Праздники 22 марта
Каждый год, начиная с 1993 года, 22 марта отмечается весенний праздник - Всемирный день водных ресурсов, Всемирный день воды. Об этом объявила Генеральная Ассамблея Организации Объединённых Наций. В этот день проводят различные мероприятия, посвящённые сохранению водных ресурсов, это выставки, экскурсии, лекции, конференции, направленные на рациональное использование пресной воды. Чтобы показать многогранность водных ресурсов, каждый год эти мероприятия посвящены определённой теме и проходят под разными девизами. В России День водных ресурсов отмечался впервые в 1995 году. Девиз звучал так: "Вода - это жизнь". Это возможность лишний раз напомнить людям о том, что водные ресурсы очень важны для общества и окружающей среды, привлечь внимание к тому, что нужно такое богатство, уделить внимание к состоянию водных объектов и их охране, задуматься о роли воды на Земле для каждого человека. Чтобы достичь положительных результатов, нужно слова превратить в обязательства, действия, привлечь к данной проблеме правительства и народ всех стран, информировать людей о том, как важно охранять и сохранять водные ресурсы, принимать всевозможные меры и решать проблемы населения тех стран, в которых недостаток питьевой воды. Самый ценный природный ресурс на планете - это вода. Человек не может прожить без воды. Численность населения растёт, растёт количество потребляемой воды. А запасы пресной воды в мире не увеличиваются. Учёные посчитали, если пресную воду использовать не рационально, то к 2030 году половина населения Земли испытает проблему нехватки воды. Добыча воды станет на 40 % ниже спроса, дефицит пресной воды будет важнейшей проблемой. По запасам водных ресурсов Россия занимает второе место. Это реки, озёра, подземные воды. В озере Байкал находится 95 % пресной воды страны. Вода используется везде: в промышленности, сельском хозяйстве, жилищно-коммунальном хозяйстве, на любом производстве, В среднем в России на одного человека затрачивается 30,2 тысячи кубических метров в год. Ежедневно человеку необходимо 20 литров воды, чтобы попить, поесть, помыться. Нужно помнить, что ресурсы воды не безграничны. Жизнь каждого из нас зависит от качества и количества воды. Это глобальная проблема. Каждый должен понимать, что водные ресурсы нужно беречь.
Во время семнадцатого заседания Хельсинской конвенции, которая состоялась в 1986 году, приняли важное решение о том, что нужно ежегодно отмечать День Балтийского моря (Baltic Sea Day). Дата 22 марта выбрана совсем не просто так, ведь именно в этот день в 1974 г. подписали эту конвенцию. Стоит отметить, что в этот же день экологами по всему миру отмечается еще один важный экологический праздник – Всемирный день водных ресурсов. Раньше эта природная жемчужина на территории современной России называлась «Варяжским морем». Такое название просуществовало вплоть до 18 века. Самая глубокая точка в Балтийском море находится на глубине 470 метро, а средняя глубина – 51 метр. Балтийское море на сегодняшний день выполняет роль важного транспортного коридора, который связывает между собой Россию, Азию и Европу. Оно омывает берега сразу девяти государств - России, Эстонии, Швеции, Польши, Германии, Латвии, Литвы, Дании и Финляндии. В последние несколько десятилетий экологами утверждается, что в море огромное количество мусора, и оно срочно нуждается в очистке, иначе произойдет настоящая экологическая катастрофа с непоправимыми последствиями. С целью привлечения внимания общественности к важному вопросу сохранения экологии на этом красивейшем объекте планеты и учредили День Балтийского моря. В связи с этим праздником в разных странах проводятся различные конференции научно-просветительского характера. Также активистами и защитниками этого природного богатства проводятся различные экологические мероприятия. Традиционно этот день особенно масштабно отмечается в Санкт-Петербурге, в котором организацию и инициативу в свои руки взяли многочисленные общественные организации, что занимаются защитой экологии. Власти и бизнес активно содействуют в проведении разного рода мероприятий. Уже стали традиционными международные видеоконференции, экологические выставки, конкурсы в школах и университетах, цель которых раскрыть экологические проблемы Балтийского моря. Кроме того в городе проводят масштабный международный экологический форум, который так и называется «День Балтийского моря». На этом форуме всегда бурные и серьезные обсуждения всех существующих проблем этого природного богатства, а также разрабатываются методы их решения, происходит обмен опытом между представителями разных стран. Питерский форум посещают не только известные экологи и представители из Балтийского региона, но и известные защитники природы из США и Канады. Все объединяются вокруг основной цели – сохранение уникального природного объекта – Балтийского моря.
