Coregrafii și coregrafii își sărbătoresc vacanța profesională pe 9 ianuarie. Regizorii de dans clasic și contemporan sunt onorați de mai multe ori pe parcursul anului - din 2014, în octombrie, cu Ziua Mondială a Baletului și la sfârșitul lunii aprilie, cu Ziua Internațională a Dansului. Pentru a sublinia importanța muncii mentorilor dansatorilor, a fost instituită o sărbătoare separată - Ziua Internațională a Coregrafului. Ziua Internațională a Coregrafilor celebrează maeștrii care sunt profesori ai interpreților și asistenții acestora în pregătirea pentru spectacole. Inițial, cuvântul grecesc „χορογραφία” a fost folosit pentru a descrie o înregistrare de dans. Acest tip de artă a fost foarte solicitat în Grecia antică și Roma. Procesiunile în cinstea zeului Bacchus nu erau complete fără compoziții de dans. Heterele romane și curtezanele Renașterii au stăpânit arta mișcării ritmice pe muzică. În Rusia Antică, nici o sărbătoare populară nu era completă fără dans - dansuri și dansuri rotunde. Pe măsură ce coregrafia s-a dezvoltat ca formă de artă, oamenii au început să aibă nevoie să-și înregistreze experiența acumulată pentru a o transmite altor generații. În această etapă, termenul a început să fie folosit pentru a desemna producția de compoziții de dans, înregistrarea acestora și tot ce este inclus în acest tip de activitate. În același timp, la începutul secolului al XII-lea, a apărut o profesie separată - coregrafi. Acești oameni păstrează cu grijă tradițiile strămoșilor lor, îmbunătățesc tehnica artistică cu propria lor experiență și o împărtășesc interpreților. Un coregraf lucrează cu un grup sau un dansator, predând tehnici expresive, plasticitatea mișcării și simțul ritmului. În cinstea reprezentanților acestei profesii, a fost instituită Ziua Internațională a Coregrafilor, care este sărbătorită pe scară largă pe 9 ianuarie. Coregrafia în sens modern este împărțită în dansuri clasice (balet), populare și de sală. Sunt folosite în producții teatrale, videoclipuri muzicale, patinaj artistic, gimnastică ritmică, festivaluri populare etc. Genurile de dans modern sunt o simbioză a tradiției și inovației, împreună cu stilul individual al coregrafilor. În unele cazuri, producțiile lor sunt opere de artă - opere de artă complete, cu o compoziție unică și frumos concepută. Munca și creativitatea coregrafilor le permit oamenilor să experimenteze plăcerea dansului. Nu orice persoană știe să se miște ritmic în ritmul unui vals sau Charleston, dar poate obține plăcere estetică urmărind interpreții. Profesioniștii construiesc punți între baletul clasic, dansurile populare, dansul de sală și genurile de artă modernă - modernismul european și postmodernismul american. Îndemânarea specialiștilor nu recunoaște granițele naționale și de stat, prin urmare, pe 9 ianuarie, în toate țările lumii este sărbătorită Ziua Internațională a Coregrafului.

