Один из самых богатых, радостных и долгих праздников считается Новый год по лунному календарю. Традиция праздновать этот Новый год пришла в мир из Китая, поэтому другое название этого праздника – Китайский Новый год. Празднуют это мероприятие две недели, и каждый день имеет свое особое значение, обряды и традиции. Повезет туристу, что окажется в дни празднования Китайского Нового года в Китае – ведь он получит не только эстетическое удовольствие от созерцания всего, что творится вокруг – но еще и приятные воспоминания обрядов и традиций, что наполнены добром, искренностью и благодушием. Конечно, празднование Нового года по лунному календарю приурочено ко дню, за 15 дней до полнолуния - первого весеннего полнолуния, поэтому выпасть начало празднования может на любой день с 12 по 19 февраля. Ежедневно в эти дни происходят традиционные мероприятия. Так, в первый день за шумным веселым застольем взрываются петарды и хлопушки, семья вспоминает усопших и поздравляет друг друга с Новым годом, желая урожайного следующего года. Этот день приурочен богам Неба и Земли, семье и семейным ценностям. Еда, что принято есть в эти дни, имеет свое символическое значение, несет некоторое предназначение, а значит, также является важным символом празднования этого значительного праздника. Интересно, что каждый день из последующих 15 имеет свои цели и традиции, так, например, второй день – считается днем рождения каждой собаки, в этот день у жителей восточной Азии принято кормить каждую собаку, чествовать ее всячески задабривать. Есть дни, во время которых принято сидеть дома, и уделять время своей семье и себе, в другие же, напротив, - необходимо наносить визиты друзьям, знакомым и близким. Вообще Новый год по лунному календарю приурочен к празднованию весны, ее дарам, урожаю и плодородию. Оканчивается Новый год по лунному календарю праздником фонарей, что носит название Фестиваль Фонарей. Тогда улицы Китая, Таиланда и многих других Азиатских стран приобретают причудливый вид, украшения, что люди выдумывают – это удивительные фонари в виде животных, китайцы украшают их тысячами огоньков, рисунками. Улицы превращаются в удивительный красочный и красивый романтичный мир огоньков, шуршания фонариков, и сказочного восприятия прихода весны.

В суете будней люди, спешащие по делам, почти не смотрят на окружающих, скользя по ним равнодушным взглядом. Мало кто задумывается, что каждый человек в безликой толпе имеет уникальный внутренний мир, который отражается на лице. Его выражение и черты позволяют сделать вывод о душевных качествах и состоянии здоровья индивидуума. Стать более внимательным и наблюдательным призывает необычный праздник - День рассматривания лиц, который отмечается 10 февраля. Физиогномика - это многогранная и точная наука, изучаемая сотрудниками спецслужб всего мира. Иногда ее относят к нетрадиционному психоанализу, потому что по лицу человека можно сделать выводы не только о чертах его характера, но и об эмоциональном состоянии в настоящий момент времени. После "снятия информации" и анализа выстраиваться коммуникационная модель, которая позволяет достичь поставленных целей. Чтение человека по лицу востребовано не только службами внешней и внутренней разведки. К физиономистам обращаются представители бизнеса перед проведением важных переговоров и заключением сделок, директора компаний - при найме сотрудников. Способность к внимательному рассматриванию лиц и анализу мимики помогает в обычной жизни избежать подлости, воровства и других негативных последствий общения с малознакомыми людьми. Главный герой американского сериала "Обмани меня" доктор Лайтман считает, что все люди врут. Ему достаточно несколько минут пообщаться или понаблюдать за человеком, чтобы понять, лжет он или говорит правду. Обманщика может выдать любое движение мышц лица, жест и неосторожное слово. Лайтман как эксперт по лжи помогает полиции в поиске преступников, опираясь на знания физиогномики. Человек, развивая свои органы чувств, активизирует работу определенных участков головного мозга, что отражается на его лице и поведении. Врач-эндокринолог делает вывод о наличии у пациента базедовой болезни по пучеглазию, выпирающему на шее зобу и повышенной потливости. Остеопат по асимметрии лица расскажет о детских травмах, хронических болезнях и стоматологических вмешательствах в челюстно-лицевой аппарат. Опытный физиономист детально опишет характер человека, модель поведения в зависимости от ситуации, расскажет о событиях его прошлого. Лоб отвечает за интеллектуальную сферу, нос - за ответственность и целеполагание, челюсть - за отношение к материальным ценностям. Симметрия и асимметрия лица считается базовым элементом анализа. За логическое мышление и творческое начало ответственны разные полушария головного мозга. Правое считается женским, левое - мужским. Преобладание одного или другого полушария увеличивается в зависимости от пола. У мужчин при выраженной асимметрии считается хорошим знаком, если ведущей является правая половина лица. Если же активно выражена левая сторона (больше глаз или ухо, нос уходит влево, есть ямочка на щеке и пр.), это говорит о том, что у него развита интуиция и воображение, так как преобладает женская энергия. Лицо человека оформляется к 14 годам. Несмотря на то, что форма ушей меняется с годами, их также учитывает при составлении характеристики, как и опущенные уголки глаз, горбинку на носу и форму ноздрей. Играющие ярко выраженные желваки говорят о наличии волевых качеств, развитая квадратная челюсть - о решительности и неуступчивости владельца. Сделать эти и другие открытия предлагает всем желающим День разглядывания лиц.