22 марта таксисты отмечают свой профессиональный праздник - Международный день таксиста. 22 марта 1907 года в столице Великобритании появились первые машины, в которых был встроен таксиметр (специальный счетчик). Слово произошло от фр. "такс" - плата и греч. "метрон" - измерение. Первые машины извозчиков в Лондоне были ярких цветов - красного и зеленого, чтобы сразу привлечь внимание клиента. Позже, благодаря основателю компании Hertz Corporation и просто предприимчивому американцу, машины стали традиционного желтого цвета. Самые древние такси берут свои корни в Древнем Риме, тогда это были повозки, кареты, кэбы и колесницы. В России платные перевозки пассажиров появились в 1907 году, позже для машин были изобретены опознавательные знаки - так называемые шашечки. Работа таксистом полна трудностей и опасностей, ведь клиенты попадаются разные. Могут быть и плачущие навзрыд младенцы и плохо пахнущие алкоголики. А есть и клиенты, которые угрожают жизни и здоровью водителя, чтобы ограбить его. Для этого в машине есть рация, через которую шофер может сообщить об угрозе. Попадаются и нечестные пассажиры, которые не хотят платить за проезд, вплоть до того, что просто сбегают из машины в конечной точке прибытия. Работа таксиста имеет не только негативные моменты, в ней полно положительных эмоций. Каждый день новые клиенты, которые могут оказаться интересными собеседниками, а возможно даже найти друга или любовь. Ведь всем известно, что одни из самых интересных баек рассказывают именно водители. На сегодняшний день вызвать такси не составляет никакого труда. Достаточно позвонить диспетчеру или вызвать через специальное приложение. Можно выбрать требуемый автомобиль, например, если большая компания. По желанию можно заказать машину к определенному времени и тогда не придется томиться в ожидании. По желанию клиента ему могут предоставить детское автокресло, место в багажнике и за дополнительную плату помочь донести багаж. Машины таксопарка на любой вкус и цвет - от эконом-класса до уровня повышенной комфортабельности. Этот праздник отмечают не только мужчины, но и женщины, ведь среди водителей нередко встречаются представительницы слабого пола.
Хакасский Новый год приходится на 22 марта, День весеннего равноденствия. Празднование Чыл Пазы в современной республике возобновили после долго перерыва в 1994 г. Своими корнями торжество уходят в глубокую древность. Древние люди связывали цикличность времени с сезонами года. С их сменой природа-мать рождается, живет и умирает. С уходом зимы земля пробуждается ото сна, начинается новый цикл развития всего сущего. 21 марта, в день весеннего равноденствия, свет и тьма сталкиваются в равном бою, пропадает грань между миром людей и духов. На землю приходит Бог Солнца, и 22 марта начинается новый период летоисчисления. Зима как символ смерти и забвения уходит, уступая место весне, возрождению и новой жизни. А знаете ли вы, что?... 22 марта отмечает новый год не только народ Хакассии, но и жители Казахстана, Ирана, Афганистана, Индии и других стран Азии. Традиция праздновать весной Навруз (в пер. с персидского "новый день") появилась у стран Великого шелкового пути более 3 тыс. лет назад. Предки тюрко-монгольских народов Южной Сибири вели кочевой образ жизни, в основном занимаясь скотоводством. Уклад жизни и циклы ведения хозяйства у древних хакасов были привязаны к лунному календарю. Согласно ему начало нового года приходилось на весну и отмечалось в день весеннего равноденствия. На Чыл Пазы (в пер. с хакасского "начало года") принято убирать в доме, готовить блюда для праздничного пира (тоя) и надевать новую хорошую одежду. В древности, освобождая от снега, пыли и грязи юрту, у ее дверей специально оставляли небольшую соринку, чтобы не вымести свою удачу (улус). А окружающий мир от нечисти очищал первый весенний гром. Это интересно. До крещения Руси предки славян, жизнь которых была тесно связана с землей-кормилицей, тоже отмечали новый год весной, в марте. В конце XV в. православная церковь перенесла празднование на 1 сентября, совместив с торжествами по поводу сбора урожая, временем выплат оброка и подати. 1 января Новый год на Руси стал праздноваться с 1699 г. после проведения календарной реформы Петром I. Современные жители Хакассии, чтящие традиции предков, проводят на Чыл Пазы ряд ритуалов:• обряд очищения - бросают в костер завязанные узлом черные ленты (чаламы), символически сжигая все грехи, неудачи и болезни прошлого года;• кормление Богини Огня - возлияние вина, кормление пламени кусочками мяса, масла или жира;• угощение гостей пызылахом (пресным сыром), сметаной, печеньем и чаем из чербреца, бадана, белоголовника и шиповника;• поклонение священному дереву - березу (хазын) трижды обходят кругами, повязывая на ветви ленты белого, синего и красного цветов и загадывая желание. В древности почтенные старцы произносили перед людьми на восходе солнца 22 марта молитвы. По возвращении в юрту проводилось символическое кормление духов-предков (теси). Гостям дома, кроме праздничных блюд, предлагалось отведать араки - алкогольного напитка, произведенного из кумыса и айрана. Молочная водка имела крепость от 3 до 20 градусов. Араку наливали в чаши из кожаного сосуда, когээржика. Хозяин дома на Чыл Пазы перед тем, как отведать водки, просил у богов благополучия для скота, опрыскивал напитком юрту и горящий очаг. А знаете ли вы, что?.. У хакасов, как и китайцев, годовые циклы называются в честь 12 животных. Среди известных тотемов традиционного восточного гороскопа (овцы, мыши, змеи, зайца и лошади), присутствуют символы курицы, журавля и лисицы. 10 период 12-летнего цикла у хакасов называется Кизи Чылы - год человека. Чыл Пазы - важный праздник, торжественная дата в народном календаре. В этот день просыпается природа, поэтому люди по традиции просят у небес здоровья, благополучия и благословения на совершение хороших дел.