Baloanele au fost folosite în mod activ pentru aeronautică și călătorii în prima treime a secolului XX. Cu ajutorul lor, corespondența și corpurile de armată au fost transportate înapoi în războiul franco-prusac din 1870. Germanii au folosit avioane pentru a efectua recunoașteri și a ataca Londra în timpul Primului Război Mondial. În onoarea ridicării în aer pe 9 ianuarie 1793, aeronautul Jean-Pierre Francois Blanchard, este sărbătorită Ziua Călătoriei cu Balon. Francezul cu o minte aventuroasă a transformat acest spectacol într-o atracție. Înainte de a călători în America, a efectuat 44 de zboruri în Europa. În Lumea Nouă, Blanchard a vândut bilete pentru 5 dolari per zbor într-un coș, care a fost ridicat de un balon galben plin cu hidrogen. Zborul din 9 ianuarie 1793 a fost observat personal de primul președinte al SUA, George Washington, și de demnitari francezi. Blanchard nu a fost inventatorul balonului cu aer cald. În 1783, frații Montgolfier Joseph și Etienne au proiectat o carcasă rotundă care s-a ridicat din aerul fierbinte și a acoperit-o din interior cu benzi de hârtie. Un coș de salcie a fost atașat de minge. Primii călători, ca și în zborurile spațiale, au fost animale: frații au trimis pe cer un cocoș, un berbec și o rață. În același 1783, la Paris, în Grădina Tuileries, un balon plin cu hidrogen s-a ridicat pe cer. A fost pilotat de inventatorul Jacques Charles și de profesorul asistent M.-N. Robert. La începutul secolului al XX-lea. Au călătorit cu baloane cu aer cald din Europa spre Sud (Rio de Janeiro) și America de Nord. Un zbor peste Atlantic cu balonul Hindenburg la 200 m deasupra nivelului mării a durat 43 de ore.Dirijabilele aveau forme diferite, dar cele mai populare erau „zeppelinurile” în formă de trabuc, numite după inventatorul, germanul Ferdinand von Zeppelin. Baloanele aveau un cadru metalic, acoperit cu material pe exterior și aveau dimensiuni enorme. În interiorul aeronavelor sau sub ele era o gondolă cu un echipaj și aici erau cabinele pentru pasageri. În restaurant, mesele cu fețe de masă albe amidonate erau servite cu porțelan și argint. În salon, unde pasagerii își petreceau timpul liber, era un mic pian cu coadă. Pentru a ridica zeppelinul spre cer s-a folosit hidrogen, stocat în cilindri în numeroase compartimente ale corpului balonului. Motoarele pentru aeronavele Graf Zeppelin au fost dezvoltate de inginerul Wilhelm Meibach. Divizia sa a companiei a devenit compania Maybach Motornbau la sfârșitul Primului Război Mondial. În 1917, în temeiul Tratatului de la Versailles, Germania, care deținea peste 100 de aeronave, i s-a interzis folosirea Zeppelin-urilor. Totuși, baloanele au început să fie produse pentru clienții din SUA. Baloanele lor nu erau umplute cu hidrogen foarte inflamabil, ci cu heliu mai sigur. Perioada de glorie a aeronauticii dirijabile a venit în 1929, când unul dintre ei, Graf Zeppelin, a făcut o călătorie de 21 de zile în jurul lumii. Moartea tragică în 1937 a celui mai mare balon, Hindenburg, înălțimea unei clădiri de 13 etaje, a dus la sfârșitul erei dirijabililor gigantice. Potrivit datelor oficiale, dezastrul s-a produs din cauza unei scurgeri de hidrogen și a exploziei în timpul aterizării zeppelinului. Teoriile conspirației sugerează că acesta și incidentele similare cu baloanele au fost acte de sabotaj, în spatele cărora stătea regele petrolului al secolului al XIX-lea. D. Rockefeller. „Titanicii cerești” urmau să fie înlocuiți cu avioane cu motoare pe benzină și să îmbogățească și mai mult imperiul anglo-saxon. Astăzi, în onoarea Zilei Înălțării Baloanelor, mii de oameni din întreaga lume iau aer în coșuri cu baloane cu aer cald pentru zboruri pitorești. Pe 9 ianuarie și în alte zile, avioanele călătoresc peste savanele Africii de Sud și Kenya, văile New Mexico și Capadocia turcă sunt foarte populare. Și doar forma în formă de trabuc a baloanelor care se ridică deasupra Rio de Janeiro ne amintește de zeppelinele care au devenit victime ale dezvoltării industriei petroliere de către Rockefeller.

