Хакасский Новый год приходится на 22 марта, День весеннего равноденствия. Празднование Чыл Пазы в современной республике возобновили после долго перерыва в 1994 г. Своими корнями торжество уходят в глубокую древность.
Древние люди связывали цикличность времени с сезонами года. С их сменой природа-мать рождается, живет и умирает. С уходом зимы земля пробуждается ото сна, начинается новый цикл развития всего сущего. 21 марта, в день весеннего равноденствия, свет и тьма сталкиваются в равном бою, пропадает грань между миром людей и духов. На землю приходит Бог Солнца, и 22 марта начинается новый период летоисчисления. Зима как символ смерти и забвения уходит, уступая место весне, возрождению и новой жизни.
А знаете ли вы, что?... 22 марта отмечает новый год не только народ Хакассии, но и жители Казахстана, Ирана, Афганистана, Индии и других стран Азии. Традиция праздновать весной Навруз (в пер. с персидского "новый день") появилась у стран Великого шелкового пути более 3 тыс. лет назад.
Предки тюрко-монгольских народов Южной Сибири вели кочевой образ жизни, в основном занимаясь скотоводством. Уклад жизни и циклы ведения хозяйства у древних хакасов были привязаны к лунному календарю. Согласно ему начало нового года приходилось на весну и отмечалось в день весеннего равноденствия.
На Чыл Пазы (в пер. с хакасского "начало года") принято убирать в доме, готовить блюда для праздничного пира (тоя) и надевать новую хорошую одежду. В древности, освобождая от снега, пыли и грязи юрту, у ее дверей специально оставляли небольшую соринку, чтобы не вымести свою удачу (улус). А окружающий мир от нечисти очищал первый весенний гром.
Это интересно. До крещения Руси предки славян, жизнь которых была тесно связана с землей-кормилицей, тоже отмечали новый год весной, в марте. В конце XV в. православная церковь перенесла празднование на 1 сентября, совместив с торжествами по поводу сбора урожая, временем выплат оброка и подати. 1 января Новый год на Руси стал праздноваться с 1699 г. после проведения календарной реформы Петром I.
Современные жители Хакассии, чтящие традиции предков, проводят на Чыл Пазы ряд ритуалов:• обряд очищения - бросают в костер завязанные узлом черные ленты (чаламы), символически сжигая все грехи, неудачи и болезни прошлого года;• кормление Богини Огня - возлияние вина, кормление пламени кусочками мяса, масла или жира;• угощение гостей пызылахом (пресным сыром), сметаной, печеньем и чаем из чербреца, бадана, белоголовника и шиповника;• поклонение священному дереву - березу (хазын) трижды обходят кругами, повязывая на ветви ленты белого, синего и красного цветов и загадывая желание.
В древности почтенные старцы произносили перед людьми на восходе солнца 22 марта молитвы. По возвращении в юрту проводилось символическое кормление духов-предков (теси).
Гостям дома, кроме праздничных блюд, предлагалось отведать араки - алкогольного напитка, произведенного из кумыса и айрана. Молочная водка имела крепость от 3 до 20 градусов. Араку наливали в чаши из кожаного сосуда, когээржика. Хозяин дома на Чыл Пазы перед тем, как отведать водки, просил у богов благополучия для скота, опрыскивал напитком юрту и горящий очаг.
А знаете ли вы, что?.. У хакасов, как и китайцев, годовые циклы называются в честь 12 животных. Среди известных тотемов традиционного восточного гороскопа (овцы, мыши, змеи, зайца и лошади), присутствуют символы курицы, журавля и лисицы. 10 период 12-летнего цикла у хакасов называется Кизи Чылы - год человека.
Чыл Пазы - важный праздник, торжественная дата в народном календаре. В этот день просыпается природа, поэтому люди по традиции просят у небес здоровья, благополучия и благословения на совершение хороших дел.