Sărbatori 4 februarie
Lupta împotriva cancerului poate fi adesea o bătălie singuratică. Pacienții învață să facă față în mod independent unei serii de emoții, inclusiv frica, disperarea sau confuzia. Ziua Mondială a Cancerului este o inițiativă a Uniunii pentru Controlul Internațional al Cancerului, care urmărește să răspândească mesajul despre teribila boală, caută remedii și modalități de prevenire a bolii unei „plângeri de lungă durată”. Evenimentul global are loc anual pe 4 februarie și își propune să salveze milioane de vieți și să contribuie la creșterea gradului de conștientizare cu privire la cancer și la modul de prevenire, depistare și tratare a acestei boli groaznice. Oamenii, întreprinderile, organizațiile guvernamentale și comunitare ajută publicul larg să învețe mai multe despre diferitele tipuri de cancer și despre măsurile de prevenire. Numeroase activități includ: • Televiziunea de stat, radiodifuziunea, resursele de internet și ziarele sunt pline de informații în care se concentrează informațiile împotriva cancerului. • Campaniile la nivel național care vizează părinții îi ajută să reducă la minimum riscul dezvoltării bolii în familiile lor. • Numeroase festivaluri și evenimente au ca scop strângerea de fonduri pentru proiecte de cercetare sau anti-cancer. • Sunt instalate standuri de informare publică, care promovează materiale, buletine informative, broșuri, afișe și alte articole care promovează conștientizarea publicului. Uniunea Internațională Împotriva Cancerului (UICC) colaborează cu Organizația Mondială a Sănătății (OMS) pentru a găsi modalități de a atenua povara globală a cancerului. De mulți ani, instituțiile speciale lucrează neobosit pentru îmbunătățirea calității vieții bolnavilor de cancer. Lupta la nivel național împotriva cancerului este un eveniment global, dar nu este o sărbătoare legală. S-a observat că țările cu venituri mici au fost afectate mai greu de boală decât țările cu niveluri mai mari de resurse. Lucrul la măsuri eficiente de control este esențial pentru a reduce povara tot mai mare a cancerului la nivel mondial. Există diferite simboluri care sunt folosite pentru a ajuta la lupta dificilă împotriva cancerului. Panglica roz este asociată cu conștientizarea globală a amenințării cancerului de sân, iar panglica portocalie este asociată cu conștientizarea bolii copilăriei. Societatea Americană de Cancer vede narcisa ca un simbol al speranței care aduce vindecare multor oameni bolnavi.
În fiecare an, pe 4 februarie, în întreaga lume este sărbătorită o sărbătoare foarte neobișnuită - ziua de naștere a galoșelor de cauciuc. De ce sunt necesare huse pentru pantofi este cunoscut de fiecare școlar. Cizme scumpe, pantofi eleganti si cizme sunt pacat de purtat si astazi, in era consumului in exces. Și când acești pantofi sunt singurii din garderoba ta? Mersul prin bălți murdare din el este o risipă. Din păcate, trotuarele pavate și scurgerile pluviale sunt evoluții relativ noi. Chiar și în mega-orase, pe vreme nefavorabilă, pe șosele se petrecea o adevărată groază - și firește, în primul rând, pantofii sufereau de umezeală. Prin urmare, crearea galoșurilor a devenit așteptată, sau mai exact, un eveniment necesar. Controversele dintre creatorii de tendințe în modă cu privire la istoria apariției lor continuă și astăzi. Există multe versiuni, dintre care doar două au dreptul de a exista. Unul spune că oamenii ar trebui să le mulțumească americanilor. Indienii foloseau cauciucul care se întărea pe picioare ca un fel de încălțăminte. Acoperișurile caselor au fost, de asemenea, acoperite cu seva de copac topită cu aditivi, astfel încât fenomenele atmosferice să nu interfereze cu viața de zi cu zi. După descoperirea Americii, locuitorii europeni au devenit interesați de calitățile unice ale cauciucului și au organizat curând exportul strămoșilor galoșurilor. Adepții unei alte versiuni cred că creatorul huselor pentru protejarea pantofilor este un britanic pe nume Radley, care a trăit la începutul secolului al XIX-lea. Acest om a fost un adevărat iubitor de cărți și a văzut odată în lucrarea lui Cezar despre războiul galic o mențiune despre cutii convenabile pentru pantofi numite Galicae. „Galiche” a fost folosit de gali pentru a scăpa de vremea rea ​​în numeroase campanii. Descoperirea l-a inspirat atât de mult pe domnul Radley încât în ​​1803 a depus un brevet pentru huse din material grosier îmbibat în extract de cauciuc. Astfel de materii prime nu erau rezistente la uzură: aerul înghețat le făcea fragile, iar căldura le topea. Când au fost expuși la căldura soarelui, pantofii au început să emită un miros dezgustător. Pe la mijlocul secolului al XIX-lea, întreaga lume a devenit conștientă de numele americanului care a creat metoda de vulcanizare a cauciucului și a inventat cauciucul. Era Charles Goodyear. Omul de afaceri întreprinzător a câștigat o avere uriașă, iar galoșurile, care nu se temeau nici de frigul sever, nici de căldura tropicală, au devenit incredibil de populare în Rusia. În același timp, doar oamenii înstăriți sau țăranii puteau achiziționa cutii de cauciuc de la proprietari generoși. După cum a spus contele Komarovsky, galoșurile puse pe pantofi „îl ridică pe iobag peste nivelul celorlalți săteni. Astfel, mitul galoșurilor ca pantofi pentru oamenii obișnuiți a fost dezmințit cu succes - numai locuitorii orașului cu venituri bune au folosit huse confortabile. Adesea, galoșurile erau purtate inutil - pur și simplu pentru a demonstra bogăția și simțul unui gust excelent. În anii 1860, în țara noastră au fost deschise fabrici comune ruso-americane pentru producția de produse din cauciuc. Una dintre întreprinderi („Triunghi”) a supraviețuit până în secolul al XX-lea. În perioada sovietică, a fost numit „Triunghiul Roșu”. S-ar părea că galoșurile de cauciuc, care se scufundaseră în trecut, au atras în mod neașteptat și astăzi interesul istoricilor de modă și apoi al consumatorilor obișnuiți. Într-adevăr, în unele regiuni din Rusia vremea aduce adesea „surprize”, obligându-te să te gândești ce pantofi să porți. Materialele moderne, tehnologiile inovatoare și metodele de producție fac posibilă transformarea galoșurilor inestetice într-un accesoriu elegant și luminos. Iar 4 februarie este o ocazie excelentă de a aduce un omagiu creatorilor lor.
