Дата 22 августа стала праздничным днем России в последнем десятилетии 20 века. По историческим меркам, это совсем недавно. Но утверждение триколора с красной, белой и синей полосами в качестве официального символа страны уходит корнями в истоки русской государственности далекого 17 века. В период царствования Алексея Романова трехцветный флаг украсил первый военный корабль. Это нововведение не получило масштабного распространения, и только царский указ Петра I назначает красно-бело-синий триколор главным среди других стягов российского флота, самолично набросав его внешний вид и очередность цветов. Почему Петр выбрал данный трехцветный вариант, точного ответа нет. Возможно, для молодого царя главной причиной стала память об отцовских военных кораблях, а может быть, Петр Алексеевич вспомнил любимую им Голландию, где высокие корабельные мачты пестрели именно такими приметными флагами. В любом случае, Петр Великий повелел поднимать именно триколор на коммерческих и торговых русских речных судах. В этом статусе красно-бело-синий символ просуществовал до второй половины 19 века, когда ему пришлось соперничать с другим триколором с бело-желто-черным цветовым сочетанием. После горячих обсуждений в 1883 году образец введенный Петром стал называться русским национальным. А флаг с белой, золотой и черной полосами - монархическим или династическим романовским. У национального флага утверждается своя цветовая символика, где белый это цвет благородства и долга, красный - силы и мужества, а синий цвет означает преданность. Одновременно цвета ассоциировались с Великой, Белой и Малой Россией, а значит, трехцветный стяг символизирует масштабную, единую и сильную державу. Красно-бело-синие цвета величаво красовались над имперской Россией до октябрьского переворота 1917 года. Революционно настроенные большевики отвергали все, что имело отношение к царизму, поэтому у молодой Страны Советов рождается новый символ - знамя цвета кумача, обагренное кровью революционеров. Русский трехцветный национальный флаг вернулся на свое исконное почетное место только лишь 22 августа 1991 года, решением сессии Верховного совета, но дата получила статус официального российского праздника еще двумя годами позднее, закрепленная указом президента Б.Н.Ельцина. Тогда же Белый дом украсил флаг с тремя равнозначными полосами: белой, синей и красной. В 2000 году Госдума одобрила предложение президента В.В.Путина о принятии закона о государственной символике. Теперь, флаг находится под охраной конституции, как предмет национальной гордости, символ демократии и единства. Россияне внедряют новые интересные традиции празднования Дня флага, это митинги, демонстрации, флэшмобы и другие акции. Первооткрывателями празднования 22 августа стали петербуржцы, прогремев в 2007 году выстрелом Петропавловской крепости. Самый большой и тяжелый триколор подняли москвичи, в Ульяновске прошло торжественное шествие с 30-ти метровым трехцветным флагом, в Новосибирске российский триколор сложился из участников в разноцветных костюмах, а в Омске из самолетов. Праздничные мероприятия в больших и малых городах России показали, какой могучей объединяющей силой может обладать государственный символ.

