Мексики. Интересный факт: в июле 2008 года мексиканский флаг был выбран как самый красивый в мире.

US Holidays - World Bartender Day

Власьев день отмечают в народе 24 февраля (дата по старому стилю – 11 февраля). Название праздника взято из православного календаря – даты чествования памяти мученика Власия Севастийского, служившего епископом в 3-4 веках на территории нынешней Турции. Власий вел праведную жизнь христианина, помогал людям поверить в Господа. Он имел дар исцеления больных диких животных с помощью молитвы, а они ему платили послушанием. Также Власий защищал от гонителей-язычников прячущихся христиан. За веру во Христа святой был отдан на пытки, а после ему отрубили голову. До принятия христианства славяне в данный день отмечали праздник бога Велеса – заступника крупного рогатого скота. Отсюда дату еще именуют Коровьим праздником. Жители всячески заботились о домашнем скоте. Женщины выпекали хлеб изо ржи, освещали его в церкви и скармливали скоту. Также в храм водили коров, просили батюшку окропить животину святой водой, молились святому Власию за удачный приплод коров и отсутствие падежа. Хозяева также проводили защиту в хлевах: в них вносили иконы, зачитывали молитвы и брызгали по углам освященной водой. Такие обряды совершали для отгона злых духов. Если в деревни происходил массовый падеж рогатого скота, женщины всего поселка собирались вместе в ночь и осуществляли обряд изгнания коровьей смерти. Они запрягались в плуг и вели борозду вокруг деревни, стуча в сковороды, поднимая шум и читая заговоры. На Власьев день открывались базары, куда ходили продавать и покупать скот. Нельзя было работать и резать коров, поскольку считали их кормилицами семьи. Зато разрешалось резать кабанов, свиней и молодых быков, из которых готовили мясные блюда и выставляли на стол. Это объяснялось тем, что людские запасы продуктов подходили к концу, да и кормить лишний скот также было нечем. Ко всему еще приближался Великий пасхальный пост, в который возбранялось есть мясную еду. Власьевские морозы считались окончательными за зиму, редко случалось затяжное похолодание. Если примечали во Власьев день обилие снега, готовились к теплому маю. Потепление днем означало, что сильные холода уже отступили.

Макха Буча (Magha Puja) – один из самых важных буддийских праздников, выпадающий в полнолуние третьего месяца по лунному календарю. Это подвижный праздник, который буддисты обычно отмечают в конце февраля или начале марта. В этот день верующие собираются в многочисленных храмах на красочные процессии с цветами, ладаном и свечами. Торжество хранит память о 1250 буддийских монахах со всего мира, которые решили одновременно собраться, чтоб послушать мудрые наставления и слова своего учителя. Спустя 45 лет в тот же день Будда произнес одну из своих последних проповедей и объявил, что скоро (ровно через три месяца) он покинет земную жизнь и уйдет в состояние нирваны (праздник Вишакха-Пуджи). Макха Буча – национальный праздник, поэтому этот день выходной от работы в Таиланде. Празднества начинаются утром, а их кульминация наступает вечером после захода солнца. Последователи буддизма собираются в храмах на проповеди, торжественные шествия со свечами, называемыми wian tian. Процессии можно сравнить с магическими действиями, когда на улице тысячи человек молятся при свете свеч. Не обязательно быть буддистом, чтоб принять участие в торжестве. В Бангкоке традиционно центральным местом празднования становится площадь Санам Луанг. Во время шествия в толпе можно увидеть туристов. Празднование Макха Буча сопровождается призывом не употреблять алкогольные напитки. Именно поэтому туристов, которые обожают тайскую ночную жизнь, может удивить ограниченная на несколько часов деятельность баров и развлекательных заведений. В некоторых пабах, чтоб обойти правила, алкоголь подают в чашках для кофе или чая. Несмотря на глубокое религиозное значение, Макха Буча, прежде всего, семейный праздник. Перед походом в храм местные жители собираются семейным кругом, передавая традицию новым поколениям. Макха Буча – один из четырех буддийских праздников, признанных правительством Таиланда в качестве национальных, наряду с Вишакха Пуджа, Асалха Пуджа и Кхао Пханса.