Дипломат - это официальное лицо, представляющее и защищающее интересы определенного государства на мировой арене. С развитием в XXI веке международных отношений значение представителей данной профессии невероятно возросло. Дипломатия в РФ представлена специализированным ведомством, носящим название Министерства иностранных дел России. Поэтому неудивительно, что Российское правительство посредством Указа Президента Российской Федерации от 31.10.2002 №1279 утвердило 10 февраля в качестве официального Дня дипломатического работника. Считается, что празднование Дня дипломатического работника России приходится на 10 февраля, поскольку в этот день, в 1549 году, на просторах Российской империи сформировалось ведомство, именуемое Посольским Приказом, и занимавшееся внешнеполитической деятельностью. Позже, в 1802 году, император Александр I создал Министерство иностранных дел. На сегодняшний день МИД имеет собственный герб и флаг, что, безусловно, доказывает значимость этого органа власти. Значение дипломатии в стремительно развивающемся мире международных коммуникаций невозможно переоценить. Благодаря высокому интеллектуальному потенциалу и профессионализму работников в сфере дипломатии, Российская Федерация успешно сотрудничает с Европейским Союзом, поддерживает партнерские отношении со 189 странами мира. Будучи преданными своему делу, российские дипломаты не только представляют интересы своей страны в мировом экономическом и политическом сообществе, но и в буквальном смысле защищают ее, отправляясь в так называемые "горячие точки" и прочие регионы, где отсутствует политическая стабильность. Одним из наиболее популярных университетов, в котором учатся будущие дипломаты, является МГИМО. Ежегодно выпускники этого ВУЗа пополняют ряды молодых специалистов, готовых поддерживать имидж своего государства на высшем уровне в глазах иностранных союзников. В этот праздничный день поздравления принимают все, кто связал свою жизнь с дипломатией: и сотрудники, и студенты, и почетные ветераны МИДа, причем не только от близких и друзей, но и от первых лиц государства.

10 февраля 1837 года в Петербурге, в своей квартире на Мойке,12 смолк голос культурного наследия России. Скончался величайший мастер словесности от раны, полученной на дуэли с Дантесом. 10 февраля — скорбная, трагическая дата. День памяти великого русского поэта и писателя Александра Сергеевича Пушкина. Его имя навсегда впечатано золотыми буквами в историю мировой литературы. После роковой дуэли у Черной Речки отечественная литература понесла невосполнимую утрату. Произведения А.С.Пушкина внесены в золотой фонд мировой классики. Его жизнь и творчество широко изучаются по всему миру, о нем написано множество книг и воспоминаний. Биографию великого писателя тщательно исследуют могучие умы современности. За свою недолгую жизнь Александр Сергеевич подарил миру множество нетленных произведений, каждое из которых стало шедевром, передаваемым из поколения в поколение. Сказки, стихи, романы, проза — все ему удавалось и выходило блестяще. В отечественной, да и мировой литературе нет подобного гения, творческое наследие которого было бы столь разнопланово и уникально. Смерть великого поэта всколыхнула Петербург, а за ним и всю Россию. Проститься с ним пришли более 50 тыс. человек. Выдающегося писателя России еще при жизни называли гением, и большинство его последователей в литературной нише, согласно высказываниям И.С.Тургенева, почли за честь идти им проложенной дорогой. Вся Россия скорбит об этой утрате и по сей день. 10 февраля проходят огромные фестивали, литературные чтения, конкурсы и, посвященные трагической судьбе исторической фигуры, выступления поэтов и писателей современности. С той минуты, как над Россией пронеслась печальная новость о гибели поэта, имя А.С.Пушкина стало неразрывно связано с именем России. Любая ассоциация о России непременно вызывает в памяти образ литературного гения. Он ушел слишком рано, ушел на пике своих сил, но все отведенные ему годы он потратил на литературу, отдал ей всего себя. И он прославил, прославил свой жребий, свое творчество, свою страну.