В эту памятный день древний народ коми отмечает важнейшей событие в своей социально-политической истории – образование независимой Республики. Это любимый народный праздник, который имеет официальный статус. В этот день жители не работают, зато принимают непосредственное участие в народных гуляниях, ходят на концерты, выставки народных промыслов и ярмарки, фотоэкспозиции и шоу. Территория Коми входила в состав российского государства еще в XV веке, и фактически являлась неотъемлемой частью разных губерний, таких как Вятская, Архангельская и Вологодская. Собственный регион коми обрели в 1917 году, когда в свет вышла Декларация прав народов России. Через 4 года была образована автономная область, а отдельная республика – Коми АССР – появилась спустя 15 лет. Тогда коми, которые проживали в самых разных уездах и волостях, съехались в одном месте – абсолютно новой автономной административно-территориальной единицы. Прошло всего 5 лет с момента образования автономия, и уже превалирующая часть населения республики имела национальность коми. Была принятая Конституция, а в 30-ых годах здесь началось масштабное строительство тюрем и спецпоселений. С 50-ых годов началось бурное развитие производственного сектора – появились леспромхозы, добывающие шахты (разведаны новые месторождения нефти, руд, каменного угля), электростанции, фабрики пищевой промышленности. На смену пушному промыслу пришла добывающая и лесная индустрия. Параллельно воздвигались целые города (Печера, Мигунь) и поселки, происходило активное заселение края. В 1993 году северный регион получил статус и официальное название – Республика Коми. В скором времени появилась соответствующая атрибутика – геральдика и гимн. Язык коми стал равноправным национальным языком наряду с русским. Началось возрождение национальной культуры, искусства, традиций, литературы, образования, был создан новый алфавит. Народные промыслы Коми известны и высоко ценятся во всем мире – роспись по дереву, плетение, вязание и вышивка, кружевоплетение, глиняная утварь, изделия из меха и кожи, а также этнические куклы. Республика со столицей в Сыктывкаре славится и развитием туристической отрасли. Здесь много заповедников, озер, водопадов и других красивейших мест. 22 августа проходят официальные торжественные собрания, масштабные народные гуляния, праздничные концерты с участием известных артистов. Принято проводить фольклорные фестивали, театрализованные сценические представления и фотоконкурсы. А также – всероссийские спортивные состязания, небесные шоу-программы, ярмарки с дегустацией национальных блюд, и даже открывается местная экспозиция ВДНХ.

В современном мире гибель людей от рук террористов, смерть жертв насилия на религиозной почве происходит постоянно. История знакома с большим количеством негативных примеров смерти людей, вызванной религиозными убеждениями ярых фанатиков. Массовое противостояние людей (католиков и протестантов, мусульман и христиан, гонение евреев) нередко возникали на почве религии, расовых разногласий, политической и социальной почве. Жертвами таких противостояний становились не только закоренелые фанатики и политические деятели, но и совершенно не причастные к событиям люди – дети, старики, женщины. В мае 2019 года Генеральная Ассамблея ООН установила Международный День памяти жертв актов насилия на основе религии или убеждений. Данная памятная дата отмечается 22 августа. Памятная дата является ответом на кровавые события последних лет, разгул терроризма, массовые убийства мирных граждан, религиозный фундаментализм. Утверждением новой памятной даты Ассамблея ООН призывает всех государственных и общественных деятелей, все государства и общественные организации, представителей всех религий вспомнить в этот день о религиозном и расовом геноциде, вспомнить всех пострадавших и жертв террористов, всех невинных людей, погибших в жерле религиозных убеждений. Так же данная резолюция ООН содержит положение о совместной работе всех государств по защите мирных граждан от преступлений на религиозной почве. Религиозная нетерпимость в последние десятилетия прошлого века, и с начала и по сей день нынешнего века, приобрела небывалый размах. Генеральная Ассамблея ООН создала специальную платформу, на которую стекается вся информации о не правомочных действиях религиозных фанатиков или о преследовании на почве религиозных убеждений. Данная платформа поможет выявить религиозных преступников, даст возможность разработать план по предотвращению религиозного терроризма в будущем. Ассамблея ООН предлагает открытое и конструктивное обсуждение решения данной всемирной проблемы для всех представителей религиозных концессий. Свободное выражение своего мнения и свободный выбор любой религии является неотъемлемым и неотделимым правом человека. Эти права закреплены во «Всеобщей декларации прав человека», дискриминация на религиозной почве недопустима. Открытый диалог всех государственных и общественных организаций, религиозных деятелей позволит в будущем не допустить терроризма и фундаментального фанатизма на религиозной и расовой почве.