Жаворонки, Кулики, Сороки, еще Тетерочный день - праздник возрождения природы 22 марта. Казалось бы, все названия связаны с птицами, да только Сороки - не белобокие красавицы, а сорок севастийских мучеников, не отрекшихся от Христа под пытками римлян. В православии – весьма почитаемый праздник, выпадающий на Великий Пост. А теперь о совпадениях: сорок мучеников, сорок видов птиц в этот день прилетают с юга, после сорока дней отсутствия на небосклоне появляются Плеяды - сакральное созвездие у славян, обиталище душ предков. Было ли мучеников ровно сорок? Быть может, птиц не сорок видов возвращается? Что первично: народные наблюдения за космосом или библейские истории? Едва ли существует бесспорный ответ. Традиции в день Жаворонков прекрасны, так что в любом случае праздник сохранится в народной памяти. В этот день души пращуров воплощаются в птиц и слетаются стаями к своим потомкам. Женщины выпекают булочки-жаворонки, раздают их детям. Ребятишки, насадив их на шесты, носятся по округе, призывают весну, потом съедают, пощадив головку птички. Ее они приносят матерям и поют: Мужчины выбирали печенье с блюда. Тот, кому попадала запеченная монетка, первым бросал жменю зерна на засеваемой пашне. Девушки песнями-веснянками призывали весну, собираясь на зеленеющих пригорках. Если женщина разрывала в Сороки 40 нитяных прядей, ломала 40 лучинок, то разрушала ледяные связи, сковавшие природу зимней стужей. Вместе с приходом тепла, удлинялся день, и уходили прочь побежденные солнцем 40 видов злых лихорадок. На ночном небосклоне зажигалось вновь созвездие Плеяд, знаменуя торжество светлых сил над нечистью. Принято было поминать умерших. В основе народных праздников - природные явления, многовековые наблюдения за ними. Дни весеннего равноденствия - грань между сезонами. Переход к теплу связан не только с появлением новой жизни, но и с напряжением сил всего сущего на земле. Для успешного вступления в очередной цикл необходимо очищение от всего тянущего назад: разорвать оковы зимы, изгнать 40 немощей. Теперь пора встречать вестников возрождения природы, привечать во дворы крылатых друзей.