În țara care a inventat fast-food-ul, mâncarea gătită în casă devine o sărbătoare. În Statele Unite ale Americii, se sărbătorește Ziua Supei de casă. Pentru mulți ruși, această sărbătoare va părea neobișnuită; de ce să sărbătorim ceea ce apare pe masă în fiecare zi? De fapt, în America există o astfel de tradiție - există sărbători pentru aproape toate produsele și felurile de mâncare, de exemplu, ziua anghinării sau ziua prăjiturii din dantelă. Când a apărut prima supă? Este puțin probabil ca cineva să poată răspunde la această întrebare fără ambiguitate. Probabil că primele supe au fost pregătite în coji de piele umplute cu apă și orice au reușit să obțină la prânz. S-au aruncat în ei cu pietre fierbinți, care au fiert apa. Din cauza absenței martorilor, rețeta exactă și timpul de gătire au rămas necunoscute. Alți oameni de știință sugerează că prima supă a fost gătită numai cu inventarea ustensilelor potrivite. Și din moment ce înfățișarea bucatelor datorăm Estului, acolo au început să fie gătite primele supe. Ambele versiuni au dreptul de a exista - alege-o pe cea care îți place cel mai mult. În Orient, primele supe au început să fie gătite de chinezii inventivi, iar acest lucru s-a întâmplat la câteva decenii î.Hr. Un astfel de fel de mâncare precum supa este tipic civilizațiilor agricole sedentare și este complet absent din meniul păstorilor nomazi. În Grecia Antică se găteau bulion cu fasole și linte, iar și acum supa de fasole rămâne cea mai populară din țară. Supele sunt în general considerate un fel de mâncare regional; compoziția sa depinde de disponibilitatea ingredientelor disponibile. În zilele noastre, odată cu dezvoltarea transportului de mărfuri în întreaga lume, nimic nu vă va împiedica să faceți bouillabaisse sau gazpacho, dar anterior alegerea depindea în întregime de disponibilitatea produselor locale. Bulionul negru al spartanilor a devenit faimos în întreaga lume. Rețeta exactă pentru acest fel de mâncare nu a fost păstrată, dar ingredientele includ sânge proaspăt de porc amestecat cu apă, bucăți de carne de porc grasă, oțet, sare și linte. Simpla mențiune despre tocană spartană le-a făcut durerea stomacului contemporanilor, avea un gust atât de dezgustător. Și în toată Europa, supa și-a început marșul victorios abia în secolul al XV-lea, când ustensilele necesare au apărut în viața de zi cu zi. Apar capodopere culinare precum supa cremoasă scandinavă cu somon, eintopf german, gulașul maghiar, gazpacho, supe de ceapă și brânză. Deși acum componentele acestor preparate includ produse destul de scumpe, toate supele celebre au fost inventate inițial din necesitate și au fost de multă vreme considerate hrana săracilor. În Rusia, mâncarea lichidă este cunoscută de mult timp și se numea tocană, care, la rândul ei, era împărțită în supă de varză, borș, kalya, turi etc. Apropo, dacă cineva nu știe ce este o închisoare, este apă cu pâine mărunțită, ceapă și uneori ulei vegetal. Dacă există oameni în familia ta care au supraviețuit războiului, atunci probabil că își amintesc gustul acestuia. Tocănițele erau împărțite nu numai după tipurile lor, ci și după abundența lor. Primele bogate vorbeau despre bulion bogat de carne sau pește, iar cei săraci vorbeau despre bulion gol. Pentru țara noastră, din vremuri imemoriale, ciorba rămâne unul dintre cele mai consumate preparate, nu doar prin deliciosul și sațietatea ei, ci și prin buget. În zilele reci de iarnă - supă fierbinte de varză, borș, rassolnik, solyanka, ukha, iar în zilele fierbinți - okroshka, supă de sfeclă roșie și alte feluri de mâncare reci - au făcut posibilă hrănirea familiei. Majoritatea populației la acea vreme era țărănimea, iar agricultura din zonele agricole riscante nu garanta recolta. Ne putem aminti cei șapte ani de foamete sub Boris Godunov, când o răceală puternică și pierderea efectivelor au cauzat morți de foame în masă. Principalele produse alimentare în această perioadă a istoriei noastre au fost napii, varza, meiul, meiul și orzul perlat; ei trăiau conform vechiului proverb rusesc: „Șchi și terci sunt hrana noastră!” Supele europene și cuvântul supă în sine au fost aduse în Rusia de Petru I. Istoria tace despre motivul pentru care marele suveran iubea bulionul lichid și supele de ceapă. Potrivit poporului rus, orice supă care nu conține o lingură este îngăduință de sine. Având în vedere condițiile climatice, nu este de mirare că supele sunt mai frecvente în țările din nord, unde iernile reci alternează cu veri scurte. Europenii preferă supele ușoare și rapide și nu urmează întotdeauna tradiția de a servi supa ca prim fel la prânz. Locuitorii unui climat continental plat nu au nevoie de protecție suplimentară împotriva frigului - un fel de mâncare cald și bogat, care poate înlocui întregul prânz. Aceasta este o vacanță simplă de familie, care îi încurajează pe toată lumea să se întoarcă la o viață confortabilă acasă. În această zi, pe mese apar primele feluri din rețetele preferate de acasă, iar prietenii și vecinii sunt invitați. Oaspeții vin cu propriile lor boluri umplute cu supe de casă pentru a încânta și uimi cu talentele culinare și rețetele străvechi. Cele mai populare versiuni de supe sunt supele de roșii și de pui cu tăiței. Motto-ul principal al acestei zile este: „Să ne ridicăm lingurile, prieteni!”
