Pe 25 decembrie, creștinii occidentali sărbătoresc Nașterea lui Hristos. Aceasta este o mare sărbătoare bisericească celebrată în majoritatea țărilor lumii. Nașterea Mântuitorului este sărbătorită de reprezentanți ai diferitelor confesiuni religioase. Prima mențiune despre ziua importantă datează din secolul al IV-lea. Până acum, autorii bisericești se ceartă între ei despre adevărata dată a nopții din Betleem care l-a dat lumii pe Isus Hristos. Unii dintre ei susțin că sărbătoarea păgână „Nașterea Soarelui” a fost sărbătorită pe 25 decembrie. După adoptarea creștinismului, biserica a încercat să elimine toate ecourile păgâne, dar nu este atât de ușor să ștergi obiceiurile care s-au dezvoltat de-a lungul secolelor. Prin urmare, vechile sărbători au fost pline de noi semnificații creștine. Alți autori demonstrează ipoteza științifică. Se numără exact 9 luni de la Sărbătoarea Întrupării (Zămirea lui Hristos), care se sărbătorește pe 25 martie după calendarul gregorian. Sărbătoarea de Crăciun este una dintre cele mai iubite și amabile. Durează 12 zile. 5 zile de pre-sărbătoare și 6 zile de post-sărbătoare. Pe 24 decembrie, Ajunul Crăciunului, începe Ajunul Crăciunului. Post strict până la prima stea care strălucește pe cer. Potrivit tradiției, această stea se numește Steaua din Betleem. Slujbele de Crăciun au loc de trei ori. La miezul nopții, în zori și la prânz. Aceasta este o recunoaștere simbolică a lui Hristos în sânul tatălui său Dumnezeu, apoi în trupul Maicii Domnului și în cele din urmă în sufletele creștinilor drepți. În mod tradițional, toate casele sunt decorate în acest moment. Pomi de Crăciun cu o stea simbolică în vârf, coroane frumoase, ghirlande, lumânări. Încă din secolul al XIII-lea, obiceiul a apărut în biserici și apoi în case de a așeza o iesle cu un prunc, care îl simbolizează pe Isus. Gospodinele pun mese bogate pentru gospodăriile lor. Crăciunul este sărbătorit în familie. Înainte de masă, pâinea de Crăciun, special coaptă și binecuvântată în biserică, este de obicei ruptă. În zilele de Crăciun poți colinda. Copiii și adulții pictați, îmbrăcați în costume, încearcă să intre în fiecare casă cu cântece și poezii. În același timp, este important să tratezi bine colindătorii, deoarece invitații vor avea cuplete despre oameni zgârciți care fac să râdă gazdele neprietenoase. Nașterea lui Isus este o zi importantă în istoria întregii omeniri, motiv pentru care este sărbătorită atât de larg. Rădăcinile păgâne sunt strâns legate de credințele religioase și au dat naștere la noi tradiții interesante. Aceasta este o vacanță pe care atât adulții, cât și copiii o așteaptă cu entuziasm.

