Ziua Tatălui Îngheț și a Fecioarei Zăpezii este o sărbătoare tradițională slavă, despre care majoritatea oamenilor din Rusia nu au auzit niciodată. Dar pe vremuri, 30 ianuarie era considerată una dintre cele mai importante date de iarnă. În această zi, strămoșii noștri l-au onorat pe Frost, care este prototipul maiestuosului zeu Veles, simbolizând bogăția, fericirea și norocul. În același timp, aceste personaje sunt componente obligatorii ale sărbătorilor de iarnă, de Revelion și ale distracției generale. Aceasta este o adevărată vacanță pentru toți copiii, precum și pentru adulții care nu și-au pierdut încrederea în basme și magie. În această zi, se obișnuiește să spună legende despre Frost și tovarășul său de gheață. De exemplu, există o veche credință slavă despre modul în care zeul iubirii și al căsătoriei Lel, datorită caracterului său capricios, a făcut-o pe Fecioara Zăpezii să se îndrăgostească de un tânăr obișnuit. Odată cu debutul primăverii, ea a refuzat să zboare în regiunile nordice, astfel eroina îndrăgostită s-a condamnat la moarte, deoarece de îndată ce soarele a atins-o, s-a topit imediat. Imaginea Fecioarei Zăpezii nu este notă în ritualurile slave, dar se găsește în folclor, unde ea este eroina basmului despre fata Snegurka (Snezhevinochka) modelată din zăpadă. De asemenea, pe 30 ianuarie, este sărbătorită ziua principalului rival al lui Perun, părintele Frost, care servește ca prototip al lui Veles. Cu alte cuvinte, Frost este personificarea iernii a zeului fertilității, bogăției și bunăstării familiei. Și în lunile de primăvară, ipostaza lui este Yar, fiul Divei și al lui Veles. Această zeitate slavă a devenit Tatăl Frost preferat al tuturor, aducând copiilor o mare de bucurii și cadouri mult așteptate. Lui îi recită poezii și cântă cântece de Anul Nou, bucurându-se și așteptând un adevărat miracol. Este de remarcat faptul că soția lui Frost a fost Regina Zăpezii. Cuplul a avut un copil - Snegurochka. Prin urmare, fata care este asistenta principală a bunicului Frost este de fapt fiica lui, și nu nepoata lui, așa cum se crede în mod obișnuit. Ziua Înghețului și Fecioarei Zăpezii încheie simbolic domnia iernii puternice. După aceasta, generoasa Maslenitsa își începe procesiunea maiestuoasă.

În fiecare an, pe 30 ianuarie, este sărbătorită Ziua Mondială a Prințesei Anastasia. Aceasta este o sărbătoare destul de ciudată asociată cu execuția familiei împăratului rus Nicolae al II-lea. După execuție, s-au răspândit zvonuri că fiica cea mică a țarului, Anastasia, în vârstă de șaptesprezece ani, a reușit să scape ascunzându-se într-o casă din apropiere. Imediat au fost fete care au jurat că sunt aceleași prințese. Pe toată perioada, au existat aproximativ 30 de astfel de impostori.

30 ianuarie este Ziua școlară a nonviolenței și păcii. Inițiatorul înființării sale a fost profesorul și poetul spaniol Lorenzo Vidal, care a fost un susținător al pacifismului. Și-a făcut propunerea în 1964. Inițial, această sărbătoare non-statală a fost sărbătorită pe bază de voluntariat doar de unele instituții de învățământ din Spania.

Holidays of Azerbaijan - Day of Azerbaijan Customs Workers

În 1885, inteligența a creat Partidul Congresului Național Indian, care a luptat pentru autoguvernarea și independența țării. Liderul său în 1915 a fost Mohandas Karamchand Gandhi, supranumit Mahatma. Au fost făcute numeroase tentative asupra vieții liderului de partid, dar acest lucru nu l-a putut opri. La 30 ianuarie 1948, Mahatma Gandhi a fost asasinat după ce a vorbit cu susținătorii.

