Data de 22 august a devenit sărbătoare în Rusia în ultimul deceniu al secolului XX. După standardele istorice, acest lucru este destul de recent. Dar stabilirea unui tricolor cu dungi roșii, albe și albastre ca simbol oficial al țării își are rădăcinile în originile statelor rusești în îndepărtatul secol al XVII-lea. În timpul domniei lui Alexei Romanov, prima navă de război a fost decorată cu un steag tricolor. Această inovație nu s-a răspândit și doar decretul regal al lui Petru I a desemnat tricolorul roșu-alb-albastru drept principalul dintre alte bannere ale flotei ruse, schițându-și personal aspectul și ordinea culorilor. De ce Peter a ales această opțiune în trei culori, nu există un răspuns exact. Poate că motivul principal pentru tânărul țar a fost amintirea navelor de război ale tatălui său, sau poate că Piotr Alekseevici și-a amintit de iubita lui Olanda, unde catargele înalte ale navelor erau pline de steaguri atât de vizibile. În orice caz, Petru cel Mare a ordonat ca tricolorul să fie arborat pe nave comerciale și comerciale fluviale rusești. În acest statut, simbolul roșu-alb-albastru a existat până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când a trebuit să concureze cu un alt tricolor cu o combinație de culori alb-galben-negru. După discuții aprinse din 1883, modelul introdus de Peter a început să fie numit național rus. Iar un steag cu dungi albe, aurii și negre este Romanov monarhic sau dinastic. Steagul național are propriul simbol al culorilor, unde albul este culoarea nobilimii și a datoriei, roșu este culoarea forței și a curajului, iar albastrul înseamnă devotament. În același timp, culorile au fost asociate cu Rusia Mare, Albă și Mică, ceea ce înseamnă că bannerul în trei culori simbolizează o putere pe scară largă, unită și puternică. Culorile roșu, alb și albastru s-au etalat maiestuos peste Rusia imperială până la lovitura de stat din octombrie 1917. Bolșevicii cu minte revoluționară au respins tot ce avea de-a face cu țarismul, așa că s-a născut un nou simbol în tânăra Țară a Sovietelor - un steag roșu, pătat cu sângele revoluționarilor. Steagul național tricolor rus a revenit la locul său de onoare inițial abia pe 22 august 1991, prin decizia sesiunii Consiliului Suprem, dar data a primit statutul de sărbătoare oficială a Rusiei doi ani mai târziu, asigurată printr-un decret de Președintele B.N. Elțin. În același timp, Casa Albă a decorat un steag cu trei dungi egale: alb, albastru și roșu. În 2000, Duma de Stat a aprobat propunerea președintelui V.V. Putin de a adopta o lege privind simbolurile statului. Acum, steagul este protejat de constituție ca sursă de mândrie națională, simbol al democrației și al unității. Rușii introduc noi tradiții interesante de sărbătorire a Zilei Drapelului, acestea sunt mitinguri, demonstrații, flash mob-uri și alte evenimente. Pionierii sărbătorii de 22 august au fost locuitorii din Sankt Petersburg, care au tras focuri de armă din Cetatea Petru și Pavel în 2007. Cel mai mare și mai greu tricolor a fost ridicat de moscoviți, în Ulyanovsk a avut loc o procesiune solemnă cu un steag tricolor de 30 de metri, în Novosibirsk tricolorul rusesc a fost format din participanți în costume multicolore, iar în Omsk din avioane. Evenimentele festive din orașele mari și mici ale Rusiei au arătat ce forță unificatoare puternică poate avea un simbol de stat.