În decembrie 2020, ONU, la inițiativa reprezentanților din Emiratele Arabe Unite, Egipt, Bahrain și Arabia Saudită, a adoptat o rezoluție de stabilire a unei sărbători internaționale. Motivul pentru stabilirea datei solemne a fost semnarea, pe 4 februarie 2019, a unui document pentru pacea mondială și fraternitatea umană de către Papa Francisc și Imamul Suprem al Al-Azhar, șeicul Ahmed al-Tayib. Rezoluția ONU, co-sponsorizată de 34 de țări membre, solicită popoarelor să coopereze la nivel interreligios și interetnic. Prin urmare, 4 februarie este sărbătorită ca Ziua Internațională a Fraternității Umane. Sărbătoarea oficială, Ziua Internațională a Fraternității Umane, atrage atenția asupra creșterii pe scară largă a violenței, discriminării pe criterii de naționalitate și rasă, xenofobie, incitare la ură și fanatism religios. Aceste amenințări sunt de natură globală și subminează spiritul de toleranță față de oamenii de diferite credințe. Prin urmare, guvernele tuturor țărilor și poporul lor trebuie să dea dovadă de solidaritate în lupta împotriva urii religioase și să se unească pentru dialogul intercultural. Nu este un secret pentru nimeni că au existat contradicții între diferite credințe încă din timpuri imemoriale. Cu toate acestea, orice religie are ca scop inițial trezirea celor mai bune trăsături spirituale la o persoană, o bucată din Dumnezeu. Adevărata credință, neîmpovărată de apeluri la conflicte cu dizidenții, trezește armonia interioară în oameni și dă înțelegere reciprocă cu lumea exterioară. Documentul evidențiază contribuția importantă a fiecărei religii la dezvoltarea societății umane. Pe lângă adoptarea rezoluției, a fost înființat HCHF - Înaltul Comitet al Fraternității Umane, care este responsabil pentru unitatea popoarelor din întreaga lume. Capul său era egipteanul Guje Mohamed Abdelsalam. Liderii lor religioși sunt responsabili pentru implementarea inițiativei la nivel local în regiuni și țări individuale. Ideea fraternității umane este concepută pentru a rezista la războaie, lupte și conflicte etnice. ONU a subliniat relevanța ideii de a uni oamenii în condiții moderne - pe fondul epidemiei de COVID-19. Adunarea Generală insistă că numai prin eforturi comune, apropierea și unitatea reprezentanților diferitelor credințe și religii pot fi depășite această și amenințările similare. Orice provocări economice și sociale globale, probleme politice și culturale sunt rezolvate prin respectarea principiului fraternității. Ziua Internațională a Fraternității Umane, celebrată anual, încurajează oamenii să elimine contradicțiile și să stabilească un dialog despre cooperare și înțelegere reciprocă nu numai pe 4 februarie. Principiul fraternității ar trebui să devină baza pentru construirea relațiilor, indiferent de data din calendar, prezența sau absența amenințărilor globale la adresa umanității.
Oamenii cu ciudățenii, al căror comportament și acțiuni provoacă nedumerire, îi surprind adesea pe alții. Excentricii arată diferit de toți ceilalți, se comportă excentric și imprevizibil, pentru că au o altă idee despre frumusețe, dreptate, bine și rău. Prințul Mișkin al lui Dostoievski, Don Quijote al lui Cervantes, Akaki Akakievici al lui Gogol din „Paltonul” se evidențiază din imaginea generală a lumii, creând dificultăți în comportamentul lor și provocând neplăceri altora. În cinstea oamenilor dulci, amabili, oarecum absurdi și ușor absenți, s-a inventat o sărbătoare amuzantă. 4 februarie este Ziua Minunaților Oddballs. Personaje din această lume se găsesc atât în ​​proză, cât și în poezie. Anna German a cântat despre o astfel de persoană neobișnuită: Poate așa a arătat marele scriitor rus L.N. în ochii societății. Tolstoi, care a abandonat obiceiurile și stilul de viață pe care le conducea în mod tradițional clasa nobiliară, hotărând să „se dedice satului”. Contele a abandonat lumina și forfota marelui oraș în favoarea vegetarianismului, a vieții țărănești și a învăța iobagii să citească și să scrie pe moșia familiei. Celebra artistă Frida Kahlo era cunoscută ca o artistă extravagantă și originală, care ținea multe maimuțe, cacatoși, câini și alte animale în „Casa Albastră” mexicană. În onoarea Zilei Excentricelor Minunate, oamenii fac lucruri nebunești sau își îndeplinesc cele mai profunde dorințe. Oamenii de 4 februarie nu se îngrijorează de opiniile altora și nu se tem să le provoace nedumerire și surpriză. Sărbătoarea îi încurajează pe excentrici, ale căror obiceiuri sunt considerate ciudate și comportament nepotrivit, să lase deoparte îndoielile și să dea frâu liber impulsurilor lor spirituale. În cinstea acestei sărbători neobișnuite, oamenii își mărturisesc dragostea, pleacă în călătorii lungi, acceptă provocările destinului și fac lucruri riscante, fără nicio teamă de a arăta stupid și ridicol. Excentricii trăiesc în propria lor lume, care pentru alții pare fantastică și departe de realitate. Poetul Andrei Bondi, în poemul său „Piertă-te”, discută de ce este nevoie de „ciobii albe”: De mic, omul de știință K.E. a fost considerat un excentric. Ciolkovski. În țara natală din Kaluga, a proiectat și a lansat dirijabile în cer, a inventat avioane, a construit sănii sub vele, navigând de-a lungul râului. Din cauza surdității, Tsiolkovsky nu a putut să absolve liceul și să continue studiile, dar acest lucru nu l-a împiedicat să se angajeze în autoeducație. Omul de știință a dezvoltat bazele teoretice ale astronauticii și a justificat utilizarea „trenurilor rachete”. Datorită acestui excentric și gânditor, care a fost semnificativ înaintea timpului său, omul a putut să se ridice deasupra Pământului și să intre în spațiul fără aer. Fizicianul teoretician A. Einstein era cunoscut ca o persoană excentrică. Colegul și scriitorul său C.P. Snow a descris astfel apariția laureatului Premiului Nobel: „La prima vedere, avem în fața noastră un sfânt inspirat, un pic ca o sperietoare”. Majoritatea oamenilor care nu sunt din această lume se caracterizează prin blândețe, umilință și incapacitatea de a se apăra și de a-și apăra principiile de viață. Ziua Excentricilor Minunați cere o mână de ajutor unei persoane timide care, în ciuda aspectului său ciudat și a comportamentului absurd, reușește să facă din această lume un loc mai bun și mai bun.