С каждым годом проблема перенаселения планеты становится все более опасной. Человечеству, чтобы выжить, нужны постоянные ресурсы, и самым главным, без чего невозможно выжить, остается еда. Тотальный голод уже не кажется такой призрачной проблемой, как раньше. Эта проблема все чаще поднимается на съездах Генеральной Ассамблеи ООН. Одним из возможных решений, по мнению многих специалистов, являются зернобобовые культуры. По одной из инициатив ООН 2016 год был объявлен Всемирным годом зернобобовых культур, а уже в 2018 правительство Республики Буркина-Фасо на очередном съезде внесло предложение объявить 10 февраля Всемирным днем зернобовых. Так у человечества будет возможность помнить о том, что уже сегодня стоит использовать все возможности, чтобы избежать всемирного голода. Когда заходит речь о бобовых, большинство назовет горох, фасоль, чечевицу и сою. Культивировать их человечество научилось очень давно. В пищу употребляют зрелые зерна в стручках, иногда молодые стручки. Каждая кухня мира обладает традиционными блюдами, главным ингредиентом которых являются бобовые. В чем секрет? Бобовые обладают массой преимуществ: При всех своих достоинствах зернобобовые к тому же обладают невысокой стоимостью, поэтому выращивание бобовых в отдельных регионах способно уже сегодня решить проблему голода. Зернобобовые идеальны для выращивания в сельскохозяйственных масштабах, особенно в условиях засушливого африканского климата. Они способствуют повышению плодородия почвы, не требуют особого ухода и неприхотливы к поливу и удобрениям. Зато собранный урожай может долго храниться. Международная Организация ООН создала праздник Всемирный День зернобобовых культур с целью привлечь правительства разных стран, частных фермеров и крупных сельскохозяйственных производителей популяризировать в своих регионах выращивание бобовых культур, а также постоянно совершенствовать методы выращивания и хранения. Только общими усилиями возможно достичь результата и предотвратить всемирный голод!

До наших дней дошел один из древних славянских праздников – День угощения домового, или Велесичи. Отмечать этот праздник принято 10 февраля (по старому стилю – 28 января).  День угощения домового также называют Кудесами (бубнами). Судя по названию праздника, можно предположить, что раньше наши предки общались в этот день с домовым или просто веселились под звуки музыки. Другое название – Велесичи – напоминает о том, что 10 февраля принято почитать бога Велеса, а также его детей и воинов – велесичей. Среди них есть те, кто переселился на землю с небес, и теперь живет вместе с людьми. Велесичей, попавших в поле, называют полевыми; в воду – водяными; в лес – лешими. А те, кто поселился в доме, именуются домовыми. Домовой – добрый дух, охраняющий жилище. Он помогает сплоченной, дружной, трудолюбивой семье, но пугает тех, кто сеет раздор и не заботится о своем доме и хозяйстве. Если домовой любит обитателей жилища, то предупреждает о грядущих неприятностях и бедах. Если же ему что-то не по нраву, то дух начинает бить посуду, кричать, топать и всячески проявлять свое недовольство. Также дух дома может помочь в поиске пропавшей вещи. Для этого его необходимо попросить о помощи либо встать в угол комнаты и произнести: «Домовой, поиграл, а теперь отдавай!». В день 10 февраля принято задабривать домового. Делают это следующим образом. На обеденный стол расстилают новую чисто белую скатерть без каких-либо рисунков. Если таковой не имеется, то вместо скатерти можно использовать белый платок или кусок материала. На скатерть или ее замену выставляют белое блюдо (желательно также без рисунков) с угощением для домового. Угощением может служить свежеиспеченный хлеб, пирог. К блюду с угощением на скатерть необходимо поставить стакан с водой либо вином и положить какую-нибудь сладость (например, конфету, развернутый леденец). На тарелку можно положить еще и монеты (лучше пятачки), а также куколку и новую колоду карт. Монеты нужны для того, чтобы домовой обеспечил достаток в семье. Утром их нужно собрать в плотный непрозрачный мешочек и убрать на верхнюю полку или антресоли до следующего года. С помощью куклы и карт можно определить пол духа дома. Если наутро сдвинута или пропала колода карт – у вас домовой мужского пола, если исчезла или изменила положение кукла – в доме живет дух женского пола.