Night of Baraat for Muslims (Shab e-Barat)

Orthodox holidays on February 24:

24 февраля отмечается День памяти преподобного Димитрия Прилуцкого. Родился святой в Ярославской области в городе Переславль-Залесский в зажиточной купеческой семье Покропаевых. С детства избегал шумных подвижных игр с ровесниками, любил читать книги, жития святых, Святое Писание. Особо почитал будущий чудотворец Иоанна Златоустого, во всем ему подражал. По свидетельствам очевидцев Димитрий отличался необыкновенной красотой, был кроток, учтив, смиренен. В юном возрасте он ушел из семьи в один из ярославских монастырей, принял монашеский постриг. Вскоре основал в Переславле общежительный Никольский мужской монастырь и стал его игуменом. Строительство началось с небольшого храма в честь Николая Чудотворца в 1348 году. 1354 год для Димитрия стал судьбоносным. Преподобный познакомился с Сергием Радонежским. Преподобный Сергий часто беседовал с Димитрием о монашеской жизни, обустройстве монастыря, спасении душ иноков. Простые люди, братия любили святого подвижника за его преданность вере Христовой, доброту, смирение, неустанную молитву. Он стал для них истинным наставником, духовным отцом. В Никольском монастыре собралось много мирян, иноков – все они неукоснительно выполняли утвержденный преподобным Димитрием строгий Устав общежительной жизни. Слава среди людей угнетала святого подвижника. Его душа стремилась к молитвенному уединению. По благословению Сергия Радонежского Димитрий Прилуцкий вместе с учеником Пахомием отправились на север, в Вологду. В 1371 году недалеко от села Выпрягово был возведен Спасский храм и основан монастырь. Местные жители охотно помогали преподобному в обустройстве обители. Впоследствии поселение получило название Прилуки (от слова «излучина»), а монастырь - Прилуцкий, что связано с особенностями местности. Святые подвижники Пахомий и Димитрий выбрали для строительства обители уединенную область, где река делает изгиб, излучину. Святого почитал и уважал московский князь Дмитрий Донской. О строгой монашеской жизни, ревностном служении Богу великого чудотворца узнал князь еще в Переславле. Он выбрал преподобного крестным для своего сына, всю жизнь помогал материально обителям, которые основывал его любимый старец. Благодаря щедрой помощи московского князя, местных жителей Прилуцкая обитель быстро разрасталась, улучшалось благосостояние монастыря. Через скит пролегала крупная дорога на север. Много странников, нищих, бездомных прибивалось к обители. Преподобный всем старался помочь по их нуждам: давал кров, еду, ухаживал за больными, спасал попавших в долговую зависимость от заимодавцев. Есть свидетельства, что Димитрий Прилуцкий защищал невинно осужденных. Он оставлял обитель и шел в город, чтобы помочь восстановить правду и честное имя оклеветанных, угнетенных. 20 лет святой был игуменом монастыря, перед смертью (11 февраля 1392 года) приемником назначил Пахомия, ученика, с которым пришел в вологодские земли. Закончил свою земную жизнь Димитрий в глубокой старости, прожив около ста лет. Почитание преподобного началось еще при жизни. Бог наградил святого даром прозорливости. В дни разорения своего брата, который наследовал все отцовское имущество, Димитрий пророчески предсказал ему торговый путь в Югру и Печеру. В результате два похода были удачными, принесли брату достаточно прибыли, чтобы расплатиться с долгами и вести безбедную жизнь. Третий поход не был благословлен старцем, он отговаривал брата от продолжения торговли. Брат, объятый жаждой наживы, не послушался святого, предпринял поход и был убит язычниками. После смерти Димитрий Прилуцкий был причислен к лику святых. С 1409 года начинается чреда чудесных исцелений и спасения страждущих у гроба преподобного.

Memorial Day of the Holy Blessed Prince Vsevolod, in Holy Baptism of Gabriel, Pskov

Memorial Day of the Hieromartyr Blaise of Sebaste