În fiecare an, pe 4 februarie, diferite țări din întreaga lume sărbătoresc una dintre cele mai originale și mai plăcute sărbători - Ziua Bunei Dispoziții. Până la sfârșitul iernii, este foarte greu să rezisti deznădejdii și dezamăgirii, așa că această sărbătoare va fi un motiv bun pentru a scăpa de gândurile triste și a petrece timp cu cei dragi și familia. Toată lumea va beneficia de o bună dispoziție! Pentru a face ziua de 4 februarie memorabilă pentru o lungă perioadă de timp, puteți face ceea ce vă place, ceea ce vă va aduce maximă plăcere. De asemenea, puteți dedica această zi unei activități pe care nu ați apucat să o faceți până acum. Rezultatul va va multumi cu siguranta. Dacă plănuiești de mult să te apuci de sport sau să înveți să dansezi, atunci acesta este un motiv bun pentru a merge la prima ta sesiune de antrenament sau pentru a-ți alege un studio de dans. Gurmanzii vor fi cu siguranță înălțați de mâncăruri delicioase pe care nu le-au încercat niciodată până acum. Părinții pot organiza o vacanță neobișnuită în familie și pot veni cu divertisment pentru copii. Pentru a face distracția de iarnă interesantă atât pentru copii, cât și pentru adulți, trebuie să vă arătați imaginația. De exemplu, puteți să vă împărțiți în două echipe și să începeți să sculptați figuri de zăpadă pentru o perioadă sau să alegeți acele jocuri active pe care copiii le iubesc cel mai mult. O excursie la cinema sau la o galerie de artă poate înveseli cuplurile tinere. O seară petrecută într-o cafenea confortabilă va fi un final minunat al zilei. Poate fi cheltuit la o ceașcă de cafea aromată sau la un desert delicios. O modalitate sigură de a te înveseli pe 4 februarie este o petrecere distractivă prietenoasă sau un eveniment de familie, care va fi o ocazie excelentă de a vedea rudele apropiate sau îndepărtate. Pe 4 februarie, le poți oferi celor dragi, prietenilor sau rudelor cadouri neobișnuite care cu siguranță îi vor înveseli. Astfel de surprize trebuie pregătite din timp. Nu trebuie să fie scumpe. Acestea pot fi suveniruri mici sau obiecte utile. Cei care nu au îndrăznit anterior să-și mărturisească sentimentele celor dragi vor avea ocazia să vorbească despre ele. Obiectul de adorație își va aminti cu siguranță o astfel de surpriză festivă. Pentru a preveni ca o declarație de dragoste să pară banală, puteți pregăti din timp un vers romantic sau puteți alege un loc cu o atmosferă plăcută. Pentru a avea o vacanță bună pe 4 februarie și a vă înveseli pe voi și pe cei dragi care sunt mereu acolo în momentele grele, le puteți transmite mesaje cu cuvinte sincere de recunoștință. Vor fi încântați să afle că ajutorul nu a trecut neobservat.
Probabil că toți cei care au urmat cursurile de biologie la școală au auzit despre neanderthalieni. Se vede imediat o siluetă îndesată și cocoșată, un cap zguduit, o frunte joasă, sprâncene căzute, ochi mici și o falcă care iese puternic înainte. Cam așa arată oamenii de Neanderthal când sunt expuși în muzee – oamenii de știință au învățat să-și reconstituie aspectul din schelete. Cel mai uimitor lucru este că acest reprezentant al rasei umane a trăit pe pământ timp de cinci mii de ani înainte de dispariția sa, deși în mintea multora această perioadă a fost de două sau chiar de trei ori mai mică. Studiile asupra rămășițelor oamenilor de Neanderthal sunt încă în curs de desfășurare. Interesul față de acești reprezentanți ai genului Homo continuă, deoarece aceștia pot deține cheia evoluției. Pe 4 februarie, lumea sărbătorește o sărbătoare amuzantă - Ziua lui Neanderthal. Chiar și acum 40.000 de ani au locuit pe teritoriul Europei și Asiei moderne. Numele acestei specii de oameni a fost derivat din Valea Neanderthalului german, care se află lângă Düsseldorf. Aici, în 1856, din întâmplare, într-una dintre peșteri, muncitorii din carieră au descoperit craniul unui reprezentant al rasei umane, care a fost achiziționat ulterior de arheologul Johann Fulroth. Aceasta nu a fost prima descoperire de rămășițe de Neanderthal. Au fost descoperite anterior în Belgia și Peninsula Iberică. Din păcate, oamenii de știință nu au putut identifica rămășițele în acel moment. Unii experți au atribuit craniul primului Neanderthal tipului individual, crezând că era pur și simplu bolnav de rahitism. Cu toate acestea, publicarea teoriei evoluției lui Darwin, care a avut loc la câțiva ani după descoperirea descoperirii, a răsturnat complet înțelegerea strămoșilor noștri de către lumea științifică. Multă vreme, oamenii de Neanderthal au fost considerați „o verigă intermediară în transformarea maimuțelor în oameni”. Această părere există și astăzi, dar este greșită. S-a dovedit că această specie este ruda noastră, cu care Homo Sapiens are un strămoș comun. Acest strămoș nu a fost încă identificat. Neanderthalienii au devenit doar o altă ramură a genului. Din păcate, este o ramură fără fund, deoarece cealaltă cale de dezvoltare pe care au urmat-o a dus în cele din urmă la dispariția completă. Neanderthalienii erau mult mai scunzi și mai lați în umeri decât oamenii moderni. Aveau un creier al cărui volum îl depășește pe al nostru, știau să facă foc, făceau unelte și, eventual, puteau