Kolyada este o sărbătoare care începe cu prima stea, Ajunul Crăciunului printre slavi, Ajunul Crăciunului. Kolyada cade pe 25 decembrie. Oamenii de știință cred că sărbătoarea, deși este asociată cu Crăciunul, are rădăcini păgâne. Motivele creștine, păgâne și cotidiene se împletesc în mod miraculos în această sărbătoare: uneori este dificil de determinat originea anumitor ritualuri. Uneori, cuvântul „kolyada” este folosit pentru a se referi la solstițiul de iarnă sau solstițiul. În mintea slavilor, Kolyada este rândul soarelui de iarnă spre primăvară, începutul unui nou an și al unui nou ciclu agricol. Potrivit legendei, pe 25 decembrie, zeul slav Kolyada începe lupta împotriva iernii. Înainte de a sărbători Kolyada, gospodinele își curăță casele și curțile. Toți membrii familiei se spală și se aburesc în baie pentru a se curăța nu numai fizic, ci și mental. Colindatul este un tur de felicitare prin curți de către un grup de oameni, adesea tineri, cântând cântece rituale și primind un răsfăț pentru asta. Pe vremuri, grupurile de oameni care felicitau erau clar diferențiate în funcție de vârstă, dar mai târziu o astfel de diferențiere a fost ștearsă. Gazdele sunt obligate să primească oaspeții cu cordialitate, altfel anul care vine va fi plin de necazuri și dureri. Folcloriştii notează că colindatul este mai frecvent în rândul ucrainenilor şi belaruşilor; printre ruşi, biserica s-a luptat în special cu aceste vizite. Un atribut invariabil al colindului este considerat a fi muma, adică schimbarea aspectului cu ajutorul pieilor, măștilor și coarnelor. Cel mai adesea, paltoanele din piele de oaie sunt purtate pe dos, cu blana în sus, pentru a crea imaginea unui urs formidabil. Uneori oamenii se îmbracă în capră, taur, gâscă, macara sau cal. Pe vremuri, se îmbrăcau și în bătrâni și țigani. În epoca creștină, un grup de colindători a început să poarte un stâlp cu o stea la capăt, simbolizând Steaua din Betleem. Și colindele înseși au început să includă glorificarea lui Isus. În unele zone, colindătorii sunt așezați pe fân și li se cere să chic pentru a ajuta puii să depună ouă mai bine. Înainte de Crăciun, fetele necăsătorite spun averi despre logodnica sau soarta lor. Băieții și bărbații participă la lupte cu pumnii. Femeile vocea tot ce se întâmplă cu cântecele. Uneori tinerii organizează adunări festive cu jocuri. Cuplurile se formează adesea la astfel de întâlniri. În cinstea credinței păgâne despre nașterea unui nou soare, slavii au ars focuri mari pe Kolyada cu urări pentru o recoltă bună anul viitor. Ei făceau și ritualuri magice cu cereale pentru ca pâinea să se nască. Pâinea, terciul și preparatele din carne de porc trebuie să fie prezente pe masă. În nord, se coaceau prăjituri rituale speciale în formă de animale și păsări. Slavii au ținut multă vreme mese funerare pe Kolyada sau au lăsat rămășițele mesei festive pentru spirite noaptea.

Despre Nașterea Domnului Hristos au fost scrise sute de poezii; această mare sărbătoare este cântată de poeți și muzicieni din toate timpurile și popoarele, indiferent de credințe și credințe. Pentru toți creștinii, fie că sunt ortodocși, catolici sau protestanți, aceasta este una dintre cele mai importante sărbători anuale. Fiecare religie are propriile tradiții stabilite în sărbătorirea Crăciunului. Credința luterană are și ea diferențe. În primul rând, aceasta este o abundență de lumânări, simbolizând cerul înstelat la ora nașterii lui Isus Hristos. Atributele obligatorii sunt un brad elegant de Crăciun și o stea, care simbolizează steaua în creștere din Betleem. Adesea este plasat pe vârful molidului. În continuare, luteranii, ca și catolicii, instalează o iesle (scenă de naștere) în casă. Adică înfățișează un grajd, o peșteră în care a venit Mântuitorul în această lume, iar sub formă de figuri sfânta familie: Maria, Iosif, Pruncul Iisus. Se adaugă și figuri de păstori și înțelepți. O piesă de Crăciun este întotdeauna interpretată, cel mai adesea cu un complot despre nașterea lui Hristos. În Biserica Luterană există și tradiția Adventului, cu începutul primei zile a Postului Nașterii Domnului. Nu este atât de strict ca în Ortodoxie și se referă nu atât la restricții gastronomice, cât este „timpul FĂRĂ”. Postul Luteran este o perioadă de renunțare la plăcerile de care inima este atașată. În așteptarea Crăciunului, o coroană de Advent este țesută în mod tradițional și pe ea sunt așezate lumânări. Sunt patru, pe baza numărului de săptămâni imediat premergătoare Crăciunului. 