Бондарное дело было очень востребованным долгое время, а бочары были уважаемыми и незаменимыми мастерами. Дубовые бочки использовались для хранения продуктов, приготовления вкусных солений, производства и выдерживания алкогольных напитков. Эти деревянные изделия известны своими ценными качествами: высокой прочностью, неповторимым природным ароматом, антисептическими свойствами и другими преимуществами. Сейчас большие дубовые бочки можно найти в частных винных погребах, на выставках бочарного дела. Многие хозяйки и повара используют такие деревянные емкости для приготовления вкусных соленых огурцов, помидоров, грибочков и капусты. Также выпускаются сувенирные дубовые бочки небольшого размера, которые предназначаются для хранения алкогольных напитков и оснащены удобными кранами. Дизайнеры изготавливают декоративные интерьерные украшения из разных деталей этих изделий, а также оригинальные вазоны в виде бочонков. Каждый год 22 августа отмечается День Дубовой Бочки. Существует версия, в которой предполагается, что первая деревянная бочка появилась в Древней Греции, в IV веке до нашей эры. Приблизительно в этот период древние греки и египтяне хранили вино в глиняных сосудах. Однажды напиток случайно попал в деревянную бочку и благодаря этому приобрел приятный аромат и изысканный вкус. После этого случая бочки начали применять в виноделии, бочарное дело стремительно развивалось. Массовое производство дубовых бочек продолжалось вплоть до XIX века. С появлением керамической, стеклянной, металлической и пластиковой посуды, бочки становились менее востребованными. Сейчас эти деревянные изделия изготавливают в небольших частных мастерских и винодельнях. Крупное бочарное производство осталось во Франции, там расположена крупнейшая фабрика Seguin Moreau. Для изготовления настоящих дубовых бочек для производства коньяка, вина, виски и других напитков, используются старые деревья дуба, возраст которых составляет не менее 75 лет. Эти деревянные изделия применялись в военном деле, в качестве взрывного оружия для завоевания крепостей. Емкости наполняли порохом и другими травмоопасными деталями, в стенках проделывали небольшие отверстия, в которые вставляли специальный фитиль. В последний раз пороховая бочка была взорвана в период Второй Мировой Войны. В знаменитых винных погребах находятся большие дубовые бочки с изысканными напитками. В республике Молдова расположена крупнейшая галерея, в которой собраны миллионы бутылок с вином и есть огромные залы с бочками для хранения вина. Во Франции, в регионе Эльзас, находятся винные погреба династии Хюгель. Там хранится самая старая бочка, которая используется до сих пор. Это изделие было изготовлено в 1715 году, названо именем Святая Катерина и внесено в Книгу Рекордов Гиннесса. В Одессе есть Музей Коньячного Дела Шустова, который открыт для посетителей. В музее есть дегустационный зал. Стены этого помещения украшены элементами дубовых бочек. Также в музее есть зал бочарного производства. Этот праздник считается неофициальным, поэтому не имеет устоявшихся традиций и обычаев. В этот день можно приобрести бутылку хорошего выдержанного вина или коньяка в качестве сувенира или к праздничному столу. Обязательно стоит отведать вкусных солений из дубовых бочек. Такие блюда можно заказать в ресторане национальной кухни. Можно приобрести сувениры в виде бочонков и подарить их знакомым, посмотреть интересные фильмы про виноделов, устроить тематическую вечеринку или реализовать другие оригинальные идеи.