În această zi memorabilă, vechiul popor Komi sărbătorește cel mai important eveniment din istoria lor socio-politică - formarea unei republici independente. Aceasta este o sărbătoare populară preferată, care are statut oficial. În această zi, locuitorii nu lucrează, ci participă direct la festivitățile populare, merg la concerte, expoziții de meșteșuguri și târguri populare, expoziții de fotografii și spectacole. Teritoriul Komi a făcut parte din statul rus încă din secolul al XV-lea și, de fapt, a fost parte integrantă a diferitelor provincii, cum ar fi Vyatka, Arhangelsk și Vologda. Komi și-au achiziționat propria regiune în 1917, când a fost publicată Declarația drepturilor popoarelor din Rusia. După 4 ani, s-a format o regiune autonomă, iar 15 ani mai târziu a apărut o republică separată - Komi ASSR. Apoi, Komi, care a trăit într-o varietate de districte și volosturi, s-au adunat într-un singur loc - o unitate administrativ-teritorială autonomă complet nouă. Au trecut doar 5 ani de la formarea autonomiei și deja partea dominantă a populației republicii era de naționalitate Komi. A fost adoptată o Constituție, iar în anii 30 aici a început construcția pe scară largă de închisori și așezări speciale. Începând cu anii '50, a început dezvoltarea rapidă a sectorului de producție - au apărut întreprinderile din industria lemnului, minele miniere (noi zăcăminte de petrol, minereuri și cărbune), centralele electrice și fabricile de prelucrare a alimentelor. Comerțul cu blănuri a fost înlocuit de industria minieră și forestieră. În același timp, au fost ridicate orașe întregi (Pechera, Migun) și sate, iar regiunea a fost populată activ. În 1993, regiunea de nord a primit statutul și numele oficial - Republica Komi. Curând a apărut accesoriile corespunzătoare - heraldică și imn. Limba Komi a devenit o limbă națională egală cu rusa. A început renașterea culturii naționale, artei, tradițiilor, literaturii, educației și a fost creat un nou alfabet. Meșteșugurile populare ale lui Komi sunt cunoscute și foarte apreciate în întreaga lume - pictură în lemn, țesut, tricotat și broderie, fabricare dantelă, ustensile de lut, produse din blană și piele, precum și păpuși etnice. Republica, cu capitala în Syktyvkar, este, de asemenea, renumită pentru dezvoltarea industriei sale turistice. Există multe rezervații naturale, lacuri, cascade și alte locuri frumoase. Pe 22 august, au loc întâlniri ceremoniale oficiale, festivaluri populare la scară largă și concerte festive cu participarea unor artiști celebri. Se obișnuiește să se organizeze festivaluri de folclor, spectacole teatrale și concursuri foto. Și, de asemenea, - se deschide competiții sportive întregi rusești, programe de spectacole celeste, târguri cu degustare de mâncăruri naționale și chiar și o expoziție locală la VDNKh.

În lumea modernă, moartea oamenilor din mâna teroriștilor, moartea victimelor violenței pe motive religioase are loc în mod constant. Istoria este familiarizată cu un număr mare de exemple negative ale morții oamenilor cauzate de credințele religioase ale fanaticilor înfocați. Confruntarea în masă între oameni (catolici și protestanți, musulmani și creștini, persecuția evreilor) a apărut adesea pe baza religiei, a diferențelor rasiale, a motivelor politice și sociale. Victimele unor astfel de confruntări nu au fost doar fanatici și personalități politice inveterate, ci și oameni complet neimplicați în evenimente - copii, bătrâni, femei. În mai 2019, Adunarea Generală a ONU a stabilit Ziua Internațională de Comemorare a Victimelor Violenței bazate pe religie sau credință. Această dată memorabilă este sărbătorită pe 22 august. Data comemorativă este un răspuns la evenimentele sângeroase din ultimii ani, terorismul rampant, masacrele de civili și fundamentalismul religios. Prin aprobarea unei noi date comemorative, Adunarea ONU face apel la toate personalitățile guvernamentale și publice, toate statele și organizațiile publice, reprezentanții tuturor religiilor să-și amintească în această zi de genocidul religios și rasial, să-și amintească toate victimele și victimele terorismului, toate oameni nevinovați care au murit în craterul credințelor religioase. Această rezoluție a ONU conține, de asemenea, o prevedere privind activitatea comună a tuturor statelor pentru a proteja civilii de crimele motivate religios. Intoleranța religioasă în ultimele decenii ale secolului trecut, și de la începutul până în prezent ale secolului actual, a căpătat proporții fără precedent. Adunarea Generală a ONU a creat o platformă specială către care circulă toate informațiile despre acțiunile neautorizate ale fanaticilor religioși sau persecuțiile bazate pe credințe religioase. Această platformă va ajuta la identificarea criminalilor religioși și va face posibilă dezvoltarea unui plan de prevenire a terorismului religios în viitor. Adunarea ONU invită toți reprezentanții concesiunilor religioase să discute deschis și constructiv soluția la această problemă globală. Libera exprimare a opiniilor și alegerea liberă a oricărei religii este un drept uman inalienabil și inseparabil. Aceste drepturi sunt consacrate în Declarația Universală a Drepturilor Omului; discriminarea pe motive religioase este inacceptabilă. Un dialog deschis între toate organizațiile de stat și publice și personalitățile religioase va face posibilă în viitor prevenirea terorismului și a fanatismului fundamental pe motive religioase și rasiale.