Conform calendarului popular, 30 ianuarie (17 ianuarie, stil vechi) este ziua lui Anton Iarna Iarna. Ziua își ia numele de la data creștină de cinstire a memoriei Sfinților Antonie - cel Mare, Cernoezerk și Dymsk. Antonie cel Mare (secolul al III-lea) s-a remarcat prin caracterul său serios și marea dragoste pentru Domnul. După ce a dat o parte din moștenirea sa săracilor, a plecat să locuiască în deșert. A construit o mănăstire în ea, a săvârșit fapte bune și sute de enoriași i-au cerut sfaturi înțeleptului. Antonie de Cernoezerski (secolul al XVI-lea) a devenit călugăr, apoi a întemeiat o mănăstire în ținuturile Novgorod, lângă Lacul Negru. Antonie de Dymsky (secolul al XII-lea) a fost smerit în fața Domnului și împreună cu enoriașii săi a construit o biserică în cinstea lui Antonie cel Mare. Dintre oameni, Anton iarna-iarnă era numit uneori Antonina - jumătate de iarnă, deoarece prima parte a perioadei de iarnă trecuse, iar a doua se apropia de primăvară. De obicei, până la această dată vremea a devenit caldă și uneori zăpada se topea. Însă încălzirea a avut loc pentru o perioadă scurtă de timp, după care frigul a coborât din nou. În timpul Iernii Anton, țăranii și-au protejat casele de pătrunderea spiritelor rele. Pentru a face acest lucru, dimineața au ieșit la o bifurcație și au mers cu spatele spre curtea lor. A fost necesar să mergem cu atenție pentru a nu cădea și să acoperiți cu crengi urmele lăsate în urmă. Locuitorii credeau că astfel spiritele nu își vor găsi drumul spre casă. Pentru a se proteja de pagube, proprietarii au traversat drumul spre pământurile lor cu o unealtă ascuțită. Dar nu toate spiritele erau considerate rele. Spiritele ajutătoare erau considerate a fi brownie - păstrătorul vetrei, spiridușul - păstrătorul terenurilor forestiere, baganul - îngrijitorul gospodăriei, hambarul și hambarul - ajutoarele în construcții, vostrukh - păstrătorul bunurilor de uz casnic. . Pentru a se înțelege cu ei, țăranii au încercat să-i liniștească. Gospodinele au copt chifle rotunde pentru Anton Iernul. Pentru aluatul lor se folosea ovăz sau orz umflat de la înmuiere. Adăugând în el făină, ouă și zahăr, au sculptat pâinea în formă de soare. Era lumina soarelui care putea proteja oamenii de mașinațiunile spiritelor rele care trăiau în întuneric și să aducă primăvara mai aproape. Au folosit semne pentru a naviga pe vremea viitoare. Era de așteptat o primăvară devreme dacă era o încălzire puternică în ziua de iarnă Anton Iarna. O furtună de zăpadă a însemnat o iarnă lungă. Dacă ai observat veverițe care se ascund împreună sau țâțe ciripind în curte, te așteptai la o pușcă de frig. Un cer înnorat noaptea prefigura o recoltă bogată, iar un cer senin prefigura răsaduri sărace.

Orthodox holidays on January 30:

Pe 30 ianuarie, creștinii ortodocși își amintesc de părintele călugărilor pustnici, Antonie cel Mare. Acest călugăr este considerat fondatorul vieții în deșert sau schitul. Născut în 251 în Egipt, Antonie cel Mare (egiptean) a fost crescut conform preceptelor creștine încă din copilărie. Familia lui trăia în prosperitate, dar băiatul nu putea fi numit răsfățat: era un copil facil, care frecventa adesea slujbele religioase. La 18-20 de ani a rămas fără părinți. Curățenia și îngrijirea surorii sale mai mici i-au căzut pe umeri. Merită spus că a purtat această cruce cu demnitate. Odată, în timp ce vizita un templu, Antonie a auzit cuvintele unui duhovnic că, pentru a atinge perfecțiunea, trebuie să abandonezi totul și să-L urmezi pe Salvator. Luând la inimă aceste cuvinte, tânărul și-a vândut toate averile și a împărțit banii celor aflați în nevoie. Lăsându-și sora mai mică în grija fecioarelor nobile, s-a răsfățat în singurătate și rugăciune. Antonie cel Mare părăsea ocazional locul său de schit pentru a vorbi cu cei drepți. Nu a disprețuit munca fizică, să-și câștige existența și să-și împărtășească excesele cu cei aflați în nevoie. Pustnicul a mâncat doar pâine sărată și apă și a dormit pe pământ gol. Dar diavolul nu l-a părăsit pe Anthony. Cel rău a venit fie sub forma unor gânduri despre presupusa lui soră abandonată, apoi sub forma unei femei care încearcă să-l ademenească, fie sub forma demonilor care îl bat cu brutalitate pe călugăr. Diavolul a încercat să trezească în pustnic dragostea de glorie sau dragostea de bani - și a rămas fără nimic. Hienele sălbatice și lupii i-au atacat pe izolat - Anthony a fost capabil să facă față tuturor, lăudându-L pe Domnul. Atunci călugărul a decis să se îndepărteze și mai mult de oameni. Anthony s-a închis în mormânt și a blocat intrarea cu un bolovan. Un cunoscut îi aducea din când în când pâine. Așa că, slăvind pe Dumnezeu, călugărul a mai locuit în mormânt încă 15 ani. După aceea, a mers complet la un munte de lângă Nil, plin de reptile. Oamenii au fost atrași de Anthony, stabilindu-se lângă el în schituri și imitându-i modul de viață. Izolatul voluntar ieșea rar să-i vadă. Dacă întâlnea oameni, ei erau vindecați, iar demonii erau alungați complet din unii. Călugărul a făcut multe minuni în timp ce se lupta cu propriul său trup. De exemplu, într-o zi a prins un animal și l-a rugat să le spună celorlalți să nu strice grădina lui Anthony: de atunci, animalele sălbatice au evitat plantările. Odată, când în drum spre mănăstire a rămas fără apă și tovarășii săi spirituali mureau deja de sete, puterea rugăciunii lui Antonie a ajutat să treacă o primăvară curată. Viața sfântului și lupta sa cu ispita au stat la baza picturilor și operelor literare. Rugăciunea către Sfântul Antonie în Evul Mediu a ajutat la combaterea bolii care îi poartă numele - focul lui Anton. El a fost înfățișat cu un toiag cu clopote pentru a speria spiritele rele. Imaginea unui ascet, conform legendei, salvează de incendii. Sfântul a știut din timp despre moartea sa: la 30 ianuarie (stil nou), 355 sau 356, a renunțat la fantomă. În ziua amintirii lui Antonie cel Mare, clerul și oamenii de rând i-au citit troparul (un scurt cântec despre esența sărbătorii) și condacul (predica) Sfântului Antonie cel Mare.

Memorial Day of St. Anthony of Chernoezersk

Memorial Day of St. Anthony of Dymsky