Alcoolul etilic, sau mai degrabă băutura amețitoare care conținea această componentă, este cunoscută omenirii încă din cele mai vechi timpuri. Potrivit unor rapoarte, oamenii au aflat despre efectul neobișnuit al alimentelor fermentate în urmă cu 8.000 de ani. Chinezii fac băuturi îmbătătoare din orez, struguri și miere din cele mai vechi timpuri. Perșii făceau bere, grecii se bucurau de vin, iar călugării irlandezi făceau whisky. Alcoolul a devenit o parte integrantă a vieții umane, dar, din păcate, acest lucru nu anulează faptul că orice tip de băutură alcoolică este otravă. În doze mici este relativ inofensiv, iar efectul îmbătător dispare rapid. Insidiozitatea alcoolului este că poate provoca dependență la o persoană. În acest caz, corpul este distrus metodic, munca diferitelor sisteme și organe este subminată, ceea ce duce la consecințe triste. 25 februarie marchează Descoperirea Spiritelor. Cine ar fi putut descoperi dacă oamenii ar fi băut băuturi alcoolice în antichitate? Acum vorbim despre studierea proprietăților chimice ale alcoolilor - un grup de compuși organici cu o structură complexă. Procesul de fermentație a fost într-adevăr folosit în producția de băuturi alcoolice pentru o perioadă foarte lungă de timp, dar oamenii de știință au început să-l studieze multe secole mai târziu. Băuturile îmbătătoare au început să fie produse chiar înainte de inventarea ceramicii. În acele vremuri îndepărtate, pentru a le face se foloseau vase speciale - burdufuri. Au fost făcute din piele de animal. Unul dintre primii care a studiat în detaliu caracteristicile proceselor de fermentație a fost chimistul și microbiologul francez Louis Pasteur. El a stabilit experimental că orice lichid care conține carbohidrați poate fermenta la o temperatură de 12-14 grade. În urma acestui proces, se obține o băutură îmbătătoare care conține alcool în diferite proporții. Tăria alcoolică a fost determinată de materiile prime și de tehnologia de producție. Strugurii erau de obicei folosiți pentru vinuri, deși se putea folosi orez, cireșe sau prune. Calvados era făcut din mere, iar hidromelul era făcut din miere și drojdie. Trestia de zahăr a fost folosită pentru rom, agave albastră pentru tequila, hamei și malț pentru bere, pere pentru peri și prune pentru slivyanka. Pentru a obține alcool în formă pură, este necesar să se efectueze distilare sau distilare - un proces în care componentele volatile din amestecul fermentat se evaporă și apoi se condensează la răcire. Distilarea a fost descoperită în zorii erei noastre. Aristotel a efectuat experimente chimice și a reușit să obțină alcool pur, pe care nu a omis să-l menționeze într-una dintre numeroasele sale lucrări. Descrieri ale distilării se găsesc și la medicul persan Ibn Sina, care era mai cunoscut în Occident sub numele de Avicenna. Tehnologia de producere a alcoolului a început să fie studiată de alchimiști, medici și farmaciști din diferite părți ale lumii. În secolul al XIV-lea, francezul Arnaud de Villger a reușit să distileze alcool din vinul de struguri. El a alcătuit o rețetă unică care s-a răspândit. Alcoolul obținut în timpul distilării a fost folosit ca medicament. Ideea a fost pe placul monahilor din manastirile italiene si franceze. Folosind rețeta lui Villger, au început să producă alcool, pe care l-au numit imediat aqua vitae - apa vieții sau apă vie. În același secol, negustorii italieni au adus curiozitatea la Moscova, unde au prezentat-o ​​prințului și anturajului său. Alcoolul se numea spiritus vini - spiritul vinului. Din limba latină cuvântul a migrat în rusă în timpul domniei lui Petru cel Mare. Alcoolul a fost folosit nu numai ca bază pentru diferite medicamente. Deși utilizarea sa face ca vasele de sânge să se dilate și să provoace mai multe sângerări, a fost adesea folosit ca un analgezic. Compoziția atenuează senzațiile, ajutând astfel pacientul să supraviețuiască durerii. Alcoolul este un dezinfectant eficient. De asemenea, a fost folosit ca remediu care poate reduce febra sau încălzirea. Când ștergeți corpul uman, alcoolul are un efect de răcire, deoarece compoziția se evaporă rapid de pe suprafața pielii. În caz de hipotermie, frecarea intensivă ajută la restabilirea circulației sângelui și la încălzire. Astăzi, domeniul de utilizare a alcoolilor s-a extins semnificativ. Sunt folosite pentru a face vopsele și lacuri, solvenți, lichide de frână, antigel, combustibili, detergenți, explozivi și produse chimice de uz casnic. Alcoolii sunt utilizați activ în domeniul medicinei, farmaceutice, cosmetologiei, industriei alimentare, parfumeriei, producției textile și agriculturii.