vorbi. În medie, oamenii de Neanderthal au trăit aproximativ 20 de ani. Purtau îmbrăcăminte primitivă, trăiau mai ales în grupuri și chiar aveau grijă de tovarăși în vârstă și incapabili. Neanderthalienii și-au construit case și au vânat activ. Grupurile care trăiau pe litoralul mării au mâncat fructe de mare. Dieta oamenilor de Neanderthal includea și alimente vegetale, dar baza era carnea. Această dietă a condus uneori această subspecie de oameni la canibalism. În perioadele de foamete sau în perioadele de vânătoare nereușită, oamenii de Neanderthal nu au ezitat să mănânce carnea camarazilor lor. Acest lucru este dovedit de scheletele găsite, cu leziuni caracteristice - urme de separare a cărnii de oase și zdrobirea oaselor însele folosind unelte speciale din silicon, fragmente din care au fost descoperite de cercetători. Acest lucru a fost făcut pentru a extrage măduva osoasă. Timp de 40.000 de ani, oamenii de Neanderthal au trăit în paralel cu primul Homo Sapiens și, cel mai probabil, s-au suprapus. Conform teoriei lui Simon Underdown, care explică dispariția acestei subspecii, infecțiile cauzate de lipsa imunitații au dus la moarte în masă, iar canibalii de Neanderthal s-au infectat cu ei atunci când consumau carne umană. Alți oameni de știință sugerează că oamenii de Neanderthal au murit din cauza condițiilor climatice în schimbare și din vina omului, care a început să-i extermine. Există o altă versiune interesantă - Neanderthalienii pur și simplu asimilați. Au dispărut ca specie din cauza încrucișării cu Cro-Magnonii și oamenii moderni. Incredibil? Iar testele genetice au indicat că 1-4% din genele oamenilor moderni sunt de origine neanderthaliană. Oamenii de știință au doar două explicații posibile pentru acest fapt - hibridizarea și polimorfismul. Prima opțiune vorbește în favoarea asimilării, iar a doua confirmă prezența unui strămoș comun.
Ceylon a fost multă vreme o colonie a Portugaliei și Olandei, iar din 1815 până în 1948 - a Marii Britanii. Istoria Sri Lanka a început în secolul al V-lea. î.Hr. odată cu migrarea sinhalezilor, unul dintre popoarele indo-ariene, către coasta de sud-est a peninsulei Hindustan. O parte integrantă a culturii lor a fost budismul, care astăzi este profesat de peste 70% din populația țării. În secolul al XII-lea. Tamilii s-au stabilit în nordul Regatului Sri Lanka și, împreună cu sinhalezi și musulmani, au luat parte la eliberarea statului de 443 de ani de dominație colonială. Anglia a început să facă primii pași către acordarea autoguvernării insulei în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. În 1847, Ceylon a fost declarat dominație - un stat în cadrul Imperiului Britanic, recunoscând dominația monarhului său. În 1948, insula a încetat să mai fie subordonată metropolei, deși a rămas în Commonwealth of Nations. În cinstea eliberării țării de sub dominația colonială, Ziua Independenței Sri Lanka este sărbătorită anual pe 4 februarie. Calea lui Ceylon către libertate a fost lungă și spinoasă. Din 1551 a fost sub stăpânirea portughezilor, dându-le scorțișoară drept tribut. Înainte de colonizarea insulei, aprovizionarea cu acest condiment către Europa era considerată un monopol al arabilor. Din 1658 a început să fie controlat de cuceritorii olandezi. Statele ceyloneze Kotte, Jaffna și Sitawaka au fost primele care au căzut sub stăpânirea coloniștilor. Cea mai disperată rezistență a fost oferită de Kandy, situat în partea centrală a insulei. Dar acest stat, după războiul din 1760, a fost nevoit să recunoască suveranitatea olandeză în întreaga Sri Lanka. Sosirea britanicilor în 1815 nu a întâmpinat aproape nicio rezistență din partea regelui Sri Vikram Rajasingha, care conducea Ceylon la acea vreme, și a supușilor săi. Britanicii au stabilit plantații gigantice de cafea în colonie, care au fost înlocuite ulterior cu ceai și au cultivat cauciuc și nuci de cocos. Metropola a început să colecteze taxe funciare de la țărani în numerar, ceea ce a dus la o scădere a producției de orez. Moartea plantațiilor de cafea în anii 1870 a provocat sărăcirea populației rurale din Sri Lanka. Administrația britanică a sprijinit în mod selectiv comunitățile religioase ale metropolei, ceea ce a provocat ciocniri între budiștii sinhalezi și hindușii tamili. Confruntarea etnică și inter-religioasă și alte consecințe ale stăpânirii coloniale au condus la o creștere a conștientizării naționale de sine a populației. Locuitorii insulei au început să ceară cu insistență autoguvernarea, iar în 1947 a fost semnat Actul de Independență din Ceylon. Astfel, după sute de ani de opresiune, pe hartă a apărut Republica Democrată Socialistă Sri Lanka. În onoarea Zilei Independenței Sri Lanka, instituțiile private și publice ale țării sunt decorate cu fanioane, lumini și steaguri naționale. Toate evenimentele festive încep cu intonarea imnului național Jayamangala Ghata. Pe malul apei din Colombo, cel mai mare oraș din Sri Lanka, are loc o paradă a tuturor ramurilor forțelor aeriene. În cinstea sărbătorii, au loc expoziții, concerte și ceremonii religioase speciale, în cadrul cărora oamenii se roagă pentru pacea și prosperitatea statului.
