Забавные праздники - День волшебных сказок на ночь

Волшебные истории, рассказанные перед сном, погружают детей в мир чудес и невероятных приключений, которые происходят с выдуманными персонажами. Василиса Премудрая и Кощей Бессмертный, Иван Царевич и Серый волк, Елена Прекрасная и Змей Горыныч - эти сказочные герои знакомы нам с детства. Благодаря устному народному творчеству осуществляется связь поколений, дети приобщаются к русской культуре, овладевают родным языком, постепенно осознавая, насколько он богат и красив. Вечернее чтение помогает быстрее попасть в мир грез. Ребенка убаюкивают традиционные зачины "жили-были в некотором царстве, в некотором государстве", присказки "ни в сказке сказать, ни пером описать", "скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается" и троекратные повторы. Чтение перед сном "Золотой рыбки" А.С. Пушкина, "Конька-Горбунка" П.П. "Ершова", "Кота в сапогах" Ш. Пьеро - непременный атрибут счастливого детства. В честь давней традиции был учрежден необычный праздник - День волшебных сказок на ночь, который отмечается 11 февраля. Повествование о простых людях и наделенных особыми способностями героях, волшебниках и животных, которые умеют говорить и творить чудеса, убаюкивает не только детей, но и взрослых. Самой известной рассказчицей сказок на ночь считается Шахерезада. Дочь визиря придумала необычный способ избежать грозившей ей казни. Каждый вечер на протяжении тысячи и одной ночи она рассказывала царю Шахрияру о невероятных приключениях Али-Бабы и сорока разбойников, Алладина, Синдбада-Морехода и других вымышленных героях. Талант сочинительницы спас Шахерезаде жизнь. Сказки делают волшебными не только сюжет и персонажи, но и структура повествования. Как правило, они начинаются с интригующей завязки - необычного события, которое случается с героями. Троекратные повторы действий ("шли они три дня и три ночи") или персонажей ("было у отца три сына", трехглавый Змей Горыныч) связаны с тем, что славяне считали число "3" сакральным, наделяя его магической силой. Эта цифровая символика не только рисует нам уникальную картину русского мироздания, но и содержат в себе культурный код, частью которого становится человек, с детства слушающий сказки. Персонажи устного народного творчества на протяжении своей очень насыщенной жизни борются с врагами, находят диковинные вещи, спасают людей, отвоевывают возлюбленных и совершают другие подвиги. Творимые героями чудеса притягивают и завораживают, вселяя в слушателей веру в колдовство и существование потустороннего мира. В честь Дня волшебных сказок на ночь родители, бабашки и дедушки вспоминают истории, знакомые с раннего детства, и рассказывают их детям перед сном. Погружению ребенка в мир чудес способствует темнота за окном и неспешное повествование близкого человека. Взрослые, которые находятся далеко от дома и не могут лично убаюкать кроху, в честь праздника звонят, чтобы рассказать любимому чаду про Илью Муромца, Принцессу на горошине, Емелю или Дюймовочку.