Pe vremuri, toți oamenii care trăiau pe Pământ aparțineau păgânilor și se închinau forțelor naturii, fenomenelor naturale misterioase și așa mai departe. Astăzi situația s-a schimbat și majoritatea oamenilor s-au convertit la creștinism sau islam, în timp ce un număr de oameni continuă să se închine zeităților păgâne. Cu toate acestea, numărul mai mic de adepți ai „credinței ancestrale” nu este o dovadă că „păgânismul” este lipsit de importanță în comparație cu religiile universal acceptate. Sărbătorile păgâne nu erau doar zile speciale din calendar. Fiecare dintre ele avea un sens ascuns și a servit drept anumite repere în viața societății. Una dintre aceste sărbători este ziua lui Raud cel Voinic, care în timpul vieții a fost preot și navigator norvegian. În zorii marșului creștinismului în întreaga lume, s-a încăpățânat să reziste convertirii la această credință, pentru care a fost executat. Păgânii îl comemorează pe 9 ianuarie. Olaf Haraldson (Olaf al II-lea sau Olaf Sfântul), cu ajutorul legăturilor și al conducătorilor provinciali, a devenit rege al Norvegiei în 1015. În timpul domniei sale de treisprezece ani, el a făcut multe greșeli, încercând să-și extindă propriile puteri prin reducerea libertăților tradiționale, schimbarea colectării impozitelor și introducerea altor inovații. Ca urmare, a izbucnit o revoltă, din cauza căreia a fost forțat să fugă mai întâi în Suedia, de unde s-a mutat în Rusia antică, la Novgorod. Doi ani mai târziu, a încercat să-și recapete regatul, dar a murit în bătălia de la Stiklastadir. Pe lângă atacul asupra libertăților strămoșilor norvegieni, în viața lui Olaf Haraldson, un fir strălucitor străbate lupta sa de a converti păgânii din Norvegia la creștinism. Regele și-a început „cruciada” cu o călătorie pe ținuturile Norvegiei moderne, care erau atunci sub stăpânirea regelui danez. Cu toate acestea, această încercare de a transmite păgânilor adevărata credință a eșuat, deoarece vechii vikingi erau extrem de reticenți în a accepta să se supună ritului Botezului. De aceea, pentru a-i intimida pe neascultători, Sfântul Olaf nu numai că a recurs la execuții, ci pe lângă cele existente, a inventat noi torturi. Unul dintre cei care au rezistat Botezului a fost un mare moșier, navigator și conducător-preot al credinței păgâne nordice din Asatru, bazată pe credința în forțele naturii, Raud cel Puternic. Acest om curajos era cunoscut norvegienilor și locuitorilor de pe coastă pentru raidurile sale pe nava „Dragon” sau „Șarpe”. Această navă era mai mare decât oricare dintre navele din flota lui Olaf Sfântul, dar în bătălia navală victoria a revenit actualului rege al Norvegiei. Cu toate acestea, Raud cel Puternic a reușit să scape de urmărire și a supraviețuit. Proprietarul și navigatorul, ascunzându-se de mânia regală, au fost în cele din urmă urmăriți și capturați. A fost adus regelui norvegian, care i-a promis nu numai prietenia sa și păstrarea tuturor proprietăților și pământurilor, ci și o mulțime de alte daruri dacă devine creștin. Dar Raud cel Puternic, credincios vechii doctrine nordice, a refuzat această ofertă generoasă și a spus că nu va trăda credința strămoșilor săi și nu va crede în Hristos și, de asemenea, a început să bată joc de credința lui Olaf. Chiar și sub amenințarea cu moartea, preotul Asatru a rămas neclintit. Regele furios a ordonat executarea lui în cea mai proastă execuție din Norvegia la acea vreme. Raud cel Puternic a fost legat de un stâlp și i s-a introdus în gât o pâlnie de fier, prin care a fost trimis un șarpe veninos. O astfel de moarte cumplită l-a făcut pe Raud cel Puternic un martir al lui Asartu și motivul stabilirii unei zile de pomenire a lui. Cei care trăiesc în Islanda, Danemarca și alte țări scandinave, precum și în Rusia, îl comemorează pe martir bând un corn de vin sau țuică în cinstea lui.

Una dintre cele mai neobișnuite sărbători ale slavilor este Ziua Ascunselelor cu Iarna, care de obicei este sărbătorită în fiecare an pe 9 ianuarie. Strămoșii noștri au sărbătorit-o la scară mare. Această tradiție își are originea în vremuri străvechi, când se credea că iarna geroasă ar putea fi depășită dacă te ascundeai bine de ea. Există credința că îmbrăcămintea ușoară în loc de paltoane din piele de oaie și blană poate deruta iarna și o poate face să vrea să fugă mai repede, dând loc soarelui de primăvară. Atât adulților, cât și copiilor le-au plăcut distracțiile populare care au avut loc în această zi. În Rus' au început să se pregătească din timp de vacanță. Pentru a face acest lucru, au construit tobogane înalte, care au fost apoi umplute cu apă pentru a face călătoria mai rapidă și mai distractivă. Pentru ca Ziua Ascunselelor cu Iarna să ajute la apropierea primăverii, strămoșii noștri au încercat să-și decoreze casele folosind simboluri ale soarelui. Femeile au copt clătite și le-au oferit gospodăriilor și oaspeților lor. Se credea că acest lucru va ajuta să schimbe cursul timpului și să aducă vara mai aproape. Desigur, sărbătoarea nu a fost completă fără un joc de-a v-ați ascunselea. Oamenii credeau că cei care s-au ascuns în cel mai retras loc vor avea noroc pe tot parcursul anului. Există mult mai multă distracție de iarnă în lumea modernă decât înainte, așa că Ziua de Hide and Seek de iarnă poate fi sărbătorită împreună cu întreaga familie, astfel încât să fie amintită pentru tot anul. De exemplu, poți merge la patinoar sau la tobogane, luând cu tine patine, sănii sau cheesecake. După ce a ieșit în afara orașului în natură, poți merge cu snowmobilul sau schiul, iar cei care nu au echipament sportiv se pot juca pur și simplu în zăpadă și pot admira frumosul peisaj de iarnă. De asemenea, nu uita că atmosfera din casă ar trebui să fie festivă. Decorându-ți casa cu figuri de fluturi sau păsări strălucitoare, poți obține o mulțime de impresii vii. Un sfârșit bun al festivităților de vacanță în familie va fi o cină delicioasă, în timpul căreia vă puteți aminti călătoriile de vară, vacanțele la plajă și cele mai bune momente din viață. Această sărbătoare slavă, uitată de mulți, poate adăuga varietate vieții de familie de zi cu zi și poate ușura plictiseala. Poți petrece o zi jucându-te de-a v-ați ascunselea iarna, în funcție de propriul scenariu, dedicând timp activităților preferate și distracției pentru a vă reîncărca cu atmosfera de primăvară, indiferent de perioada anului.