Ziua Sfântului Sarkis este o sărbătoare armeană cu tradiții de secole, dar a început să fie sărbătorită oficial în țară abia în 2007. În fiecare an, data sărbătorii se schimbă; este sărbătorită într-una dintre zilele de la sfârșitul lunii ianuarie până la mijlocul lunii februarie. Acest sfânt este unul dintre cei mai venerați și respectați dintre armeni; oamenii apelează la el pentru ajutor și, așa cum spun slujitorii bisericii: dacă vă adresați sfântului în această zi, el va auzi cu siguranță cererea. Sfântul Sarkis a fost comandant și a trăit sub domnitorul Constantin cel Mare. Datorită priceperii sale de orator și darului de persuasiune, sub influența sa mulți soldați au decis să se supună ritului botezului. O altă legendă frumoasă a supraviețuit până în zilele noastre, datorită căreia Sfântul Sarkis a devenit patronul ceresc al îndrăgostiților. Legenda spune că, întorcându-se din campanie, el și tovarășii săi au mers la palat pentru a sărbători victoria. Regele a dat un ordin secret celor patruzeci de tinere frumuseți să omoare toți războinicii în timp ce dormeau. 39 de femei nu au putut să nu asculte de regele lor și au îndeplinit misiunea. Doar o tânără, privind la comandantul adormit, nu a putut face asta, pentru că s-a îndrăgostit de el. În loc să-i ia viața, ea l-a luat și l-a sărutat pe bărbatul adormit. Acest sărut i-a salvat viața, când s-a trezit și a putut să părăsească palatul, luându-și salvatorul cu el. De atunci, Sfântul Sarkis a fost considerat patronul îndrăgostiților, iar cuplurile tinere de sărbătoarea Sfântului Sarkis se roagă mereu pentru dragostea lor, cerând binecuvântări și protecție. Pentru cei care sunt încă singuri, Saint Sarkis poate arăta dragostea viitoare într-un vis. Pentru a face acest lucru, în noaptea dinaintea sărbătorii mănâncă o clătită sărată și nicio altă mâncare. Dacă această condiție a fost îndeplinită, atunci într-un vis îți poți vedea destinul viitor. În Erevan, în Biserica Sfântul Sarkis, se ține o liturghie în sărbătoare, iar sărbătoarea în sine este precedată de un post de cinci zile.
Crinul, care simbolizează puritatea, mila și lumina, a fost mult timp considerat floarea regilor în Franța. Lavanda este asociată cu dragostea, fericirea și longevitatea. Această plantă se numește sufletul Provencei. Lavanda este cultivată în această regiune de aproape o mie de ani. Natura fertilă a Franței a creat condiții confortabile pentru creșterea crinilor, rozmarinului, clematisului, daliilor și pelargoniumului în grădini și sere. Toulouse, capitala regiunii Midi-Pyrenees, este cunoscută drept orașul trubadurilor și al violetelor. Această floare, o întruchipare vie a tandreței și rafinamentului, a fost cultivată aici de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Violeta apare pe stema orașului, semnele magazinelor și cafenelele. Și deși Africa este considerată locul de naștere al plantei, în urmă cu o sută de ani Franța era principalul furnizor al acestei plante pentru Rusia și țările europene. Aducând un omagiu tradițiilor istorice, Festivalul Violetelor are loc la Toulouse în fiecare an, la începutul lunii februarie. Prima sărbătoare, care durează 2 zile, a avut loc în 2003. Festivalul Violet de la Toulouse a fost inițiat de reprezentanți ai industriilor alimentare și cosmologice care folosesc violetele în producția de dulciuri, lichioruri, parfumuri și produse de îngrijire a pielii. În Franța, această floare reprezintă tristețea fecioarelor înșelate. Se crede că violetele au o energie feminină puternică, așa că pot despărți un cuplu. Un bărbat se simte nedorit în preajma iubitei sale, care are această floare să crească acasă, ceea ce duce la o rupere a relației. Dar cel mai adesea, violeta este asociată cu puritatea, tandrețea și bunătatea, dragostea și sinceritatea. În cinstea sărbătorii, la Toulouse vin botanici și florari din întreaga lume. Ei participă la concursul de violete, evenimentul principal al festivalului, unde florile sunt judecate după frumusețe, varietate, prospețime a aspectului și pricepere în designul buchetelor. După aceasta, toată lumea participă la prelegeri în care crescătorii vorbesc despre cum să crească și să îngrijească planta, cunoscută încă din vremea Greciei Antice și Romei sub numele de Víola. Timp de două zile, târgurile din oraș vând parfumuri, lichioruri, produse cosmetice, gemuri, brioșe, bomboane și alte dulciuri din violete. Turiștii, care se plimbă pe străzile din Toulouse, vizitează sere de flori și sere, participă la cursuri de master și gustă diverse delicatese. Mândria cofetariilor locali este considerată a fi florile de violete confiate: petalele sale sunt acoperite cu albuș bătut, stropite cu zahăr pudră și uscate natural. Delicatesa se consuma ca desert sau, dupa vechea traditie, se arunca intr-un pahar de sampanie. Floarea oferă băuturii o culoare strălucitoare și o aromă neobișnuită. Sunt cunoscute peste 700 de specii de violete. Sunt utilizate atât în ​​cosmetologie, cât și în medicină pentru a produce diuretice, antipiretice și medicamente antiinflamatoare. În cinstea festivalului, ei creează arcade și figuri din flori și decorează case și mașini cu ele. Puteți admira frumusețea acestei plante uimitoare și puteți întâlni varietatea de soiuri din Toulouse vizitând orașul la începutul lunii februarie.