24 decembrie – Sfânta seară și Sfânta noapte înainte de Crăciun. În biserici se țin slujbe de seară și de noapte. Enoriașii stau de obicei pe strane și se ridică și îngenunchează numai în momentele cele mai semnificative ale liturghiei. Muzica joacă un rol important în viața credincioșilor. Aproape fiecare biserică are o orgă. Este greu de imaginat Biserica Luterană fără numele unor muzicieni remarcabili și luterani evlavioși precum Sebastian Bach sau Dietrich Buxtehude, precum și fără cântatul congregațional. Mișcarea Reformei a atras de la început noi aderenți cu cântările sale. Acestea pot fi corale, multe dintre ele scrise de însuși Martin Luther, inițiatorul Reformei, și imnuri și cântece bisericești antice, traduse în limba actuală. Apropo, lui Luther i se atribuie invenția lui Kriskind (Sfântul Nicolae printre catolici), care dă cadouri copiilor. Ei spun că Martin și-a dorit cu adevărat să păstreze obiceiul de a oferi copiilor cadouri de Crăciun, dar din moment ce protestanții nu recunoșteau sfinții catolici, a venit cu Nikolaus Kriskind. Și apoi vine 25 decembrie, ziua în care, conform calendarului gregorian, mii de creștini din întreaga lume sărbătoresc Nașterea lui Hristos. Luteranii se felicită reciproc cu cuvintele: „Hristos S-a născut!” și primiți răspunsul: „Lăudați-l!” Familiile se adună acasă în jurul mesei festive cu tradiționala gâscă sau curcan de Crăciun și biscuiți speciali serviți cu ceai sau cafea. Mulți chiar călătoresc pe distanțe lungi doar pentru a păstra tradițiile și a sărbători Crăciunul alături de familiile lor, iar în a doua zi de sărbătoare merg să viziteze alte rude.

În regiunile Volga Mijlociu și Urali, între 25 decembrie și 7 ianuarie, tătarii sărbătoresc solstițiul de iarnă. Se numește Nardugan (shaitan tue), care înseamnă literal „nunta diavolului”. După încheierea anului economic, tătarii botezați, în pregătirea pentru iarna rece, au luat toate măsurile necesare pentru a se asigura că au o recoltă bună pentru anul următor. Urmărind semne, au încercat să prezică viitorul, iar cu ajutorul dansurilor și ritualurilor rituale și-au dorit să-și asigure bunăstarea în anul următor. Sărbătoarea Nardugan este foarte veche. Acest lucru este dovedit de numele său. „Nar” în mongolă înseamnă „flacără, soare”, iar „dugan” înseamnă „născut”. Adică, Nardugan înseamnă literalmente nașterea sau trezirea soarelui, natura. Popoarele vorbitoare de turcă au fost de părere că în perioada 25 decembrie - 7 ianuarie toate forțele malefice își pierd puterea și nu pot interfera cu forțele Luminii. Pe 25 decembrie, tinerii băieți și fete și-au îmbrăcat costume rituale, măști și s-au plimbat prin curțile din apropiere ale familiilor creștine. Bărbații s-au îmbrăcat în femei, iar femeile s-au îmbrăcat în bărbați. Și-au mânjit fețele cu funingine. Un anumit ritual a fost efectuat în curtea fiecărei case, inclusiv un dans de salut, precum și strigăte de „Narduganga-a-a” sau „Shaitan tuena-a-a”. Au participat și copii costumați. Toate dansurile au fost interpretate cu acompaniamentul unei viori. Plimbarea în jurul curților a început cu începutul serii, iar cea mai mare parte a sărbătorilor s-a desfășurat pe măsură ce orele de lumină creșteau, când efectul forțelor întunecate, conform legendei, a devenit slab. Pe lângă dansul de bun venit, s-au mai susținut și alte dansuri: - dans în pragul casei; - dans al bunicii (filator) și al bunicului; - dans al recunoștinței cu urări de tot felul de binecuvântări; - dansuri de rămas bun; ; - dansuri cu elemente de ghicire; - jocuri, dansuri rotunde în jurul sau lângă foc. Plimbarea în jurul focului simboliza mișcarea soarelui pe cer, iar focul era reprezentat ca un halou solar improvizat. Proprietarii curților i-au tratat pe mumeri, la fel ca pe vremea Crăciunului. În timpul sărbătoririi lui Nardugan (ei numesc această sărbătoare Rashtua), tătarii Mishar coac un fel de mâncare dulce numit „bavyrsak”, precum și alte delicii naționale.