Ziua de naștere a revolverului este înregistrată în mod clar în istorie și este fără îndoială - este 25 februarie 1836. Această dată este cea care datează brevetul pentru invenția unui revolver capsulă cu un design original, potrivit pentru producția de masă. Este cunoscut și „părintele” băiețelului de naștere - Samuel Colt, care a devenit faimos în întreaga lume și a devenit fabulos de bogat datorită invenției sale. De atunci, în fiecare an pe 25 februarie, toți cei ale căror activități sau hobby-uri sunt legate de arme sărbătoresc ziua de naștere a revolverului. Deși relația juridică dintre Colt și designul său patentat este de netăgăduit, dezbaterea continuă în rândul istoricilor despre cine a fost adevăratul inventator. Există o părere că principalele abilități ale lui Colt nu erau designul, ci antreprenoriale și el și-a însușit doar rodul muncii altora. Iar primul argument în favoarea scepticismului este vârsta: în 1836, autorul armelor avansate avea doar 22 de ani. Cu toate acestea, tânărul, în ciuda anilor săi tineri, văzuse deja lumea, era un băiețel cu experiență și înțelegea bine mecanismele navei. Legenda oficială spune că printre ei i-a venit ideea unei arme cu foc rapid cu 6 runde. Numele Colt și „pistolul cu tobă” pe care l-a creat au crescut împreună și au devenit sinonime, așa că mulți cred că nu existau deloc revolvere înainte de Colt. Dar asta nu este adevărat. Armele de foc de tip revolver existau încă de la sfârșitul secolului al XVI-lea, dar erau fie dintr-o singură lovitură, fie extrem de scumpe, realizate manual. Principiile brevetate de Colt au simplificat și redus costul de producție și, de asemenea, au îmbunătățit proprietățile de luptă. Prin urmare, invenția sa este considerată primul model funcțional, de încredere, cu aprindere grund. Pe baza prototipului, talentatul antreprenor a produs trei tipuri de revolvere de diferite calibre și modificări. Având în vedere cât de inovator a fost acest model pentru vremea lui, este firesc că l-a îmbogățit pe dezvoltator. Cu toate acestea, acest lucru nu s-a întâmplat imediat. Până la războiul mexican, care a început în 1846, producția în masă de arme nu a fost solicitată, iar Colt chiar a intrat în faliment. Dar conflictul militar a corectat situația, iar omul de afaceri nu mai era în sărăcie. Averea pe care a lăsat-o în urmă este estimată la 300 de milioane de dolari în echivalentul actual! Cine ar fi știut că astăzi acele câteva modele supraviețuitoare ale primelor numere vor fi vândute la licitații pentru sume fabuloase, ajungând până la un milion de dolari! În zilele noastre, creația lui Colt nu mai este o armă de crimă în masă, ci un obiect de colecție și o raritate rafinată. Americanul întreprinzător a fost un pionier, iar după el au apărut și alte mărci celebre de revolvere: • Smith-and-Wesson;• Remington;• Nagant;• Mauser;• Magnum etc. Cu toate acestea, dezvoltarea lui Colt este încă considerată iconică și trezește respect autentic. De exemplu, fanii serialului „Supernatural” își amintesc probabil că Colt, făcut de mâna maestrului, i-a ajutat pe frații Winchester să facă față oricăror spirite rele. Acesta este cazul când numele vorbește de la sine. În multe țări din lume, această dată este marcată de concursuri de tir, expoziții tematice de arme antice, reconstituiri de lupte și dueluri de tragere, cursuri de master și mese rotunde. Printre colecționari și istorici, aceasta este o zi importantă, legată atât de tipurile moderne de arme, cât și de evenimentele din vremuri trecute. Dar pentru a sărbători această sărbătoare, nu trebuie să aparții unui cerc restrâns de specialiști și experți. Oricine poate deveni interesat de evoluția armelor, de exemplu, vizitând muzeul interactiv al armelor din Moscova sau cea mai veche colecție de rarități din patria armurierului - în Tula.