Жители стран Восточной Азии отмечают Новый год по лунно-солнечному календарю. В его основе лежит вегетационный период развития растений. Сельское хозяйство и его циклы на протяжении тысячелетий были важнейшей составляющей жизни людей. Отдавая дань традиции, китайцы, корейцы, вьетнамцы, тайцы, японцы и представители других азиатских народов отмечают Новый год в конце января или начале февраля, когда приходит весна. Дата праздника зависит от времени наступления второго новолуния после зимнего солнцестояния. Корейцы в этот день отмечают Соллаль, что в переводе означает "Корейский новый год". Празднование Seollal длится 3 дня. Торжество проводится в кругу семьи в атмосфере глубокого почитания детей, родителей и покойных родственников. Во время нового года не принято работать и суетиться. Соллаль призывает задуматься, проанализировать свою жизнь и попытаться достичь внутреннего равновесия. В честь наступления нового года корейцы готовят ритуальные блюда (рисовый суп ттоккук, блины чон, лапшу чапче), поминают усопших, ставя на чеса (домашний алтарь) угощения. Основным развлечением на протяжении всего праздника у взрослых и детей является запуск воздушных змеев, соревнования в чегинхаче (разновидность футбола), старинная игра в юннори. На ее фишках в виде сельскохозяйственных животных до сих пор гадают корейские фермеры, предсказывая, кому удастся быстрее вырастить скот. Жители Сеула собираются для встречи Нового года на центральной площади города. С наступлением полуночи мэр бьет в колокол, звуки которого согласно древним корейским верованиям отгоняют от них беды и болезни. С этой же целью на дверях домов размещают изображения животных из китайского зодиакального гороскопа. Считается, что так они охраняют хозяев жилья от невзгод. Главным цветом Соллаль считается красный, который отпугивает злых духов и защищает от темных сил. В Восточной Азии существует обычай как уважения к старшим, так и трепетного отношения к детям. В честь Соллаль родственники дарят им деньги в красных конвертах и говорят поучительную речь с воспитательным акцентом. Для взаимных поздравлений с Новым годом родители и дети надевают традиционную корейскую одежду - ханбок. Столы, накрытые к Seollal, поражают своим изобилием. В честь торжеств готовится не только ритуальный суп ттоккук, но и овощная лапша, пирожки тток, медовое печенье якква, безалкогольный рисовый напиток сикхе. На столе также может присутствовать якчу, малиновое, вишневое или сливовое вино, ликер соджу, юджу из забродившего молока кобылы и другие угощения. В первое утро нового года жители Кореи по традиции отправляются к Японскому морю. Поездка позволяет поймать на себе первые лучи солнца, вдохнуть запах водолей, собираться с мыслями и погрузиться в размышления о будущем. Солнце у азиатов является символом зарождающейся жизни и Нового года. Отчасти поэтому название праздника Seollal перекликается с "соляр" - гороскопом, построенном на времени возврата светила в свое натальное положение. После посещения моря едут с визитом в дом самого старшего родственника. Здесь принято совершать поклоны перед семейным алтарем и приносить дары душам усопших - угощать их рисом и фруктами. Корейцы убеждены, что умершие родственники взамен на почитание, при необходимости, помогут в трудных житейские ситуациях. Чествование также включает в себя одаривание поклонами старших членов семьи. В ответ на это пожилые родственники благодарят и вручают денежные подарки. Корейский новый год - важное культурное событие. Отдающий должное традициям семейный праздник позволяет пусть ненадолго, но воссоединиться всем членам семьи от мала до велика. Новый год - это время теплых объятий, искренних поздравлений и подарков. Поэтому Seollal в Корее с нетерпением ждут и дети, и взрослые.