Catholic feast of the Coronation of Mary

Каждый новый год в разгар летнего сезона в Китае особенно ярко выделяются две восхитительные звезды, по стечению обстоятельств разделенные Млечным Путем (в народе их прозвали Ткачиха и Пастух). Уникальное по красоте сказание о Ткачихе и Пастухе легло в основу воссоздания потрясающего и волшебного праздника Ци Си. Каждый праздник и связанная с ним вековая, а иногда тысячелетняя история потрясают воображение простого обывателя. Ведь не каждый человек знает, куда уходят корни того или иного торжественного мероприятия. А начиналось все так: жил на белом свете очень молоденький пастух и звали его Нюлан. Он, как и многие его собратья возделывал поле и пас крупный рогатый скот (волов). Но в один прекрасный день Небесная Чжинюй (ткачиха) влюбилась в молодого паренька. Не смогла сдержать своих чувств и спустилась к нему на землю. Вышла за него замуж, впоследствии чего появились на свет лучезарные дочка и сын. Все шло просто замечательно, но на их беду об этом союзе небесного создания и простого смертного узнал владыка небес Тяньди. Он приказал вернуть свою подопечную обратно на небеса, что и было тот час сделано воительницей Ванму. Бедный пастух Нюлан попытался вернуть свою жену обратно, но небесные владыки с помощью своих чудодейственных сил прочертили между влюбленными Серебряную реку. Так влюбленные оказались на разных берегах и никак не могли подойти друг к другу. На их счастье, сороки пожалели два разбитых сердца. Собрали огромные стаи со всего белого света и образовали мост. Воительница Ванму дала свое разрешение встречаться влюбленным один раз в году именно в этом священном месте. Именно в этот день в Китае устраиваются шумные и веселые ярмарки, на которых продают сувениры и подарки к празднику Ци Си. Также в этот праздник устраиваются масштабные гадания. В них участвуют практически все юные девы, которые проживают в государстве. Женщины более преклонного возраста в этот праздничный день молятся богам, чтобы дали их семьям счастья и благополучия. Затем они своими собственными руками делают талисманы из шнурочков и всяких побрякушек и закидывают их на крыши своих домов. Все эти поделки из ярких вещиц – олицетворяют для китайцев хвост сороки. Также признаком небывалой удачи в этот праздничный день служит падающая звезда. Кто ее увидит, будет счастлив весь будущий год. Во время торжества китайцы выставляют на праздничный стол разнообразные блюда национальной кухни. Меню, конечно, может слегка меняться в зависимости от региона, но основу всего пиршества всегда составляют: халва, пельмени и лапша. В целом, уникальный по своему наполнению и красочный по исполнению китайский праздник.

Человеком давно изучены многие явления природы. Так, в 1304 г. немецкий мыслитель Теодорик объяснил, как в каплях дождя образуется радуга и воссоздал ее в сферической колбе. Атмосферное, оптическое и метеорологическое явление наблюдается в природе, когда солнечный цвет преломляется под углом 45 градусов в каплях воды. Процесс появления радуги описывает один из законов геометрической оптики. Первым ученым, определившим в 1266 г. угол преломления лучей солнца в воде, стал англичанин Роджер Бэкон. Утверждение о том, что в радуге семь цветов, принадлежит Исааку Ньютону. С результатами его экспериментов не согласны европейские, азиатские и американские ученые. Японцы и французы не видят в радуге зеленого, а у китайцев в ее палитре содержится только пять цветов: красный, желтый, зеленый, голубой и фиолетовый. Радугу люди наблюдают не только днем после дождя или находясь у водопада. Разноцветные полосы образуются из тумана, их можно увидеть в каплях росы и на ночном небе. Лунная радуга отличается от солнечной меньшей яркостью. Необычайно красивое и интересное явление природы изображают на своих картинах художники, воспевают поэты и музыканты. Неизвестные шутники учредили в честь него забавный праздник. 22 августа отмечается День катания по радуге. Праздник призывает подключить фантазию и попытаться осуществить то, что практически невозможно. Радуга - объект нематериальный, к ней нельзя прикоснуться и даже приблизиться. Прокатиться на ней также не получится, но познакомиться с мифологическими сюжетами и религиозными изображениями оптического явления вполне реально. Так, древние скандинавы считали, что по радуге в потусторонний мир спускаются после смерти души праведников. Индейцы же были убеждены, что по разноцветной лестнице можно подняться наверх к небожителям. В Средние века Иисус Христос изображался сидящим на радуге в усыпанной звездами мандорле - сиянии миндалевидной формы, передающем свет божественной славы. Китайцы отождествляя радугу с драконом, видя в ней символ объединения инь и ян, неба и земли. Инки рисовали ее на флагах и щитах, веря, что это позволяет им черпать силу из солнечной энергии. У восточных славян радуга ассоциировалась с плодородием и победой Перуна над нечистой силой, у болгар - с гневом богов и катаклизмами. В честь праздника люди не только знакомятся с любопытными фактами, связанными с оптическим явлением, но и отправляются на природу. Радуга-туры - это вид туризма, посвященный экскурсиям, во время которых путешественник наслаждаются красотами окружающего мира. Люди любуются живописными видами и уникальным атмосферным явлением у водопада Виктория в Зимбабве и Замбии, в Мачту-Пикчу в Перу, у горных вершин и ледников Исландии, озер Новой Зеландии. Туристы вдохновляются природными красотами, делают фотографии и размещают их в социальных сетях, отдавая должное забавному торжеству - Дню катания на радуге.