În fiecare stat creștin, Crăciunul este una dintre cele mai mari și mai importante sărbători ale anului. În această zi, se comemorează nașterea lui Isus Hristos în orașul sfânt Betleem. Această dată este una dintre cele mai importante pentru poporul creștin. În plus, Crăciunul este considerat o sărbătoare oficială în multe țări în care se practică această religie. Conform obiceiului străvechi, evenimentul este sărbătorit pe 25 decembrie, în conformitate cu noul calendar iulian. Această tradiție este direct legată de sărbătoarea păgână, care a fost sărbătorită în aceeași zi pe teritoriul antic roman, în cinstea principalei zeități păgâne Saturn. Acest festival a fost un analog cu Anul Nou și Nașterea Domnului Hristos. Odată cu trecerea anilor, păgânismul și-a pierdut relevanța, iar clerul a înlocuit ziua lui Saturn cu ziua nașterii lui Hristos. În ajunul marelui eveniment, este necesar să se respecte un post strict, care se numește Ajunul Crăciunului. Conform obiceiului străvechi, în această zi trebuie să mănânci suc - orz sau boabe de grâu fierte cu miere. După ce prima stea apare pe cer, postul se încheie. În ajunul sărbătorii, oamenii își amintesc de profețiile și poveștile Vechiului Testament referitoare la nașterea lui Hristos. Slujbele bisericii de Crăciun au loc la miezul nopții, în zori și în timpul zilei. Acest eveniment este caracterizat și de tradițiile colindelor. Tinerii merg din casă în casă, cântă cântece și le urează stăpânilor lor. Ei, la rândul lor, oferă colindătorilor diverse suveniruri, în principal dulciuri și o varietate de preparate delicioase. Dacă proprietarul unei case în care vin oaspeții este zgârcit cu cadourile, atunci este râs de el și amenințat cu nenorocire. Colindatul are loc în mijlocul distracției strălucitoare, tinerii își pun măști colorate și se îmbracă în piei de animale. Dar o astfel de tradiție a fost adesea condamnată de cler, susținând că aparține obiceiurilor păgâne. Prin urmare, în viitor, au început să colinde doar la cei mai apropiați oameni: cei mai buni camarazi, rude și vecini buni. Există o altă tradiție de Crăciun: toți oamenii își decorează casele cu un brad elegant. Poporul rus a adoptat acest obicei interesant de la germani. În Germania, molidul este considerat un simbol al unei vieți fericite și al fertilității. Când religia creștină s-a răspândit în centrul și nordul Europei, bradul de Crăciun a început să fie împodobit cu bile colorate, ghirlande strălucitoare și jucării originale. A început să simbolizeze pomul paradisului cu fructe generoase.

