Праздники 18 апреля
Международный день памятников и исторических мест празднуют ежегодно 18 апреля. Праздник учрежден в 1982 году, на интернациональном уровне стал отмечаться немного позже, в 1984 г. «Сохраним нашу историческую родину», – так звучит девиз праздника. Его цель – привлечение общественного внимания к всемирному культурному достоянию. Мероприятия, сопровождающие празднование этого дня в разных странах мира, направлены на донесение информации об уязвимости культурных ценностей человечества и необходимости их сохранения и защиты. В рамках праздника проводятся всевозможные конференции, акции открытых дверей. Посещение музеев становится бесплатным. В этот день могут даже открываться для посещения исторические комплексы, закрытые в обычные дни для посетителей. В России допетровской эпохи понятие «памятник» отсутствовало. Государство охраняло только религиозные святыни. В связи с этим большую часть памятников древнерусского искусства мы познать никогда не сможем. Сначала при правлении Петра I, затем Николая I стало все больше уделяться внимание охране древних монументов. К этому времени можно отнести и проведение первых реставрационных работ, воссоздание некоторых исторических памятников. Однако революционные потрясения, гражданская война отрицательно повлияли на отношение людей к старинным памятникам. Нещадно уничтожая их, люди думали, что смогут построить светлое будущее. Вновь о спасении культурного наследия заговорили в Советском Союзе. В 1924 г. постановлением Всероссийского ЦИК был разработан Указ об обязанности исполнительных комитетов отслеживать, чтобы «городища, курганы, могильники … не распахивались, не раскапывались в каких-либо хозяйственных целях, чтобы в окружности памятников оставалась неприкосновенной охранная полоса». С далекого 1924 года и по настоящее время дело с охраной наших культурных и исторических памятников обстоит не очень хорошо. Хотя всегда на русской земле были сторонники и защитники монументов, исторические ценности продолжают исчезать и разрушаться. По некоторым экспертным оценкам наша страна теряет ежегодно до 200 исторических и культурных памятников. Некоторые объекты уже никогда не восстановить – они безвозвратно утеряны. День памятников и исторических мест признан по всему миру, но особенно важным этот праздник должен быть для нас. Он должен касаться каждого, глубоко внедриться в наше национальное сознание. Мы обязаны помнить: культурные и исторические ценности – это то, что нас объединяет, воспитывает и делает сильнее. Это то, что делает нас людьми…
Радио – одно из выдающихся изобретений. В двадцать первом веке в эпоху цифровых технологий можно подумать, что радио отошло на задний план. Но это не совсем так. В наше время оно остается очень актуальным. Множество людей, увлеченных радиотехникой и радиосвязью, можно встретить по всему миру. Для них и существует этот замечательный праздник – Всемирный день радиолюбителя. Другое название праздника – Международный день радиолюбителя. Его ежегодно отмечают во всем мире 18 апреля. Он не считается официальным и не является нерабочим днем ни в одной из стран. Тем не менее, его отмечают люди, увлеченные любительским радио, чьим хобби или профессией является радиотехника и радиосвязь. Таких людей множество по всей планете. День радиолюбителя отмечают примерно в 200 странах. Праздник начал свое существование с 1925 года. Именно в этом году 18 апреля во Франции, в городе Париже, был основан Международный радиолюбительский союз. Основоположниками этого союза стали люди, увлекающиеся радиосвязью. Целью создания стало объединение людей по всему миру, которые неравнодушны к радио. В те далекие времена заниматься радиолюбительской связью, собирать радиосхемы и связываться друг с другом в радиоэфире, было чем-то грандиозным, из области фантастики. Меньше чем за 100 лет радиосвязь сделала огромный шаг вперед. Сначала были примитивные технологии, которые требовали применения искрового разряда. Сейчас же происходит цифровая обработка, есть интернет-радио, которое для передачи сигнала не требует ни передатчика, ни приемника. Любители радиосвязи и по сей день общаются друг с другом в радиоэфире на коротких волнах, находясь в разных уголках Земли. Это очень увлекательно и необычно, даже во времена сотовой связи и интернета. Во многих странах существуют союзы радиолюбителей, которые, в свою очередь, могут быть удостоены чести вступления в Международный союз любителей радио. Так и в России существует такой союз любительского радио. Основан он был в 1992 году, а в Международный союз был принят в 1994 году. Примечательным является и тот факт, что каждый год день радиолюбителя празднуется под разными девизами, тем самым давая различные темы для обсуждений в клубах радиосвязи и обмена опытом. Так, например, в 2010 году вспоминали шестидесятые годы. Именно тогда впервые были запущены на орбиту Земли искусственные радиолюбительские спутники. На следующий год была уже другая, не менее интересная тема – первая социальная сеть, основанная на технологии любительского радио. Радиолюбители сделали очень много для профессиональной радиосвязи и были первопроходцами во многих достижениях сегодняшних средств связи.