Sărbătoarea publică Ziua Națională a Kuweitului a fost stabilită în memoria formării unui stat autonom cu același nume. Acest eveniment a avut loc pe 25 februarie în 1961. După cum spune povestea, în 1897, conducătorul Kuweitului a cerut autorităților britanice să ofere protecție statului său. Această solicitare a fost o condiție prealabilă pentru semnarea unui acord, în condițiile căruia Marii Britanii i-au fost atribuite responsabilități de control al politicii externe și securității țării asiatice. Pe lângă aceasta, întreținerea membrilor familiei regale era și responsabilitatea guvernului britanic. Protectoatul a continuat până în 1961, după care Kuweit, din ordinul Angliei, a primit independența deplină. Acest lucru s-a încheiat însă repede, deoarece imediat după evenimentele în cauză, statul a avut noi probleme. Autoritățile irakiene au încercat să stabilească controlul deplin asupra Kuweitului. Deși, eforturile agresorului nu au adus efectul dorit, întrucât Marea Britanie și statele Ligii Arabe au reacționat instantaneu la această încercare. La 25 februarie a aceluiași an, Kuweitul a fost în sfârșit declarat independent. Din acel moment, această dată a fost considerată cea mai semnificativă dintre toate cele disponibile pe teritoriul statului. Sărbătorile anuale sunt la scară foarte mare, zgomotoase și distractive. Sunt organizate mitinguri, procesiuni publice, artificii și spectacole de divertisment. Străzile aglomerate sunt pline de steaguri colorate și bannere naționale. Kuweitii tineri și bătrâni poartă costume naționale de sărbătoare pentru a lua parte la festivități. Unii localnici preferă să sărbătorească sărbătoarea doar în compania unor oameni apropiați și dragi. În prezent, Kuweit-ul dorește să dezvolte în mod activ relațiile și parteneriatele existente cu alte puteri mondiale. În politica sa, statul folosește principiile respectului, egalității deplină și neamestecului în treburile interne ale altor țări.