Principalele religii ale Japoniei sunt budismul și șintoismul. A doua credință se bazează pe închinarea sufletelor morților (kami) și a numeroase zeități. Unul dintre ei este Ebisu, care patronează pescarii, fermierii și comercianții. În cinstea acestui zeu, Țara Soarelui Răsare sărbătorește Festivalul Norocului și Fericirii pe 9 ianuarie. În cele mai mari orașe se țin procesiuni muzicale, se țin slujbe în temple și se vând ramuri de bambus - simbol al prosperității și bogăției. Budismul a venit în Japonia din China și Coreea în secolul al VI-lea d.Hr., în timp ce șintoismul a apărut mult mai devreme - în secolul al III-lea î.Hr. Ebisu este singurul dintre cei șapte zei ai fericirii, venerat de peste o mie de ani, care este de origine japoneză. Celelalte șase sunt împrumutate din hinduism, taoism și budism. Inițial, Ebisu a fost o zeitate impersonală; mai târziu a devenit o figură canonică - un simbol al anumitor profesii. Potrivit unei legende, prototipul zeului norocului era o persoană reală din clasa conducătoare care iubea să pescuiască. Potrivit altuia, Ebisu este rodul iubirii lui Izanagi și Izanagi, strămoșii arhipelagului japonez. În copilărie, numele lui era Hariko („morcicel”), pentru că... s-a născut fără braţe şi picioare. La vârsta de 3 ani, băiatul a fost dus pe o barcă de trestie, care a fost spălată pe țărmurile din Hokkaido. Ebisu a putut să-și crească membrele lipsă, a depășit multe alte încercări din viață și a devenit zeul fericirii. Japonezii sunt foarte aproape de acest personaj rezistent și muncitor, așa că își alocă anual 3 zile întregi pentru a-l onora. Festivalul-procession este deosebit de magnific în Osaka, Kyoto și Fukuoka. În fața și în spatele coloanelor cu oameni de afaceri, vânzători și oameni de rând, muzicieni merg solemn. În centrul procesiunii se află o targă cu o statuie a zeului Ebisu. De obicei, silueta lui seamănă cu un țăran japonez cu barbă zâmbitoare sau cu un vânător într-o pălărie cu o undiță în mâna dreaptă. Pe spate poartă o dorada mare (tay) roșu-aurie. Simbolizează norocul în Japonia. Uneori, zeul este îmbrăcat în haine naționale - kimono, hakama (pantaloni largi) și sashinuki (pantaloni legați la glezne). Ebisu-sama (domnul Ebisu) este adorat nu numai de negustori și fermieri. În Fukuoka, o procesiune separată este organizată de gheișe. Ei fac rugăciuni și îi cer lui Dumnezeu favoare și succes în domeniul lor de activitate. Comercianții vând diverse talismane în cinstea sărbătorii: tobe, pungi din paie de orez și greble din bambus pentru „greblarea” simbolică a bogăției. Aceste suveniruri sunt atașate de ramuri de bambus, care promit venituri mari și comerț dinamic pe tot parcursul anului.