Буддийский календарь содержит большое количество праздников, особое место среди которых занимает Монлам Чхенмо, приуроченный к Новому году. Он продолжается 15 суток и посвящен памяти 15-и чудес, которые, по старинной легенде, совершил Будда в индийском местечке Шравасти. Проведение первых «Великих молебнов» имеет отношение к началу 15-ого столетия, когда тибетский религиозный деятель, философ и проповедник Чже Цзонхава определил принципы проведения праздников в буддийских храмах, включив в их список и Монлам Чхенмо. Дату начинают праздновать в первый день Нового года, и каждый день посвящается одному из чудес, сотворенных Буддой. Согласно преданию, через некоторое время после того, как Будда стал проповедником, у него появилось множество воспитанников. Вскоре шестеро из них покинули своего учителя, возненавидев его и начав прилюдно над ним смеяться, удивляя окружающих людей разными чудесами в качестве доказательства своих слов. Будда игнорировал их поведение, но в один из дней ученики потребовали посрамить наглых лжеучителей, причинявшим окружающим одни неприятности. Учитель подумал и согласился. В качестве главного места действия был выбран город Шравасти, где в дальнейшем он и создал 15 чудес, по одному на каждый день, тем самым заработав общемировую славу. В первый день марта Будда воткнул в почву зубочистку, из которого выросло большое дерево, заслонившее своей листвой все небо и солнце. С ветвей свисали экзотические плоды, словно сосуды, вмещающие 5 ведер воды. На следующий день взмахом руки Учитель создал высокие горы с раскинувшимися на них фруктовыми рощами. По правую сторону от Будды народ собирал и ел эти вкусные плоды, по левую сторону от проповедника пасся скот. На третьи сутки Будда набрал в рот воду, после чего выплюнул ее. Попав на землю, влага тут же обернулась синим озером, где зацвели большие лотосы, заполнявшие своим ароматом все пространство. На четвертый день по велению Будды из водоема раздался громкий глас, проповедовавший Священное Учение. На пятый день Учитель улыбнулся, от чего разлился свет в 3000 мирах. Все, на кого попал этот свет, получили благословение. На шесте сутки Будда сделал так, что мысли всех присутствующих людей - как позитивные, так и негативные, стали понятны всем окружающим. Народ восславил уникальные способности проповедника, а некоторые сумели понять основной смысл Учения. В последующие дни было совершено еще несколько чудес. На последний 15-й день Будда сделал так, что все сосуды, имевшиеся в округе, наполнились пищей. Еда в каждой посудине отличалась по вкусовым качествам и толпа с огромным удовольствием угощалась ею. После Учитель коснулся рукой земли: та разверзлась и люди увидели настоящий ад, где мучились души тех, кто хотел получать от жизни одно лишь наслаждение. Увидевшие адские муки смутились, а Будда снова продолжил свою проповедь. В процессе праздничных молебнов, приуроченных данным событиям, проводится ритуал регулярного обновления веры. По его завершению устраиваются экзамены для всех монахов, стремящихся иметь более высокий, почетный сан. В столице Тибета Лхасе молебны Монлам Чхенмо проводятся в Джокханге - одном из самых древних городских храмов. В 15-й праздничный день (постоянно день полнолуния) существует традиция мастерить из растопленного сливочного масла специальные фигурки. Они используются для скульптурных композиций 15-и чудес, которые выставляются в монастырях во время праздника. На эту же тематику в храмах организуются кукольные представления и театрализованные мистерии Цам.