Pentru Crăciun și alte sărbători de Anul Nou, se obișnuiește să decorezi frumos casa și, desigur, bradul de Crăciun. Frumusețea pădurii este împodobită cu bile, figuri ale Părintelui Îngheț și Fecioarei Zăpezii, oameni și animale, lumini, beteală și ghirlande. Jucăriile de Anul Nou sunt păstrate cu grijă și adesea transmise din generație în generație. 25 decembrie este Ziua Dăruirii Ballurilor de Crăciun. Această sărbătoare, dedicată Crăciunului catolic, ajută la crearea unei dispoziții de Anul Nou, a credinței în miracole și magie. O minge decorată original făcută de tine sau cumpărată dintr-un magazin este un cadou bun de Anul Nou. În Europa, există de multă vreme tradiția de a oferi rudelor sau copiilor care treceau pe la casă să ureze Crăciun Fericit un bal care le plăcea. Forma jucăriei ne face trimitere la măr - simbol al recoltei și al fertilității. Strămoșii vechilor celți și ai altor europeni au împodobit brazii de Crăciun cu portocale, nuci, turtă dulce și bastoane de bomboane. Fiecare decor avea o semnificație specială, personificând o binecuvântare sfântă, misterul providenței divine sau viața veșnică. Un măr, care a fost oferit celor dragi în cinstea sărbătorii, a ocupat un loc de cinste printre jucăriile comestibile, care a devenit prototipul mingii pomului de Crăciun. Fructele frumoase cu laturile pline, care au fost special selectate toamna și păstrate până iarnă, au fost principalul decor al molidului. Primele bile decorative au fost realizate în 1848 în Turingia. Anul care a trecut s-a dovedit a fi o recoltă scăzută și s-a decis înlocuirea merelor cu jucării din sticlă transparentă sau colorată. Curând, producția lor a început să fie realizată în masă. Pe lângă bile, suflătorii de sticlă au realizat diverse figurine care i-au făcut pe meșterii germani din Saxonia faimoși în întreaga lume. Jucăriile din sticlă erau scumpe, așa că nu puteau înlocui complet bijuteriile de casă. Fructele și dulciurile erau încă atârnate pe pomi de Crăciun. În Europa, cojile de nucă, cartonul, vata, hârtia colorată și prăjiturile scurte au fost folosite pentru a decora frumusețea pădurii și pentru a crea jucării complicate. Oameni de zăpadă, păsări, animale și clopoței au fost realizate din aceste materiale la îndemână. Fructele false erau făcute din hârtie machéă și catifea. O stea a fost plasată în vârful copacului - un simbol al Betleemului. În Rusia, jucăriile erau făcute din împletitură colorată, țesătură, aluat, ciucuri de rowan și paie - din ele se făceau păpuși (beregins). Astăzi, decorațiunile de Anul Nou sunt produse la scară industrială. Dar tradiția de a le face singur este încă vie. În cinstea Zilei Dăruirii Balului de Crăciun, pe 25 decembrie au loc cursuri de master despre suflarea sticlei și pictura jucăriilor. Acest decor plin de culoare poartă o bucată din sufletul autorului, așa că va fi un cadou bun de Anul Nou pentru cei dragi. În Ziua Dăruirii Glourilor de Crăciun, analogii din sticlă ai unui măr - simbol al fertilităţii, înţelepciunii, unităţii, dragostei şi nemuririi - sunt cumpăraţi şi dăruiţi colegilor de muncă, prietenilor şi rudelor.

Omul de știință grec antic Arhimede a descoperit în secolul al III-lea. î.Hr. legea hidrostaticii si aerostaticii la baie. DI. Mendeleev a văzut într-un vis un tabel cu un sistem de elemente chimice. Una dintre legile fundamentale ale fizicii a fost descoperită dintr-un măr căzut în capul său - teoria gravitației universale. A fost dezvoltat în 1666 de Sir Isaac Newton. Forța gravitației, în cadrul dinamicii clasice, explică interacțiunea corpurilor nu numai de pe Pământ, ci și a planetelor, stelelor și meteoriților din Univers. O sărbătoare neobișnuită a fost stabilită în cinstea legii descoperite de Newton. 