Pe 9 ianuarie, locuitorii Serbiei își sărbătoresc principala sărbătoare națională. Data acestui eveniment memorabil nu a fost aleasă întâmplător. În această zi, în 1992, a fost proclamată Republica Sârbă. La 29 februarie a aceluiași an a fost adoptată Constituția, care prevedea că din acel moment, ținuturile republicane includ o listă completă a districtelor, comunităților și altor teritorii etnice sârbe independente situate la granița cu Bosnia și Herțegovina (BiH). Între timp, nou-proclamata republică cuprindea unele pământuri aparținând Iugoslaviei. În primăvara anului 1992, BiH și-a câștigat independența deplină față de Republica Iugoslavă. SRBiH s-a separat apoi de Bosnia și Herțegovina și, în plus, a fost publicat un mesaj în care se spunea că va rămâne în continuare parte a Republicii Iugoslave. Deja în luna august a aceluiași an, republica a început să se numească Republica Sârbă. În conformitate cu planurile elaborate, până în 1995 RS trebuia să se unească cu Krajina sârbă, care exista deja în acei ani, situată la granița cu Croația. Ca urmare, urma să fie formată Federația Sârbă de Vest. Cu toate acestea, acest lucru nu era destinat să se întâmple din cauza presiunii globale. În 1995, au fost semnate Tratatele internaționale de la Dayton, în condițiile cărora SR și-a păstrat noul nume, dar a pierdut o parte din pământul controlat de sârbi. Teritoriul aflat în prezent la dispoziția BiH este rezultatul Tratatelor de la Dayton. A fost împărțit în secțiuni separate, 51% au mers în BiH, 49% au mers în SR. În 2008, a fost adoptată rezoluția sârbă. Acesta a afirmat că sârbii bosniaci au dreptul de a se seceda de BiH în orice moment, dacă majoritatea participanților la ONU și ai membrilor Uniunii Europene recunosc independența Kosovo. În fiecare an, pe 9 ianuarie, în capitala statului - Banja Luka, precum și în aproape toate regiunile rezidențiale din Serbia, au loc evenimente ceremoniale pentru a marca data memorabilă. Acestea sunt tot felul de competiții, concerte de muzică, chestionare interesante și multe altele. Guvernul local felicită locuitorii pentru obținerea independenței și se oferă să aducă un ultim omagiu eroilor care și-au dat viața pentru libertatea Patriei Mame.

Oamenii care sunt nemulțumiți de viața lor și de status quo-ul vor adesea să schimbe lumea. Numai Dumnezeu poate să o facă mai bună și mai corectă, să pedepsească criminalii și să-i vindece pe bolnavii terminali, să mângâie pe cei suferinzi și să hrănească pe toți cei flămânzi. O sărbătoare neobișnuită celebrată pe 9 ianuarie – Ziua Jucării lui Dumnezeu – te încurajează să fii în locul lui și să încerci să influențezi lumea din jurul tău. A lua frâiele puterii și a încerca rolul Atotputernicului nu este o sarcină ușoară. Societatea umană există după propriile reguli și trăiește după modele care nu pot fi încălcate nici măcar ca o ființă înzestrată cu puteri și capacități enorme. În povestea de socio-ficțiune „Este greu să fii un Dumnezeu”, scrisă în 1963, Arkadi și Boris Strugatsky ridică diverse subiecte. Una dintre ele este problema alegerii cu care se confruntă o persoană care, la fel ca Domnul, are putere și autoritate asupra altor oameni. Personajul principal al poveștii, Don Rumata, nu a putut să-și mențină neutralitatea și a perturbat cursul procesului istoric al unei civilizații extraterestre. Este greu să rămâi indiferent și indiferent când vezi suferința altor oameni. Dar, uneori, este mai bine să oferiți unei persoane flămânde un pește, nu o undiță - pentru a-i oferi posibilitatea de a rezolva singur problema, de a crea condiții pentru dezvoltare, oferind toată asistența posibilă doar în stadiul inițial. Play God Day este o mare oportunitate de a te simți și de a te purta ca Dumnezeu: de a face viața cuiva plină de emoții și evenimente pozitive, fericită și fericită. În același timp, oricine decide să acționeze ca Putere Superioară trebuie să înțeleagă gradul deplin de responsabilitate care cade pe umerii lui. O mare putere înseamnă și o mare responsabilitate pentru acțiunile tale. Devenind Dumnezeu, va trebui să faci o alegere și să te ridici deasupra situației pentru a nu „face bine” și nu „provoca un rău ireparabil”. Intriga miturilor și poemelor grecești antice s-a centrat nu numai pe locuitorii Olimpului, spiritele naturale și muritorii obișnuiți. Personajele principale erau adesea eroi - copii ai zeităților și ai oamenilor - Ahile, Hercule, Tezeu, Ulise, Perseus... Statutul de semizei le impunea obligații speciale: le cerea să îndeplinească isprăvi, să ducă la îndeplinire voința olimpienilor. pe pământ, ordonând viețile oamenilor și aducând dreptate în ea, în ciuda dizarmoniei și spontaneității străvechi a lumii. Pentru a rezolva sarcinile care le-au fost atribuite, eroii au fost înzestrați cu capacități și forță supraomenească. O persoană obișnuită care a decis să sărbătorească Ziua lui Play God nu a primit astfel de cadouri de la zei. Prin urmare, pe 9 ianuarie, nu este nevoie să încerci să îmbrățișezi imensitatea și să faci fericit un număr mare de oameni deodată. Oferă o surpriză plăcută unui prieten, îndeplinește o cerere de lungă durată a unui copil, oferă toată asistența posibilă unui străin pe care îl întâlnești pe stradă, aducând contribuția ta la menținerea armoniei în lumea din jurul tău, sărbătorind astfel Ziua Jucării lui Dumnezeu .