În calendarul Badi (Bahá'í) există o dată specială care simbolizează Esența infinită, eternă a lui Dumnezeu - 25 februarie - Zilele Ayyam-i-Ha (Zilele intercalare). Sărbătoarea începe în seara zilei de 25 februarie la apus și durează 4 zile (în anii bisecți 5). Evenimentul de sărbătoare se încheie pe 1 martie la apusul soarelui. Apoi începe luna postului - ultima lună a anului conform calendarului Badi. Literal, numele Ayyam-i-Ha înseamnă „zilele lui Ha”. În limba arabă, fiecărei litere i-a fost atașat un înțeles spiritual, litera „Ha” este un simbol al „Esenței lui Dumnezeu”, ca acesta. Zilele intercalare sunt nelimitate, sunt în afara sistemului de măsurare a timpului pe care îl folosește umanitatea, ele. simbolizează Esența necunoscută a lui Dumnezeu, misterul și infinitul, așa le-a interpretat Bahá'u'lláh (Mirza Hussein Ali Nuri), care a aprobat calendarul Badi în secolul al XIX-lea. Calendarul ritual solar al noii credințe a fost compilat și introdus de Bab (Seyid Ali Muhammad). În 1844, el a anunțat apariția iminentă a Mesagerului lui Allah. Misionarul care a pregătit condițiile pentru crearea unei noi credințe a fost împușcat în 1850. Adepții lui Báb numără înapoi anii din 1844, chiar anul în care Báb s-a proclamat Premergătorul credinței. Calendarul are 361 de zile, 19 luni, fiecare cu 19 zile. Pentru a-l armoniza cu calendarul solar, care are 365 de zile, s-au adăugat zile intercalare. Bab, inițial nu a indicat locul permanent al zilelor intercalare. Adeptul său Baha'ul le-a dat numele „Ayyam-i-Ha” și a stabilit o locație permanentă, plasându-i înaintea lunii Postului. Timpul Ayyam-i-Ha amintește credincioșilor de apropierea Postului Mare; s-ar putea spune că este destinat pregătirii spirituale pentru acesta. În această perioadă, oamenii din Bach organizează un festival nu numai pentru ei înșiși, ci și pentru toți cei care au nevoie, pregătesc tot felul de bunătăți și se angajează în lucrări de caritate. Distracția să fie bună, mâncarea bogată și gustoasă, darurile să nu devină lucruri inutile și faptele nobile motivate de dorința sinceră de a-i ajuta pe cei aflați în nevoie. Fie ca toți cei care sărbătoresc Ayyam-i-Ha (Zilele Intercalare) să se apropie de obiectivul lor, să realizeze ceea ce își doresc și să intre în noua lună a Postului cu suflet bun și gânduri curate. Ziua Baha'i fericită!

Holidays of Russia - Day of the State Flag of the Republic of Bashkortostan

25 februarie (12 februarie, stil vechi) este marcată în calendarul popular drept ziua lui Alexei Rybny. Originea numelui provine de la data ortodoxă de cinstire a amintirii Sfântului Alexie, Mitropolitul Moscovei în secolul al XIV-lea. De mic, Alexy a ales calea slujirii lui Dumnezeu. La început a fost călugăr la mănăstirea din Moscova, apoi a condus treburile curții ale templului, iar ani mai târziu a fost numit episcop. După moartea mitropolitului Teognost, Alexii i-a preluat funcția. În timpul vieții sale lungi, a construit biserici, a vindecat bolnavi, a condus activități guvernamentale și a acționat ca diplomat. Pe Alexei Rybny a fost adesea dezgheț, rezervoarele au devenit accesibile pentru pescuit, așa că bărbații au mers la pescuit. Mâncarea tradițională a zilei erau preparate din captura prinsă. Femeile au prăjit pește, au gătit supă de pește și plăcinte la cuptor. Rasstegai se serveau adesea cu supa de peste - placinte ovale, deschise in varf si umplute cu peste. Gospodinele scoteau semințele de semănat dimineața la îngheț, le țineau puțin timp și le aduceau înapoi în casă pentru a nu le îngheța. Acest ritual a fost efectuat pentru a întări viitoarele puieți, astfel încât să nu fie afectați primăvara de schimbările bruște de temperatură și de boli. Alături de semințe, fibrele de in și firele au fost expuse aerului geros, crezând că atunci firul va deveni neted și moale, iar hainele vor rezista mai mult decât de obicei. În această zi s-au citit rugăciuni Sfântului Alexei, cerând ajutor în tratarea afecțiunilor oculare. Cei care sufereau de frică sau fobie mergeau la vindecători și șopteau bunicilor pentru tratament. Se credea că este mai dificil să scapi de frică la un adult decât la un copil; din acest motiv, s-au folosit vrăji și ritualuri mai puternice. Dacă asupra lui Alexei Rybny cobora viscol sau ceață deasă, se așteptau sezonul de vară cu ploi frecvente. Picăturile prefigurau pescuitul reușit în rezervoare. O abundență de stele pe cer a indicat o recoltă bună. Vremea geroasă din timpul zilei promitea o primăvară timpurie și blândă.