25 decembrie este Ziua Gravimass. Inițiatorul sărbătoririi Grav Mass Day este programatorul Richard Matthew Stallman din SUA. Fiind o persoană publică și un ateu, el a propus sărbătorirea zilei de naștere a lui Isaac Newton pe 25 decembrie, spre deosebire de Crăciun, ca simbol al triumfului științei asupra religiei. Prin urmare, sărbătoarea are un al doilea nume - Newtonmas ("Crăciunul lui Newton"). În centrul legii lui Newton se află masa obiectelor și constanta gravitațională, a căror valoare a fost determinată experimental de către om de știință. Prin urmare, aceste două concepte apar în numele sărbătorii amuzante. Membrii Asociației Newton au început să sărbătorească Newtonmas în 1890, cu mult înainte de Stallman. În acest scop, s-au întâlnit pentru prima dată de Crăciun, în 1890, la Imperial College of Science, Technology and Medicine, situat la Londra. Autoritatea neologismului „gravimass” îi aparține și nu lui Stallman, ci scriitorului James Patrick Hogan. A lucrat în genul science fiction, fiind inginer proiectant și programator în specialitatea sa principală. Din 1968, Hogan a început să scrie ca amator, iar 10 ani mai târziu s-a dedicat în totalitate creativității literare. El deține o colecție de povestiri numite Merry Gravmas. În cinstea sărbătorii, Stallman, amintindu-și modul în care Newton a dezvoltat teoria, recomandă împodobirea bradului și a altor pomi cu mere, portocale și alte fructe. Când fructele cad, oricine va putea asista la acțiunea legii gravitației universale. Membrii identității ar trebui să se salute în glumă cu fraze din cartea lui Hogan „Happy Gravitational Mass!” și răspundeți „Lasă ca forța să fie proporțională cu accelerația ta!” Gravimass Day, care cade pe 25 decembrie, ziua de naștere a lui Isaac Newton, promovează popularizarea fizicii și a legilor sale fundamentale. Prin urmare, sărbătoarea este sărbătorită atât de oamenii de știință, cât și de oameni departe de știință, care aduc un omagiu contribuției aduse la dezvoltarea sa de matematicianul, astronomul și fondatorul mecanicii clasice englez Isaac Newton.

Conform calendarului popular, 25 decembrie (12 decembrie, stil vechi) este ziua solstițiului Spiridon. Vine din ziua bisericii de cinstire a amintirii Sfântului Spiridon din Trimit, un binefăcător popular și făcător de minuni din secolele III-IV. Spiridon era din Cipru, avea o soție și o fiică, ducea o viață dreaptă și îi ajuta pe cei săraci. După moartea soției sale, el s-a dedicat în întregime Domnului. Pentru eforturile sale, munca asiduă și modestia, a fost ridicat la rangul de episcop al orașului Trimifunt. Cel Atotputernic i-a acordat lui Spiridon darul de a vindeca pe cei grav bolnavi și capacitatea de a alunga demonii. Prin comportamentul său, episcopul a dat un exemplu pentru enoriași, s-a remarcat de alți slujitori bisericești în mila și dreptatea sa în același timp și a denunțat preoții care își îndeplineau greșit datoria. Cu ajutorul rugăciunilor, Spyridon putea să facă minuni - să provoace ploaia într-o secetă, sau să o oprească, să aprindă lămpi și odată a putut să învie un copil. Oamenii l-au numit pe Spiridon Solstițiul, deoarece din ziua lui soarele a început să extindă treptat orele de lumină, reducând astfel noaptea întunecată. Oamenii credeau că Spyridon a întors corpul ceresc spre vară. Potrivit legendei, era periculos să părăsești casa, deoarece începea o luptă între lumină și întuneric. În întuneric s-au adunat forțele malefice. Pentru a ajuta soarele să-i împrăștie, oamenii au aprins focuri, au dat foc roților de fân și i-au trimis în jos pe munte până la rezervor. Simbolismul soarelui a fost găsit în tot ceea ce semăna cu un cerc. Oamenii țineau dansuri rotunde în jurul focului, se plimbau prin case în cerc, citind rugăciuni protectoare. Femeile coaceau pâini rotunde și prăjituri plate. Tinerii s-au adunat înainte de zori pe deal și au chemat soarele să se întoarcă la locurile natale. În ziua lui Spiridon exista un ritual de protejare a casei de spiritele rele. Gospodina a înfipt de sus secera în tocul ușii. În același timp, proprietarul a băgat toporul cu vârful în pragul ușii. Se credea că puterea fierului de la intrare va opri răul. Nu era recomandat să lucrezi în ziua lui Spiridonov, dar ghicirea era permisă. Pentru ca puii să depună ouă mai des, li s-a dat mâncare din mâna dreaptă. De multe ori își puneau o dorință, rupeau crengile unui măr și le puneau în apă, dacă florile înfloreau de Crăciun, dorința s-ar împlini. Oamenii urmăreau direcția vântului; dacă acesta se schimba în timpul zilei, anul prefigura o recoltă bogată. Vrăbiile care își pregătesc activ cuiburile au însemnat apropierea înghețurilor severe. Înnorirea pe cerul dimineții a prezis o iarnă scurtă. Dacă vitele cereau să intre în hambar sau ienupărul își îndoia ramurile, era de așteptat un viscol. Au spus cum va fi vremea în ziua lui Spiridonov, așa se va întâmpla în ziua de Anul Nou.