Angola Holidays - Armed Struggle Day (Liberation Movement Day)
4 februarie (22 ianuarie, stil vechi) este Ziua lui Timotei conform calendarului popular. Își ia numele de la data bisericii de cinstire a amintirii Sfântului Timotei, ucenic al Apostolului Pavel. După ce a văzut vindecarea miraculoasă a șchiopului prin rugăciunea apostolului Pavel, tânărul Timotei a crezut în Isus Hristos și a devenit ucenicul apostolului. Treisprezece ani mai târziu, Pavel și-a ridicat mentorul devotat la rangul de episcop al bisericii din Efes. Când a început persecuția creștinilor, Timotei a încercat să-i convingă pe păgâni de greșeala credinței lor, pentru care l-au ucis cu pietre de furie. Conform vechiului calendar (iulian), ziua lui Timotei cădea în mijlocul iernii. Prin urmare, el a fost numit popular Timofey jumatatea iernii. Deoarece jumătate din iarnă trecuse deja, jumătatea rămasă a dus la sosirea primăverii. Dar țăranii nu erau deosebit de fericiți, pentru că frigul și furtunile de zăpadă s-au întețit din ziua lui Timotei și au durat aproape toată luna februarie. În Timofey-jumătate de iarnă, proprietarii au verificat ce a mai rămas în coșurile de mâncare. Urma o perioadă dificilă, pentru că proviziile rămase trebuiau să dureze până în vară, când se recolta din nou recolta pentru anul. Bărbații de pe căruță luau ultimii snopi de fân de pe câmp, iar femeile măturau boabe pentru făină de la colțurile ramurilor. Apicultorii au verificat albinele în omshaniks din lemn - spații de iarnă acoperite pentru stupi. Am hrănit insecte și am ascultat ce se întâmplă înăuntru. Dacă se auzea un zumzet calm, atunci albinele erau bine, dar un bâzâit puternic semnala o problemă în roi. Tinerii s-au distrat alunecând pe toboganele de zăpadă. Fetele au folosit partea de jos a echipamentului de filare pentru asta. Se credea că oricare fată călare mai departe pe fund va avea cea mai mare recoltă de in. Observând modele geroase pe geamurile ferestrelor de Ziua lui Timotei, ei au spus că iarna va fi lungă. Geamurile cețoase au prezis apariția căldurii. Zăpada a prezis ninsori pe parcursul săptămânii, iar vremea senină a promis o primăvară devreme. S-a observat că stratul mare de zăpadă duce la o recoltă bună de cereale.
Dragostea eternă este un sentiment puternic și profund care nu devine mai slab și nici nu dispare în timp. Dar, în timp, atracția și pasiunea se estompează, lăsând loc indiferenței, resentimentelor și reproșurilor reciproce. Dacă relația și-a depășit utilitatea, este timpul să ne despărțiți de persoana iubită cândva. Mai ales când s-a încercat să reînvie unirea a două inimi, dar nu a rezultat nimic. Cel mai bun moment pentru aceasta va fi prima duminică a lunii februarie - Ziua Abandonului Relațiilor Inutile. Psihologii ajută la menținerea uniunii pentru cuplurile care urmează terapia articulară. Relațiile apropiate trec periodic prin crize, așa că apelarea la un specialist este justificată. Îi va ajuta pe soți să rezolve problemele acumulate după primul an de căsătorie, 3-5 ani de căsătorie, 7 și 12-15 ani. Uneori eforturile clienților și psihologilor nu sunt suficiente și trebuie să recunoaștem că relația și-a depășit utilitatea. Partenerii trebuie să înceteze să se chinuie și să înțeleagă că separarea este inevitabilă în următoarele cazuri: 1. Nu mai există afecțiune și tandrețe în relații. Săruturile și îmbrățișările au devenit o obligație care este îndeplinită din simțul datoriei. 2. Nu mai este nimic de discutat cu partenerul tău, obiectivele, activitățile și interesele comune au dispărut. 3. Nu există dorința de a merge acasă și de a petrece timp împreună. 4. S-au acumulat resentimente, izbucnesc certuri pentru fleacuri, partenerul provoacă dispreț sau indiferență, respectul față de el a dispărut. 5. Controlul maniacal al celei de-a doua reprize, manifestare de neîncredere și agresivitate, inclusiv violență fizică. 6. Lipsa vieții intime. 7. Partenerul petrece adesea noaptea departe de casă, a început să acorde atenție altor persoane și să le considere obiecte sexuale. Abuzul, relațiile în care o persoană este suprimată moral și umilită fizic, trebuie oprite cât mai curând posibil. Nu degeaba numele Dump Your Significant Jerk Day este tradus din engleză ca „Dump Your Significant Jerk Day.” Violența domestică și abuzul în relații, spre deosebire de vremurile patriarhatului și al construcției de case, nu sunt considerate o normă în cea de-a 21-a. Secolul Ziua Solemnă îi cheamă pe toți cei care am decis să-mi revină viața la normal, să nu mă mai maltrateze și să se despartă de partenerul meu. Ziua renunțării la relațiile inutile este o oportunitate grozavă de a face un pas spre fericirea ta. Cu toții avem un suflet pereche, iar viața este prea scurtă pentru a o pierde cu cineva care nu te apreciază. Dacă o persoană nu este tratată cu dragoste și respect, o despărțire este inevitabilă. „Prefer să mori de foame decât să mănânci orice și este mai bine să fii singur decât cu oricine”, acestea sunt replicile din rubaiyat-ul lui Omar Khayyam. Ziua renunțării la relațiile inutile este o sărbătoare a onoarei și a demnității, o sărbătoare a respectului de sine și a iubirii de sine. Și dacă îți dai seama că este timpul să te despărțiți, urmează apelul Dump Your Significant Jerk Day - aruncă-ți idiotul.