Orthodox holidays on February 25:

Sfânta Biserică Ortodoxă sărbătorește mai multe zile de sărbătoare în cinstea Icoanei Iveron a Maicii Domnului. Pe 22 aprilie, ei sărbătoresc cea de-a doua descoperire a vechii liste a Moscovei, care a avut loc în 2012, când Muzeul Rusiei a donat icoana Bisericii Ortodoxe. Nu există informații exacte despre originea imaginii Iveron; conform uneia dintre legende, autorul a fost Evanghelistul Luca, care a pictat-o ​​pe Fecioara Maria și pe Pruncul Iisus din viață. O altă legendă menționează vremurile iconoclasmului din Imperiul Bizantin, când multe relicve sfinte au fost distruse fără milă. Proprietarul icoanei făcătoare de minuni era o văduvă evlavioasă din orașul Niceea. Într-o zi, războinici au izbucnit în locul ei cerând să le dea altarul. Multă vreme văduva și-a rugat soții să nu ia imaginea minunată, dar nimeni nu i-a ascultat cuvintele. Unul dintre războinici a înfipt o suliță în icoană, făcând să apară sânge pe scânduri. În amintirea acestui fenomen, s-au stabilit ulterior două tipuri de pictură a imaginii Fecioarei Maria, cu o rană sângerândă pe obrazul drept și fără urme de rănire. Fenomenul inexplicabil i-a speriat pe soți, iar aceștia au plecat, lăsând imaginea proprietarului ei. Femeia s-a grăbit imediat să ascundă altarul și l-a așezat în apele mării. Icoana, stând pe apă, plutea ca o corabie, iar mulți ani mai târziu călugării din Athos au văzut-o, așezată într-un stâlp de foc umblând pe mare. Călugării nu au știut să facă față fenomenului miraculos până când Maica Domnului i s-a arătat în vis Starețului Gavril cu cererea de a preda chipul ei la mânăstire. Călugărul a pășit în apele mării și și-a dat seama că nu se îneacă, când a străbătut pământul până la un stâlp de foc, a luat o icoană din el și s-a întors la țărm fără măcar să-și ude hainele. Frații monahali, fericiți de descoperirea sfântului chip, au intenționat să-l așeze în locul cel mai de cinste din biserică, însă icoana însăși și-a ales locul. În fiecare noapte se muta la porțile mănăstirii și niciunul dintre călugări nu putea explica cum s-a întâmplat asta. Călugării i-au înapoiat-o, crezând că moaștea ar trebui să aibă un loc cuvenit, dar în curând Maica Domnului i-a apărut din nou adormit Gavriil și i-a liniștit pe călugări, spunând că ea însăși vrea să fie ocrotitorul lor. Și astăzi, o mică capelă la porțile mănăstirii Iverskaya păstrează imaginea miraculoasă a „Portarului”, care a protejat mănăstirea de multe secole. Slava chipului sfânt a fost cunoscută și în Rusia; în timpul domniei lui Alexei Mihailovici Romanov, a fost făcută o copie a Maicii Domnului Iveron. Preotul Iamblichus Romanov a fost binecuvântat pentru marea lucrare, lucrarea a fost însoțită de rugăciunile călugărilor, noile scânduri de chiparos au fost înmuiate în apă, îmbibate cu sfințenia chipului Iveron al „Portarului”. În timpul patriarhiei Nikon au fost aduse în Rusia și alte copii ale Icoanei Iveron, realizate de călugării mănăstirii Athos, care mai târziu au devenit faimoși pentru faptele lor miraculoase.