Если переводить дату 5 апреля 1242 года в соответствие новому стилю, то получится двенадцатое число. Но в 13 веке этого делать было не нужно, а в двадцатом по привычке прибавили тринадцать дней вместо положенных семи. Поэтому, начиная с 1995 года, 18 апреля в РФ отмечается День воинской славы России — День победы русских воинов князя Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере. Это же событие известно, как Ледовое побоище 1242 года. Известно, что битву поминали в заупокойных ектеньях (прошениях за упокой душ) по новгородских храмам вплоть до шестнадцатого века. Хотя бы по этому признаку Ледовую баталию можно внести в список великих событий своего времени. Ведь за упокой близких, павших на поле брани, службы совершаются повсеместно и это рядовое событие. Но на три столетия распространяется память лишь о самых выдающихся сражениях. Традиционно схватку на Чудском озере называют противостоянием русских дружин и немецких рыцарей. Говорить так не совсем корректно, потому что в описываемые времена не было единого русского государства. Равно как и не существовало страны, интересы которой были бы представлены коалицией немецких крестоносцев, датских и шведских феодалов, а также чудских ополченцев (эстов). Нет расходящихся мнений лишь в том, кто предводительствовал сражению со стороны русских объединенных войск. Это был Александр Ярославович (Ярославич) Невский, на тот момент князь Новгородский. Район, где происходило Ледовое побоище, установлен приблизительно. Он соответствует описаниям и летописям, но на этом месте не сделано археологических находок, доказывающих верность локализации сражения. Не совсем ясно, почему так широко распространилась информация о льде, как основной декорации, ставшей характерной для баталии. Во-первых, в апреле даже в тех холодных регионах лёд уже достаточно не крепкий и не настолько обширно покрывает территории. Во-вторых, в летописях говорится о том, что павшие «падали на траву». Следовательно, земля уже либо обнажила прошлогоднюю траву, либо весна была настолько ранней, что начала пробиваться новая растительность. В любом случае, лёд, как основное покрытие поля брани, не упоминается. Нет так же достоверных подтверждений того, что закованные в латы рыцари своей тяжестью проломили ледяной покров и, не имея возможности освободиться от доспехов, затонули. История развития брони утверждает, что в тринадцатом веке была распространена её кольчужная форма. Не производили еще громоздких пластин и сложно состыкованных тяжелых доспехов. Именно они могли бы, и увеличить вес, и ограничить подвижность. Но ни одна из противоборствующих сторон их не использовала. Кинолента Сергей Эйзенштейна сформировала на многие годы представление о произошедшем. Кадры, на которых рыцари с ведроподобными шлемами и в белых плащах дружно уходят под воду, а потом цепляются за осколки льдин, признаны, как хрестоматийные. Многие зрители полагали их соответствующим реальности. Как было на самом деле, не известно. В любом случае сражение считается событием значимым. После него было заключено перемирие, на целых 10 лет отодвинувшее следующую попытку тевтонцев захватить новгородские земли. Возможно, битва происходила не так, как сейчас представлена, потери были подсчитаны не совсем верно. Однако это не мешает сделать её символом воинской славы России и отмечать, как памятный день.