Ежегодно на пике зимы и весны свой Сагаалган или Новый год отмечают приверженцы буддизма. Как правило, его дата припадает на новолуние в конце января или в феврале. Первоначально праздник Белого месяца отмечался осенью кочевыми народами Монголии, но в 1700 году его дату перенесли на первый месяц лунного года. Из-за астрологических различий исчисления, в странах Азии он празднуется раньше, чем на территории России. Сагаалган отмечается в течение трех дней. Это действие символизирует встречу нового года, от которого ждут здоровой и богатой жизни. Люди начинают подготовку к празднику за месяц. Каждая хозяйка готовит от нескольких сотен до нескольких тысяч пельменей для всех родственников, соседей и друзей, которые посетят ее семейство. Дома, амбары и скотные дворы убираются с особым усердием. Женщины достают новые традиционные предметы одежды для каждого члена семьи. Преддверие Нового года называют «безлунный день», когда люди отправляются в местный храм для ритуала Дугжууба (очистительного огня). Приверженцы буддизма верят, что так сжигаются их грехи, болезни и неудачи минувшего года. В этот день накрываются столы с «белой пищей»: слои традиционного печенья, молочные продукты, рис, приготовленный с творогом, тушеные и вареные пельмени и многое другое. Когда стемнеет, люди надевают свои лучшие одежды и садятся за стол, чтобы полакомиться. Пока они не могут посещать соседей и родственников. Три куска льда и сена ставятся в дверном проеме для божества Балдан Лхамо (покровительницы столицы Тибета Лхасы) и ее немой, потому что люди считают, что божество посещает каждую семью в безлунную ночь. На следующее утро люди встают до восхода солнца. Они надевают свои лучшие одежды. Считается, что это принесет удачу в наступающем году. Затем приверженцы буддизма поднимаются вверх на ближайшую гору, чтобы приветствовать первый восход солнца Нового года. Женщины делают чай с молоком и предлагают земле и богам. С восходом солнца, церемония приветствия начинается: старшие или хозяева семьи садятся на противоположной стороне от двери. Встречая гостей и родственников, они поднимают ладони вверх, спрашивая: «Как вы?». Младшие члены семьи обычно поддерживают старейшин в локтях снизу. Родственники отвечают: «Отлично, а вы?», при этом старший член семьи целует другого в обе щеки. Иногда действие начинается с символического синего шарфа, с помощью которого они выражают свое уважение друг к другу. Люди посещают дома друг друга в порядке возраста (молодые идут домой до старейшин) и несут угощения с пельменей, чая с молоком и одаривают подарками друг друга. Праздник продолжается гораздо дольше трех дней, ведь родственники живут на разном расстоянии.

Плиссировку ткани проводили с помощью толстого металлического прута, по форме отдаленно напоминающего современную скалку. Предварительно это приспособление нагревали. Чтобы просто разгладить ткань, использовались обычные гладкие булыжники, тоже хорошенько разогретые. Только через несколько веков появились специальные приспособления — утюги. Первые письменные упоминания об этих изделиях из металла, которые накаляли и использовали для разглаживания складок на одежде, относятся к XI веку. Их можно встретить в трудах известного тюркского лексикографа. На Руси люди вовсе обходились без утюгов. Для пошива одежды простых крестьян в основном использовался лен. Льняную ткань после стирки нужно было хорошенько размять, чтобы она была приятной к телу. Славяне придумали свой способ — они наматывали полотно на скалку, а затем прокатывали через специальную плашку с жесткими ребрами. Волокна ткани хорошенько разминались. Увидеть подобные приспособления можно во многих советских исторических фильмах. Как становится понятно, утюг и приспособления, которые послужили в качестве основы для его конструкции, использовались очень давно. А вот официальная «дата рождения» изобретения — 10 февраля, так как именно в этот день в 1636 году он был упомянут в документах. Первые утюги тоже мало походили на современные. Они имели только похожую форму, но принцип работы разительно отличался. Изначально утюги были очень массивными и тяжелыми — это были монолитные куски металла с ручками, которые помещали в раскаленную печь для быстрого нагрева. Работать с таким приспособлением было очень трудно. Оно много весило, было неповоротливым и всегда существовала опасность «передержать» ткань и прожечь в ней дыру, а материя в те времена стоила довольно дорого. Позже утюги растеряли значительную часть своего веса. Их стали делать полыми внутри. Чтобы нагреть такой агрегат, растапливали печь, затем брали из нее угли и засыпали в утюг. Сверху он накрывался специальной крышкой. Изготавливались они преимущественно из чугуна. По бокам в утюге были проделаны специальные отверстия. Угли со временем постепенно остывали. Через отверстия их можно было раздувать, поднимая температуру. Когда в мире появилось электричество, наступило время для изготовления новых утюгов, которые работали от сети. Первые модели были довольно тяжелыми. У них не было функции регулировки температуры. Утюг просто грелся на максимуме до тех пор, пока вилка была воткнута в розетку. Если предстояло погладить массу вещей, то хозяйкам приходилось периодически отключать утюги, чтобы они немного остыли. Уже в нашем веке конструкция утюга становится сложнее, его функционал расширяется, а вес становится меньше — все для удобства того, кто будет им пользоваться. Сначала появилась возможность регулировать температуру. При разглаживании деликатных тканей ее можно убавлять, что значительно упростило хозяйкам жизнь. Для борьбы с упрямыми складками появилась дополнительная функция — обработка паром, который подается через специальные отверстия и делает ткань более податливой к тепловому воздействию. На нижней части утюга появилось специальное покрытие, которое обеспечивает идеальную гладкость и легко чистится. Некоторые современные модели также могут выполнять функции отпаривателей, поэтому они используются даже для разглаживания верхней одежды.