В христианстве в этот день вспоминают апостола Матфия, заменившего по жребию Иуду Искариота, который решился на предательство Иисуса. В народе Матвея называли ненастным, так как обычно в этот день устанавливалась прохладная или даже дождливая погода.

Orthodox holidays on August 22:

Cathedral of Solovetsky Saints

Memorial Day of St. Psoi of Egypt

22 августа весь христианский мир отмечает день памяти Святого апостола Матфия. Он был одним из учеников Иисуса. Матфий входит в число двенадцати апостолов, среди которых он занял место Иуды предателя. При жизни святой был человеком благочестивым, из-за чистоты помыслов его и заприметил Иисус. Он на протяжении всей своей жизни проповедовал, а после принял смерть в возрасте 63 лет. История жизни Матфия начинается в Вифлееме, где он появился на свет. Как только ребенок немного подрос, родители отправили его учиться в Иерусалим, где над мальчиком взял шефство святой Симеон Богоприимец. Он обучал богословию и наставил ученика на добродетельную жизнь. Матфий был чист сердцем и строго следовал заповедям. Тем временем Иисусу исполнился тридцатый год и он явил себя миру, начав проповедовать. Матфий вошел в число учеников Христа. Он внимал каждому его слову и решил отказаться от мирских забот, следуя за своим учителем. Иисус сразу же заприметил Матфия. Ни одно сердце не могло утаить что-либо перед Христом, поэтому он знал, насколько чистыми были намерения ученика. Сначала Иисус выбрал Матфия в число семидесяти меньших апостолов. После предательства Иуды Искариота, казни и воскрешения, одно место среди 12 апостолов пустовало. Именно его и занял Матфий. Выбор был одобрен самим Господом. Он ниспослал Святой Дух в образе огненных языков, которые сошли на нового апостола. Бог одарил его благодатью, как и одиннадцать других учеников до этого. В скором времени апостолам предстояло выбрать, кому в какую сторону идти. Они решили бросать жребий, и Матфию досталась Иудея, куда тот и отправился. Он без устали обходил все иудейские города со своими проповедями. Матфий нес слово Божие не только для христиан, но и для язычников. Апостол не побоялся обратиться к жителям Эфиопии, которые не принимали его веру. В этой стране Матфия подвергли пыткам разного рода, но он выдержал их все. Его избивали, волочили по земле на веревках и подвешивали к столбу. Кожу апостола неоднократно прижигали и наносили ему кровоточащие раны, но он выдержал все эти испытания, так как его вера во Христа была крепка, как никогда. По одной из версий апостол отправился в Македонию. Здесь ему тоже устроили жестокий прием. Греки не верили в учения, которые проповедовал Матфий, поэтому решили наказать его. Они дали апостолу выпить яд, который ослеплял человека. Однако ученик Христа не только не потерял зрение, но и чудесным образом вылечил всех, кто пострадал от этой отравы. Дьявол тоже неоднократно пытался убить апостола. Он натравлял на него нечестивцев, но святого защищал Бог. Матфий ходил среди тех, кто его упорно искал, но они его не видели. Его посадили в темницу, из которой он чудесным образом освободился на следующий же день. Когда нечестивцы снова пытались убить апостола, их поглотила земля. После своего путешествия среди язычников, Матфий вернулся в Иудею. Здесь он продолжил проповедовать, но иудейский первосвященник Анан решил казнить ученика Христа. Ранее по его приказу уже был убит Иаков — один из семидесяти меньших апостолов. Матфия забили камнями до смерти. После этого ему отрубили голову, а тело верующие похоронили с почестями.