Orthodox holidays on February 4:
Biserica Ortodoxă celebrează Ziua Pomenirii Apostolului Timotei pe 4 februarie. Timotei este unul dintre cei 70 de apostoli care au răspândit credința creștină în secolul I, fără a număra ucenicii lui Hristos și apostolul Pavel. Pavel a fost cel care a devenit profesorul și mentorul lui Timotei, a cărui înclinație către creștinism s-a dezvoltat încă din copilărie sub influența mamei și a bunicii sale. Locuia un tânăr pe teritoriul Asiei Mici, în orașul Listra, care a fost vizitat de mai multe ori de către Apostolul Pavel cu predici. Primul discurs al lui Pavel și miracolul vindecării șchiopului, revelate orășenilor, au influențat viziunea despre lume a rudelor mai în vârstă ale lui Timotei și au sădit sămânța credinței în sufletul copilului. În timpul următoarei vizite a lui Pavel la Listra, tânărul era gata să se dedice lucrării misionare. Apostolul l-a botezat pe noul ucenic și l-a făcut asistentul său. Timotei l-a urmat pe Pavel, devenind tovarășul lui constant, făcând comisioane și ajutându-l să predice adevăratul cuvânt. Misionarii au vizitat multe orașe și țări în căutarea scopului lor. După martiriul lui Pavel, Timotei se regăsește în orașul Efes, unde devine ucenic al evanghelistului Ioan Teologul. Timotei a unit spiritul celor doi mari apostoli, iar după ce Ioan a fost exilat în insula Patmos, a devenit episcopul Bisericii din Efes. În jurul anului 96 d.Hr., în timpul uneia dintre sărbătorile păgâne, episcopul a încercat să raționeze cu idolatrii înflăcărați din Efes. Dar păgânii, amărâți de creștini, ascunzându-și fețele sub măști rituale, îl atacă și îl ucid pe Timotei. Moaștele sfântului om au fost ulterior transportate la Constantinopol și îngropate în Biserica Sfinților Apostoli, nu departe de mormintele Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat și ale Evanghelistului Luca. În timpul pogromului cavalerilor cruciați din Constantinopol, sfintele moaște au fost furate și transportate în Italia. Tradițiile populare vechi de secole au asociat multe semne cu ziua Sfântului Apostol Timotei. 4 februarie este considerată cea mai rece zi a anului, nici măcar păsările nu zboară din adăposturile lor, iar oamenii nu ar trebui să plece departe de casă. Munca nu era interzisă, așa că gospodăria trebuia pusă în ordine. Și, de asemenea, pregătirea pentru primăvară și observarea semnelor meteo: - o zi însorită pentru sosirea iminentă a căldurii primăverii; - multă zăpadă pentru o recoltă bogată de cereale; - un viscol se învârte, ceea ce înseamnă că va dura cel puțin o săptămână. Au fost și alte semne care nu au legătură cu vremea. Dacă un copil s-a născut pe 4 februarie, atunci caracterul său va fi la fel de sever ca gerul din afara ferestrei. Fetele au încercat să-și amintească visul pe care l-au avut după Ziua lui Timofey și să-l folosească pentru a afla viitorul. Frumusețile s-au întrecut și la sanie. Proprietarul saniei care s-a rostogolit cel mai departe va deveni cu siguranță bogat în fire de in în anul viitor.
Pe 4 februarie, Biserica Ortodoxă sărbătorește Ziua Pomenirii Sfântului Macarie de Zhabynsky, Făcătorul de Minuni al lui Belevsky. Călugărul a trăit în secolele al XVI-lea și al XVII-lea. Viața lui a coincis cu domnia crudă a lui Ivan cel Groaznic și cu timpul teribil al necazurilor. Cu atât mai uimitoare este isprava creștină a lui Macarius, care a devenit fondatorul schitului Zhabynskaya Vvedenskaya. În tinerețe, călugărul s-a călugărit sub numele de Onuphry, iar călugăresc în anii maturii, în 1585 a întemeiat o mănăstire monahală. Treizeci de ani mai târziu, lăcașul sfânt a fost complet devastat și ars de trupele poloneze. Dar Onufriy a primit puterea de a construi altele noi de piatră în locul vechilor pereți de lemn. În locul cenușii s-au ridicat un templu frumos și o poartă cu o clopotniță, al căror zgomot se auzea departe în toată zona. Dar călugărul însuși a preferat să se retragă din deșert în desișul pădurii, unde s-a răsfățat singur la rugăciune, îndurând foamea și frigul. O legendă este asociată cu această perioadă a vieții lui Onuphrius, care mărturisește puterea sa miraculoasă. Într-o zi, un soldat polonez rănit s-a trezit într-o pădure adâncă. După ce s-a luptat cu armata sa, polonezul a gemut, sprijinindu-se de trunchiul unui pin întins. Gemetele nefericitului au fost auzite de un călugăr din apropiere, a cărui milă creștină nu i-a lăsat să treacă pe lângă dușmanul suferind. Polonezul a cerut de băut, iar când Onuphry l-a sfătuit să meargă la o sursă de apă, el i-a răspuns că în starea lui acest lucru este imposibil. Călugărul a declarat că nimic nu este imposibil pentru Dumnezeu și a lovit pământul cu toiagul său. În aceeași secundă, un izvor de broască râioasă a țâșnit de sub pământ, iar Polul rănit a băut din apa izvorului. Când mănăstirea restaurată de călugăr s-a întărit și a început să prospere, Onufry decide să devină monah-schemă. El încredințează îndrumarea mănăstirii unuia dintre studenții săi și acceptă schema sub numele de Macarius. Viața de dreptate a sfântului s-a încheiat în anul 1624; frații mănăstirii i-au înmormântat trupul pe 4 februarie, vizavi de porțile mănăstirii. După moartea lui Macarie, a început venerarea sfintelor sale moaște, care au fost păstrate inițial deschis, iar mai târziu în 1721 moaștele au fost așezate sub acoperire. În secolul al XVIII-lea mănăstirea a căzut în paragină. Timp de mulți ani, amintirea faptei ascetului Macarie părea să fie ștearsă din memoria creștinilor, dar în 1788, starețul Schitului Zhabynsk, Iona, l-a onorat solemn pe călugărul Macarie în ziua înmormântării sale - 4 februarie. . Un alt plan al lui Iona era să dezvăluie moaștele sfântului, dar Macarie, care i s-a arătat în vis, l-a avertizat cu strictețe să nu comită acest act. Cu toate acestea, rugăciunile adresate călugărului au găsit întotdeauna răspunsul său milostiv. Și miracolele de vindecare săvârșite în numele lui Macarius Zhabynsky continuă și astăzi.
Memorial Day of the Venerable Martyr Anastasius the Persian
Council of New Martyrs and Confessors of the Russian Church

We use cookies on our site.