10 февраля (по старому стилю – 28 января) в народном календаре отмечено как день Ефрема. Но в народе его чаще называют Ефрем – сверчковый указатель, или запечник, или ветродуй. Имя Ефрема связано с церковной датой чествования Ефрема Сирина, учившего христиан Слову Божьему в 4 веке. В молодости Ефрем имел скверный нрав, но долгие молитвы помогли ему обрести мудрость и смирение. Он отправился в пустыню вести уединенный образ жизни. Однако Господь наградил его даром прекрасного учителя, поэтому монах стал просвещать желающих познавать Божье Слово. Также Ефрем прославился трактовкой Святого Писания. Сверчковым заступником день назван в честь именин домового. Его считали тайным хозяином жилья, следящего за порядками. Если хозяева держали владения в чистоте, домовой вел себя прилично. А вот бардак и грязь оскорбляли домашнего духа, на что он обижался и делал пакости хозяевам: прятал вещи, ронял посуду или шумел ночью. Дабы задобрить домового в данный день ему готовили вкусное угощение. Наливали молоко в блюдце, оставляли конфеты и пряники на столе, а у печи ставили горшок с кашей, обложенной углями для поддержания тепла. В полночь дух приходил и угощался и в течение следующего года не беспокоил хозяев. Если же домовой сильно не ладил с домочадцами, тогда вызывали знахаря. Резали черного петуха, а его кровью смачивали веник. Перед заходом солнца колдун подметал им хозяйские владения и читал заговоры. Крестьяне верили, что такой обряд выгонит нечистую силу из дома и утихомирит домового. В Ефремов день старались не обижать кошек, ведь они не только ловили грызунов, но и могли подружиться с домовым. Интересно, что сам дух иногда перевоплощался в кошку и мог мельком показаться хозяину, сообщая о беде. Также не давили в данный день сверчков и прочих насекомых, чтобы не злить домового. Народ собирался на посиделки и делился своими историями о домашнем духе и его происках. А женщины, на которых поднимал руку супруг, в день Ефрема проводили обряды, заговаривающие успокоить пыл агрессивного мужа. По приметам население узнавало будущую погоду. Если дул сильный ветер, лето ожидали с частыми ливнями. Синева над лесом предвещала наступающее потепление.