Day of adoption of the Resolution on the separation of Međimurje from the Hungarian state in Croatia

National Martyrs Day in Panama

Conform calendarului popular, Ziua Stepanov este sărbătorită pe 9 ianuarie (27 decembrie, în stil vechi). În calendarul bisericesc, această zi este dedicată cinstirii amintirii Sfântului Ștefan Primul Mucenic, care a trăit în secolul I. Potrivit legendei, evreul Ștefan a fost martor la răstignirea și învierea fiului lui Dumnezeu, după care nevoia de a avea grijă de creștinii defavorizați și slabi a crescut. Apostolii l-au numit pe Ștefan în acest rol ca arhidiacon. Pe lângă faptul că a ajutat, a ținut predici despre Dumnezeu, pentru care a fost calomniat de farisei invidioși și luat în arest. La procesul său, Ștefan a fost condamnat la moarte prin lapidare. Astfel a devenit primul martir care a suferit pentru creștinism. De atunci, a început persecuția credincioșilor în Dumnezeu; aceștia au fost forțați să-și părăsească pământul și să plece în alte țări. Împreună cu ei, creștinismul s-a răspândit pe tot pământul. Sfântul Stepan era ocrotitorul poporului al cailor, așa că proprietarii au organizat o sărbătoare pentru cai. Ei au fost hrăniți până la saturație și au primit de băut apă placată cu argint. O monedă de argint a fost pusă într-o găleată cu apă timp de o zi. Apoi ea a fost ascunsă în ieslea hambarului, iar țărușii de aspin au fost băgați în colțurile hambarului. Acest ritual a protejat caii de boli, de ochiul rău și a speriat spiritele rele. Ziua lui Stepanov era numită popular și sărbătoarea păstorilor. Dintre solicitanții de cioban, unul a fost stabilit la consiliul general al satului. Îndatoririle sale includeau mersul pe jos și îngrijirea vitelor, pentru care sătenii lui îl plăteau bine. În ziua lui Stepanov, fetele au continuat să spună averi despre logodnica lor. Iar fetele care sufereau de tristețe în suflet au scăpat de ea prin ritualul turnării apei. Mergeau pe rând la o cuvă comună și turnau boluri cu apă, simbolizând deznădejdea spirituală. Femeia mai în vârstă a scos cuva pe poartă, vărsând-o. Copiii alergau prin sat, bătând în case cu cântece și colinde, urându-le bine și sănătate. Au fost mulțumiți și tratați cu turtă dulce și dulciuri și au primit bani mici. Era imposibil să-i dai afară pe colindători, crezând că atunci norocul va ocoli casa. Dacă oamenii au observat picioarele unui cal ude de sudoare în ziua lui Stepanov, atunci au prefigurat o primăvară devreme. O acalmie a păsărilor a fost observată înainte de ninsori. Dacă o pasăre își ascundea labele în puf, se așteptau înghețuri. Ceața a prezis viitoarea dezgheț. Un viscol a însemnat o recoltă bogată de pădure vara, iar un îngheț de trei zile pe copaci a însemnat o recoltă mare de cereale.

Orthodox holidays on January 9:

Memorial Day of the First Martyr and Archdeacon Stephen

Memorial Day of St. Theodore the Inscribed

Memorial Day of Saint Theodore of Constantinople