Orthodox holidays on December 25:

Biserica Ortodoxă sărbătorește pe 25 decembrie Ziua Pomenirii Sfântului Spiridon de Trimifuntsky Făcătorul de Minuni. Sărbătoarea amintește de faptele unui sfânt creștin care a trăit la începutul secolelor III-IV pe insula Cipru. Biografia lui prezintă o imagine uimitoare a unui ascet blând al adevăratei credințe, care a realizat multe fapte miraculoase. Sfântul Spiridon a dus o viață modestă ca tată de familie, a cărei faimă pentru bunătatea și ospitalitatea sa s-a răspândit cu mult dincolo de insulă. Străinii și oamenii fără adăpost și-au găsit adăpost în casa sfântului; era loc și hrană pentru toți cei aflați în nevoie. Ca răsplată pentru faptele virtuoase, sfântul a fost înzestrat cu darul clarviziunii, puteri vindecătoare și puterea de a alunga demonii. După numirea sa ca episcop, Spyridon a devenit un adevărat tată iubitor, corect și milostiv, pentru turma sa. În ciuda rangului său înalt, sfântul nu disprețuia să păzească personal oile și să lucreze la câmp. În anii de secetă, episcopul, împreună cu oamenii de rând, s-au îngrijorat de recolta pe moarte, iar datorită rugăciunilor sale sincere, ploile au irigat pământul. Sfântul a dat dovadă de o severitate ireconciliabilă față de vânătorii fără inimă pentru profit. El, fără teamă, l-a alungat din oraș pe nemilosul negustor de cereale, salvându-i astfel pe săraci de foamea inevitabilă. S-au păstrat tradiții despre minunile care au avut loc în jurul sfântului sau din faptele sale. Nu era neobișnuit ca enoriașii să audă un cor de voci îngerești cântând împreună cu episcopul într-o biserică goală de oameni. Într-un mod de neînțeles, uleiul din lampa sfântului a fost completat de la sine și nu a scăzut. Prin rugăciunile lui Spyridon, un copil decedat recent a fost reînviat. Sfântul a acordat o atenție deosebită acurateței repovestirii Sfintelor Scripturi și ritualurilor ritului bisericesc. Spiridon a experimentat cea mai mare durere când a auzit citirea incorectă a cărților spirituale. Ultima predică a sfântului episcop a fost plină de iubire adresată lui Dumnezeu și creațiilor sale. Moartea, care a venit în timpul rugăciunii, a arătat adâncimea religiozității lui Spyridon. În Rus', ziua de pomenire a sfântului era asociată cu trecerea anului solar. Potrivit credințelor populare, Spyridon însuși a întors cursul solar. Din această zi, lumina zilei începe să crească treptat, înlocuind întunericul nopții. Era strict interzis să lucrezi pe 25 decembrie, dar în timpul zilei era posibil să te răsfeți cu distracția de iarnă, iar seara să aprinzi focuri și să faci ghicire. Era posibil să-l ajutăm pe Sfântul Spiridon să inverseze cursul trupului ceresc dacă cineva urca pe un deal și chema soarele. Era interzis să apară în pădure unde erau urși. Se credea că pe Spiridon ursul se arunca și se întoarce în bârlogul său și se trezește ușor. Au existat multe semne meteo asociate cu 25 decembrie: • o dimineață înnorată profețită de primăvară devreme; • vrăbiile trag puful în cuiburi – până la înghețuri severe; • vântul își schimbă brusc direcția – ar trebui să ne așteptăm la o recoltă bogată de hrișcă anul viitor.