Feast of Saint Scholastica among Catholics

Братья Огюст и Луи Люмьер запатентовали первый в мире аппарат для получения движущегося изображения 13 февраля 1895 г. В декабре этого же года изобретатели продемонстрировали работу Cinematographe, устроив в Париже сеанс с показом фильма "Прибытие поезда на вокзал Ля-Сьота". Отдавая должное вкладу, сделанному братьями Люмьер в развитие одного из видов искусств, каждую вторую субботу февраля отмечается День мирового кино. Первый коммерческий показ картины в Grand Café на бульваре Капуцинок дал старт для развития целой индустрии. За 2 года до подачи братьев Люмьер документов на регистрацию своего патента в США был разработан кинескоп Эдисона. Однако это устройство не позволяло обеспечить коллективный просмотр фильмов. Синематограф французский изобретателей позволял увидеть киноленты большому количеству зрителей. Возможно, Люмьеры использовали некоторые идеи Томаса Эдисона, но именно благодаря им стал возможен массовый просмотр картин. Поэтому празднование Global Movie Day приурочено к показу в 1895 г. 50-секундной ленты на бульваре Капуцинок. Современное киноискусство представлено картинами различных жанров и направлений. Как это ни странно, но именно братья Люмьер стали родоначальниками разнообразия. Они снимали как документальные ленты (например "Выход рабочих с фабрики Люмьер") и хронику ("Прибытие делегатов на фотоконгресс в Леоне"), так и игровые фильмы (комедия "Политый поливальщик"). В общей сложности братьями с 1895 по 1946 годы было создано более 1 800 картин, сегодня хранящихся в архиве Французской синематеки. Люмьерам принадлежит изобретение некоторых приемов, которые по мере развития индустрии взяли на вооружение кинематографисты. К ним относится, например, съемка с движущейся платформы (тревеллинг). Основоположники синематографа использовали для этого плывущую по каналу в Венеции гондолу. Люмьеры занимались монтажом своих и чужих фильмов. Их компания предоставляла в аренду аппараты для съемок, а потом склеивала кадры лент для последующей демонстрации на массовых кинопоказах. 60% выручки от коммерческих сеансов Люмьеры передавали авторам картин. Первую киноафишу также представили на суд публики предприимчивые французы. Она анонсировала показ фильма в "Гранд кафе". На постере были изображены люди, стоящие в ожидании публичного киносеанса. В августе 2008 г. афиша была продана на аукционе Сотбис за 160 тыс. фунтов стерлингов. Братья Люмьер заложили в конце XIX - начале XX веков основы современной киноиндустрии. Они увидели огромный потенциал в показах фильмов для большой аудитории зрителей. Благодаря изобретению синематографа люди во всем мире смогли не только лицезреть движущееся изображение, но начать постигать киноискусство во всем его жанровом разнообразии. Поэтому вполне справедливо, что именно с братьями Люмьер связывают празднование Global Movie Day.

Orthodox holidays on February 10:

Память Преподобного Ефрема Сирина Святая Православная церковь отмечает 10 февраля. Святой был выходцем из Сирии, он родился в 3 веке в простой крестьянской семье. Его родители были крещеными христианами, но, несмотря на это их сын вырос грубым и недобрым юношей. Однажды по злобе сердца он умертвил чужую корову, предвкушая горе ее хозяина. Через несколько лет молодого человека и самого постигло несчастье, его ложно обвиняют в краже овец и берут под арест. В тюрьме у Ефрема происходит откровение. Он слышит разъяснения господа о неизбежности наказания за грехи. Юноше открывается, что расплата за зло настигает грешника, когда тот уже способен осознать свой проступок и встать на путь раскаяния. После испытанных мук совести Ефрем решает начать новую жизнь. Сумев оправдаться от ложного обвинения, он уходит в пустыню, где становиться учеником аскета и проповедника Иакова. За долгие годы отшельничества Ефрем взрастил собственные христианские добродетели, он начинает читать проповеди, учительствует и обращает язычников в христианскую веру.После нашествия персов, Сирин был вынужден покинуть пустыню. Он селиться в монастыре города Едесс, где много трудиться над толкованием Священного писания, жизнеописанием великих отшельников, пишет молитвы и церковные песнопения. В преклонном возрасте Ефрем принимает решение посетить Египет, где желает познакомиться с подвигами отшельников-пустынников. После встречи с великими подвижниками, Сирин, возвращаясь через Каппадокию, приходит на проповедь Василия Великого. Речи святого отца настолько потрясают сирийского монаха, что он произносит возгласы восхищения прямо во время проповеди. Странный старец привлек внимание Василия, после бесед Великий предлагает посвятить Ефрема в пресвитеры. Но Сирин не считал себя достойным такой чести и согласился принять всего лишь скромный сан диакона. Василий Великий не оставлял попыток возвысить Сирина, предлагая ему епископскую кафедру. Чтобы избежать нежеланного возвышения Ефрем выдает себя за безумца. После возвращения в Едесс, Сирин столкнулся с всеобщим бедствием, произошедшим вследствие неурожая. Преподобный сумел наладить помощь бедствующим, убедив богачей быть милосердными. Его силами были устроены богадельни, где принимали обессиленных и больных. Только после возвращения к нормальной жизни, Ефрем удаляется в одинокую пещеру, где и встречает свои последние дни. В народной традиции день Святого Ефрема называли чудесным, ведь хозяевам мог показаться сам домовой, которого обязательно следовало задобрить. А по погоде этого дня можно было узнать, каким будет лето и весь год:- порывистый сильный ветер обещал холодное неприветливое лето;- густой влажный воздух предсказывал сырой год;- почерневший лес предвещал скорую оттепель.

Feast of the Icon of the Mother of God of Totemskaya-Sumorinskaya