Cooperarea a fost la mare căutare pentru o lungă perioadă de timp, iar taierii erau meșteri respectați și indispensabili. Butoaiele de stejar erau folosite pentru a depozita alimente, pentru a prepara murături delicioase și pentru a produce și învechi băuturi alcoolice. Aceste produse din lemn sunt cunoscute pentru calitățile lor valoroase: rezistență ridicată, aromă naturală unică, proprietăți antiseptice și alte avantaje. În prezent, butoaiele mari de stejar se găsesc în cramele private și la expozițiile de cooperative. Multe gospodine și bucătari folosesc astfel de recipiente din lemn pentru a pregăti murături delicioase, roșii, ciuperci și varză. Sunt produse și butoaie mici de stejar suvenir, care sunt destinate depozitării băuturilor alcoolice și sunt echipate cu robinete convenabile. Designerii realizează decorațiuni interioare decorative din diverse părți ale acestor produse, precum și ghivece originale sub formă de butoaie. În fiecare an, pe 22 august, este sărbătorită Ziua Butoaielor de Stejar. Există o versiune care sugerează că primul butoi de lemn a apărut în Grecia Antică, în secolul al IV-lea î.Hr. În această perioadă, grecii antici și egiptenii depozitau vinul în vase de lut. Într-o zi, băutura a căzut accidental într-un butoi de lemn și datorită acestui lucru a dobândit o aromă plăcută și un gust rafinat. După acest incident, butoaiele au început să fie folosite în vinificație, iar cooperarea s-a dezvoltat rapid. Producția de masă de butoaie de stejar a continuat până în secolul al XIX-lea. Odată cu apariția vaselor din ceramică, sticlă, metal și plastic, butoaiele au devenit mai puțin solicitate. Acum aceste produse din lemn sunt realizate în mici ateliere private și crame. O mare producție de tonerie rămâne în Franța, unde se află cea mai mare fabrică, Seguin Moreau. Pentru a face butoaie de stejar adevărate pentru producerea de coniac, vin, whisky și alte băuturi, se folosesc stejari bătrâni care au cel puțin 75 de ani. Aceste produse din lemn erau folosite în război, ca arme explozive pentru cucerirea cetăților. Recipientele au fost umplute cu praf de pușcă și alte părți traumatice; s-au făcut mici găuri în pereți în care a fost introdus un fitil special. Ultima dată când un butoi de pulbere a fost explodat a fost în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Celebrele crame de vinuri conțin butoaie mari de stejar cu băuturi rafinate. Republica Moldova are cea mai mare galerie, care adăpostește milioane de sticle de vin și are încăperi imense cu butoaie pentru depozitarea vinului. În Franța, în regiunea Alsacia, există crame ale dinastiei Hugel. Acolo este depozitat cel mai vechi butoi, care este și astăzi în uz. Acest produs a fost realizat în 1715, numit după Sfânta Ecaterina și inclus în Cartea Recordurilor Guinness. În Odesa există Muzeul Shustov Cognac, care este deschis vizitatorilor. Muzeul are o sală de degustare. Pereții acestei camere sunt decorați cu elemente din butoaie de stejar. Muzeul are și o sală de tonerie. Această sărbătoare este considerată neoficială, prin urmare nu are tradiții și obiceiuri stabilite. În această zi puteți cumpăra o sticlă de vin învechit bun sau coniac ca suvenir sau pentru o masă festivă. Cu siguranță ar trebui să încercați murăturile delicioase din butoaie de stejar. Astfel de preparate pot fi comandate într-un restaurant național. Puteți cumpăra suveniruri sub formă de butoaie și le puteți oferi prietenilor, puteți viziona filme interesante despre vinificatori, puteți organiza o petrecere tematică sau puteți implementa alte idei originale.