Elevferiy (Simeon) Fedorovich Byakont s-a născut în 1292 (conform unei alte versiuni - 1304) în familia unui boier care era originar din Principatul Cernigov. Nașul bebelușului a fost prințul John Danilovici, care a primit ulterior porecla Kalita. Biografii notează că Domnul i-a dezvăluit băiatului destinul său înalt foarte devreme - la vârsta de 12 ani. Și asta a determinat calea de viață a viitorului mitropolit. La vârsta de 15 ani, după frecventarea slujbelor bisericești, Eleutherius se hotărăște să se călugărească la Mănăstirea Bobotează din Moscova, iar la 19 ani depune jurăminte monahale. Alexei, elev al Mitropolitului Teognost, și-a petrecut 20 de ani din viață în mănăstire. Prietenii și asceții săi au fost Ștefan, fratele mai mare al lui Sergius de Radonezh și schema-egumenul Gerontius. La ordinul mentorului său, Alexy părăsește mănăstirea și începe să se angajeze în treburile judiciare ale bisericii. În 1344 a fost numit guvernator al lui Theognost, iar în 1352 a fost hirotonit episcop de Vladimir. La curtea mitropolitană, Alexy a învățat greaca. În acel moment, Biserica Rusă a fost sfâșiată de ceartă și certuri din cauza pretențiilor Mitropolitului Roman al Lituaniei și Volyn. În 1356, vrând să pună capăt tulburărilor, sfântul a mers la Constantinopol să-l vadă pe Patriarhul Calist. El îi acordă lui Alexy dreptul de a fi considerat Arhiepiscopul Kievului și al întregii Rusii pentru meritele sale spirituale și viața virtuoasă. Sfântul a fost implicat nu numai în treburile bisericești, ci și în politică. Alexy a fost consilier al fraților prințului Simeon Andrei și Ivan, a luat custodia tânărului Dmitri, poreclit Donskoy, după moartea prințului Ioan și a stabilit relații cu hanii din Hoardă. După ce a fost salvat dintr-o furtună de pe Marea Neagră, sfântul a întemeiat Mănăstirea Andronikov din Moscova, iar în 1365 a întemeiat o biserică de piatră în numele Minunei Arhanghelului Mihail din Khoneh și, odată cu aceasta, Mănăstirea Miracolului. În calitate de regent sub tânărul Dmitri, mitropolitul Alexi a urmat o politică de creare a unei uniuni a principatelor ruse care ar putea rezista Hoardei. Nu o dată Serghie de Radonezh a devenit trimisul sfântului la prinți. În 1361, Mitropolitul a organizat o mănăstire pentru femei la Moscova, care a fost numită în cinstea sa drept Mănăstirea Stavropegică Alekseevsky. El a plasat starețe independente în fruntea acesteia, Zachatievsky și alte mănăstiri. Alexy a trăit până la o bătrânețe copt - a murit la vârsta de 85 de ani pe 25 februarie (12 februarie, stil vechi) 1378. Sfântul a fost înmormântat conform voinței sale pe teritoriul Mănăstirii Chudov. În fiecare an, pe 25 februarie, se sărbătorește Ziua de Pomenire a Mitropolitului Moscovei și al Întregii Rusii, Făcătorul de Minuni Sfântul Alexie. Moaștele sale vindecătoare incorupte cu veșminte supraviețuitoare au fost găsite la 50 de ani după moartea sa - 2 iunie (20 mai, stil vechi) 1431. Acum se odihnesc în Catedrala Bobotează din Elohov. De aceea, în memoria sfântului, a fost instituită o altă sărbătoare - pe 2 iunie, Biserica Ortodoxă sărbătorește descoperirea moaștelor Mitropolitului Alexie.

Memorial Day of St. Meletius of Ipseneia

The Week of the Publican and the Pharisee