22 марта (9 марта по старому стилю) по народному календарю отмечаются Сороки, называемые еще Сорок Сороков. В православном календаре день приурочен памяти 40 севастийским мученикам, казненным за веру в Иисуса Христа. Их история началась в Севастии в начале 4 века, когда Константин Великий выдал указ на свободу вероисповедания. Но полководец-язычник Ликиний не поддерживал его, он позвал 40 своих подчиненных воинов-христиан и приказал совершить публичное идолопоклонство. Они отказались и не велись ни на лесть, ни на угрозы. Тогда их раздели догола и поставили на ночь в мороз стоять на замерзшем озере. Один воин сдался и покинул пытку, но на его место встал поверивший в Бога римлянин Аглаий. Утром 40 верующим перебили ноги, а тела отвезли в город и сожгли на костре. Сороки в народе являлись вторым днем встречи весны, первым днем было Сретенье – 15 февраля. Световой день увеличивался и сравнивался с ночью. Крестьяне ожидали возвращение птиц с теплых краев. Считалось, что на родину должно вернуться около 40 видов пернатых. Женщины готовились к их прилету: они замешивали сладкое тесто и пекли печенье в форме птиц: ласточек, зябликов или жаворонков. К такой работе часто брали в помощь детей. Количество печенья пекли соответственно 40 севастийским мученикам. Иногда выпекали из сдобы гнезда с яичками и выставляли их на подоконник. Выпечка служила для обряда «закликания» весны. Дети насаживали выпеченных птичек на длинные палки, поднимались на крыши и громко звали весну и тепло, размахивая шестами. Затем печенье съедалось с медом или сметаной за чаем, головки отдавались домашнему скату, а крошки разбрасывали по двору. Существовала традиция на Сорок Сороков печь 40 шариков из толченого овса или ржи. Они символизировали солнце и делались для борьбы с утренними заморозками. Чтобы мороз не погубил всходящие посевы, хозяева каждый день кидали за окно по одному такому шарику. Если у кого в семье был родственник, отправившийся на военную службу, за его благополучное возвращение домой молились 40 севастийским мученикам. Молодежь на Сороки веселилась: танцевала, гадала, устраивала посиделки. По приметам на Сорок Сороков жители судили о будущем. Теплый день предвещал следующие сорок дней тоже теплыми. Дуновение теплого ветра означало мокрое лето, а холодного – заморозки в следующие дни. Гром сулил плохой урожай. Какая стояла погода на Сороки, такую ждали в период сенокоса.
День памяти сорока Севастийских мучеников Православная церковь отмечает 22 марта. Подвиг христианских мучеников произошел в 4 веке, когда жизнь каждого христианина подвергалась опасности и вера требовала от последователей истинного мужества. Великая Римская Империя той поры была разделена на Западную и Восточную части. Правитель Восточного Рима Константин объявил свободу вероисповедания, что уравнивало права последователей Христа и язычников. Но император Западной части империи Ликиний с предубеждением относился к христианам. Решив совершить военный поход против Константина, Ликиний распорядился очистить свои войска от христиан, подозревая их в склонности к измене. В армянском городе Севастии служила дружина, состоящая из сорока кападокийских воинов-христиан, прославившихся своей отвагой и мужеством в многочисленных боях. Не смотря на верность воинскому долгу, дружинники отказались преклониться перед языческими идолами, за что подверглись суровым испытаниям. Сначала воинов заключили в темницу, мужи не роптали и не оправдывались, а предались молитве. Их обращение к Богу было услышано, и ночью молящиеся услышали глас, укрепивший их веру. После семи суток над дружинниками устроили суд, приговорив к избиению камнями. Мученики были готовы смиренно принять казнь, но господь явил присутствующим свою волю. Камни отлетали от тел христианских воинов, оставляя их невредимыми. Понимая, что дружинников охраняет неведомая сила и казнь сорвалась, судьи решают мучениями заставить христиан отказаться от веры в единого Бога. Их отводят к замороженному Севастийскому озеру и оставляют ночевать на голом льду. Для искушения на берегу озера устанавливают теплую баню, в которую может попасть каждый воин, отступивший от христианства. Мороз становился все крепче, и мучения мужей становились все не терпимее. Один дружинник отделился от товарищей и побежал к бане. Но едва он переступил ее порог, смерть сразила его в одно мгновение. Оставшиеся на льду святые продолжали молиться и славить Господа. В третьем часу ночи вокруг мучеников распространилось тепло, а с неба снизошли 39 сияющих венца. Охранник, стоявший на берегу, увидев происходящее чудо, уверовал в Спасителя Иисуса, присоединился к святым мужам, заменив их товарища-отступника. Судьи, увидев утром, что войны не пострадали от мороза, и по-прежнему славят Христа, устраивают следующую муку. Мужам перебивают голени молотами и предают сожжению. Севастийские мученики погибают, но господь оставляет их кости целыми для возможности захоронения. Коварные мучители выбрасывают останки в реку, но и там кости не пропадают. Вскоре души мучеников являются епископу Севастии с просьбой захоронить их останки. Христиане нашли светящиеся в реке кости казненных, и погребли их с почестями. Имена и подвиг сорока Севастийских мучеников были записаны и сохранены для потомков. В народной традиции память сорока мучеников отразилась в погодных приметах. Теплая погода 22 марта обещала еще 40 подобных теплых дней, то же самое касалось и прихода холодов. Через 40 восходов солнца следовало сажать гречиху. А 40 испеченных колобков могли помочь предохраниться от морозов, главное было не забывать выкидывать по одному шарику на улицу поутру.

We use cookies on our site.