Catholic feast of the Coronation of Mary

În fiecare An Nou, la apogeul sezonului estival în China, două stele încântătoare ies deosebit de strălucitoare, separate prin coincidență de Calea Lactee (poreclit popular Țesătorul și Păstorul). Legenda unică de frumoasă despre țesător și păstor a stat la baza recreării sărbătorii uimitoare și magice Qi Xi. Fiecare sărbătoare și istoria veche de secole și, uneori, de o mie de ani asociată cu ea uimește imaginația omului de rând. La urma urmei, nu toată lumea știe unde se află rădăcinile acestui sau aceluia eveniment special. Și totul a început așa: pe lumea asta trăia un păstor foarte tânăr și se numea Nyulan. El, ca mulți dintre frații săi, cultiva câmpul și păștea vitele (boii). Dar într-o bună zi, Heavenly Zhinyu (țesător) s-a îndrăgostit de un băiat. Nu mi-am putut stăpâni sentimentele și am coborât cu el la pământ. S-a căsătorit cu el și, ulterior, s-au născut o fiică și un fiu strălucitori. Totul mergea bine, dar, din păcate pentru ei, Domnul Cerului Tiandi a aflat despre această unire a unei creaturi cerești și a unui simplu muritor. El a ordonat să-și întoarcă secția înapoi în cer, ceea ce a fost făcut imediat de războinicul Vanmu. Sărmanul cioban Niulan a încercat să-și aducă soția înapoi, dar domnii cerești, cu ajutorul puterilor lor miraculoase, au tras un râu de argint între îndrăgostiți. Așa că îndrăgostiții s-au găsit pe diferite bănci și nu s-au putut apropia unul de celălalt. Spre norocul lor, magpiilor le-a făcut milă de cele două inimi frânte. Au adunat turme uriașe din toată lumea și au format un pod. Războinicul Vanmu i-a dat permisiunea ca îndrăgostiții să se întâlnească o dată pe an în acest loc sacru. În această zi au loc târguri zgomotoase și vesele în China, unde se vând suveniruri și cadouri pentru sărbătoarea Qi Xi. În această sărbătoare se ține și ghicirea la scară largă. Aproape toate fetele tinere care locuiesc în stat participă la ele. În această sărbătoare, femeile în vârstă se roagă zeilor să ofere familiilor lor fericire și prosperitate. Apoi fac talismane cu mâinile lor din șireturi și tot felul de mărunțișuri și le aruncă pe acoperișurile caselor. Toate aceste meșteșuguri făcute din lucruri mărunte strălucitoare reprezintă pentru chinezi coada unei magpie. De asemenea, un semn de noroc fără precedent în această sărbătoare este o stea căzătoare. Cine o vede va fi fericit tot anul viitor. În timpul sărbătorii, chinezii au pus pe masa festivă o varietate de mâncăruri naționale. Meniul, desigur, poate varia ușor în funcție de regiune, dar baza întregului festin este întotdeauna: halva, găluște și tăiței. În general, o sărbătoare chinezească care este unică prin conținut și plină de culoare în execuție.

Omul a studiat mult timp multe fenomene naturale. Astfel, în 1304, gânditorul german Theodoric a explicat cum se formează un curcubeu în picături de ploaie și l-a recreat într-un balon sferic. Un fenomen atmosferic, optic și meteorologic observat în natură atunci când culoarea soarelui este refractată la un unghi de 45 de grade în picături de apă. Procesul de apariție a curcubeului este descris de una dintre legile opticii geometrice. Primul om de știință care a determinat unghiul de refracție al razelor solare în apă în 1266 a fost englezul Roger Bacon. Afirmația că există șapte culori în curcubeu îi aparține lui Isaac Newton. Oamenii de știință europeni, asiatici și americani nu sunt de acord cu rezultatele experimentelor sale. Japonezii și francezii nu văd verde în curcubeu, dar chinezii au doar cinci culori în paleta lor: roșu, galben, verde, albastru și violet. Oamenii observă curcubeele nu numai în timpul zilei după ploaie sau în timpul unei cascade. Dungi multicolore se formează din ceață și pot fi văzute în picăturile de rouă și pe cerul nopții. Un curcubeu lunar diferă de un curcubeu solar prin luminozitate mai mică. Acest fenomen natural neobișnuit de frumos și interesant este reprezentat de artiști în picturile lor și cântat de poeți și muzicieni. Jokeri necunoscuți au stabilit o vacanță amuzantă în cinstea lui. 22 august este Ziua Curcubeului. Sărbătoarea te încurajează să-ți folosești imaginația și să încerci să realizezi ceea ce este aproape imposibil. Un curcubeu este un obiect intangibil; nu poți să-l atingi sau chiar să te apropii de el. Nici tu nu vei putea să-l călărești, dar familiarizarea cu poveștile mitologice și imaginile religioase ale fenomenului optic este foarte posibil. Astfel, vechii scandinavi credeau că sufletele celor drepți coboară de-a lungul curcubeului în lumea cealaltă după moarte. Indienii erau convinși că pot urca până la ființele cerești folosind o scară multicoloră. În Evul Mediu, Iisus Hristos a fost înfățișat stând pe un curcubeu într-o mandorlă plină de stele - o strălucire în formă de migdale care transmite lumina gloriei divine. Chinezii identifică curcubeul cu dragonul, văzându-l ca un simbol al unificării dintre yin și yang, cer și pământ. Incașii l-au pictat pe steaguri și scuturi, crezând că le permitea să tragă energie din energia solară. La slavii estici, curcubeul a fost asociat cu fertilitatea și cu victoria lui Perun asupra spiritelor rele; printre bulgari, a fost asociat cu mânia zeilor și cataclismele. În cinstea sărbătorii, oamenii nu numai că se familiarizează cu fapte interesante legate de fenomenul optic, ci ies și în aer liber. Tururile în curcubeu sunt un tip de turism dedicat excursiilor în timpul cărora călătorul se bucură de frumusețea lumii înconjurătoare. Oamenii admiră priveliștile pitorești și fenomenul atmosferic unic de la Cascada Victoria din Zimbabwe și Zambia, la Mactu Picchu din Peru, la vârfurile munților și ghețarii Islandei și lacurile din Noua Zeelandă. Turiștii sunt inspirați de frumusețea naturii, fac fotografii și le postează pe rețelele de socializare, aducând un omagiu celebrării distractive - Rainbow Riding Day.

În creștinism, în această zi se amintește de Apostolul Matia, care l-a înlocuit prin tragere la sorți pe Iuda Iscariotean, care a decis să-L trădeze pe Isus. Oamenii l-au numit pe Matvey ploios, deoarece de obicei în această zi vremea era răcoroasă sau chiar ploioasă.

Orthodox holidays on August 22:

Cathedral of Solovetsky Saints

Memorial Day of St. Psoi of Egypt

Pe 22 august, întreaga lume creștină sărbătorește sărbătoarea Sfântului Apostol Matia. El a fost unul dintre discipolii lui Isus. Matia este unul dintre cei doisprezece apostoli, printre care a luat locul lui Iuda trădătorul. În timpul vieții sale, sfântul a fost un om evlavios, iar Isus l-a observat datorită purității gândurilor sale. A predicat de-a lungul vieții, apoi a murit la vârsta de 63 de ani. Povestea vieții lui Matthias începe în Betleem, unde s-a născut. De îndată ce copilul a crescut puțin, părinții l-au trimis să studieze la Ierusalim, unde Sfântul Simeon Dumnezeul Primitorul l-a preluat pe băiat. A predat teologia și l-a îndrumat pe student către o viață virtuoasă. Matia era curat cu inima și urma cu strictețe poruncile. Între timp, Isus a împlinit al treizecilea și s-a revelat lumii, începând să predice. Matia a devenit unul dintre ucenicii lui Hristos. Și-a ascultat fiecare cuvânt și a decis să renunțe la preocupările lumești, urmându-și profesorul. Isus l-a observat imediat pe Matia. Nicio inimă nu putea ascunde nimic înaintea lui Hristos, așa că știa cât de curate erau intențiile ucenicului. Iisus l-a ales mai întâi pe Matia să fie unul dintre cei șaptezeci de apostoli mai mici. După trădarea lui Iuda Iscariotean, execuție și înviere, un loc dintre cei 12 apostoli era gol. Acesta a ocupat Matthias. Alegerea a fost aprobată de Domnul însuși. El a coborât Duhul Sfânt sub forma unor limbi de foc care au coborât asupra noului apostol. Dumnezeu i-a dat har, la fel ca ceilalți unsprezece ucenici dinaintea lui. Curând, apostolii au trebuit să aleagă cine să meargă în ce direcție. Au hotărât să tragă la sorți, iar Matia a luat Iudeea, unde a mers. A vizitat neobosit toate orașele evreiești cu predicile sale. Matia a purtat Cuvântul lui Dumnezeu nu numai pentru creștini, ci și pentru păgâni. Apostolului nu s-a temut să se îndrepte către poporul Etiopiei care nu i-a acceptat credința. În această țară, Matthias a fost supus la diferite tipuri de tortură, dar le-a rezistat tuturor. A fost bătut, târât de-a lungul pământului cu frânghii și agățat de un stâlp. Pielea apostolului a fost arsă în mod repetat și i s-au făcut răni sângerânde, dar el a rezistat tuturor acestor încercări, deoarece credința lui în Hristos era mai puternică ca niciodată. Potrivit unei versiuni, apostolul a plecat în Macedonia. Aici i s-a făcut și o primire crudă. Grecii nu credeau în învățăturile pe care le propovăduia Matia, așa că au decis să-l pedepsească. Ei i-au dat apostolului să bea otravă, ceea ce l-a orbit pe om. Cu toate acestea, ucenicul lui Hristos nu numai că nu și-a pierdut vederea, dar i-a și vindecat în mod miraculos pe toți cei care au suferit de această otravă. De asemenea, diavolul a încercat în mod repetat să-l omoare pe apostol. I-a pus pe cei răi împotriva lui, dar Dumnezeu l-a ocrotit pe sfânt. Matthias mergea printre cei care îl căutau cu insistență, dar ei nu l-au văzut. A fost băgat în închisoare, din care s-a eliberat ca prin minune a doua zi. Când cei răi au încercat să-l omoare din nou pe apostol, au fost înghițiți de pământ. După călătoria sa printre păgâni, Matia s-a întors în Iudeea. Aici a continuat să predice, dar marele preot evreu Anan a decis să-l execute pe ucenicul lui Hristos. Anterior, la ordinul lui, Iacov, unul dintre cei șaptezeci de apostoli mai mici, fusese deja ucis. Matthias a fost ucis cu pietre. După aceasta, i-a fost tăiat capul, iar credincioșii i-au îngropat trupul cu cinste.