Взлетающие в воздух булавы, тарелки, кольца и мячики, которые подхватывает артист на арене - один из самых популярных цирковых номеров. Мастерское манипулирование предметами относится к древнейшим искусствам. Изображения жонглеров есть на древнеегипетских настенных рисунках, датирующихся II тыс. до н.э. Талантом манипулирования булавой владели древнерусские богатыри, китайские и японские воины демонстрировали его с помощью мечей. 18 апреля отмечается Международный день жонглеров - профессиональный праздник артистов, считающихся символом цирка. Бросание и ловлю предметов европейские мастера периода Средневековья демонстрировали на ярмарках, рынках и в питейных заведениях. Жонглированием и выполнением акробатических трюков владели дураки и шуты, жившие при дворцах королей и замках дворян. Номер с подбрасыванием в воздух предметов для демонстрации ловкости вошел в программу выступлений цирка в 1768 г. В этом году антрепренер Филипп Асли открыл первое подобное заведение в современном понимании этого слова. Спустя некоторое время жонглеры стали символом цирка. В XIX в. они заполняли своими номерами паузы во время смены декораций в мюзик-холлах. Постепенно жонглирование стало самостоятельным видом цирковых зрелищ, отделившись от глотания шпаг и акробатики. Искусство манипулирования палками, диаболо, булавами и мячами постоянно развивалось. Сегодня нам известно несколько видов жонглирования: от пола, классическое с подкидывающем предметов вверх, перекидное и контактное с перемещением их по телу артиста. Последнее направление представлено мультиболом (катанием нескольких шариков в руках) и бодироллингом (по всему телу). Всемирный день жонглирования отмечается ежегодно в ближайшую к 17 июня субботу. Он приурочен к основанию в апреле 1975 г. Международной ассоциации жонглеров (IJA). International Juggler`s Day празднуется 18 апреля. Оба торжественных дня проводятся с целью популяризации спортивного жонглирования как хобби. Мастерство развивает выносливость и ловкость, боковое зрение, мелкую моторику и координацию движений. Жонглирование благоприятно воздействует на ЦНС, стимулирует творческий процесс, способность угадывать траекторию перемещения мячей, тарелок, булав и другого реквизита. Кроме несомненной пользы для организма, цирковые номера этого вида вызывают восхищение у зрителей и дарят им эстетическое наслаждение. Большое число профессионалов объясняется популярностью жонглирования, которое с конца 1960-х годов стало активно практиковаться как хобби. Любители используют в быту в виде реквизитов не только мячи, кольца, тарелки, овощи и фрукты, но и пачки сигарет, ножи, пылающие факелы и даже бензопилы. Профессионалы выполняют трюки высокой сложности, демонтируя жонглирование боком, подбрасывая в воздух большое количество предметов, работая поодиночке или в команде. Этот увлекательный вид искусства не теряет своей популярности на протяжении сотен и даже тысяч лет. Оттачивание мастерства не требует создания особых условий и может происходить где угодно, как и демонстрация сноровки и ловкости исполнителя. Поэтому цирковые артисты и обычные люди с удовольствием отмечают 18 апреля Международный день жонглеров.
"А дедушка где спит?" - спрашивал Шарик у своего друга в известном мультфильме. "А, там - в прихожей, на коврике! А если не слушается, то я его веником..." - отвечал Барбос. Хозяева домашних животных, конечно, не страдают от такого произвола со стороны собак или кошек. Но их жизнь все-таки подчинена режиму любимцев - ранний подъем, прогулка на улице в любую погоду, приготовление еды питомцу, который может быть тем еще привередой. 18 апреля отмечается День независимости владельцев домашних животных. Это праздник дает возможность хозяину хотя бы раз в году отдохнуть от своих обязательств. Инициаторы Pet Owners Independence Day предлагают владельцам животных побездельничать - поваляться на ковре, посидеть на подоконнике, хищным взглядом наблюдая за воробьями, поиграть любимой игрушкой питомца. А собака или кошка должны побыть в шкуре хозяина на его рабочем месте. Гипотетически можно, конечно, представить, как говорящий волнистый попугай отвечает на телефонный звонок, но в жизни это мало осуществимо. Как и успешная ловля владельцем кота мышей. Ведь многие усатые и хвостатые заводятся в доме для истребления грызунов, и это отчасти является их работой. В честь Дня независимости владельцев от домашних животных хозяева делают умильные фото своих четвероногих друзей, сидящих за офисными столами, и выставляют их в сети. Идея праздника принадлежит Томасу и Рут Рой, которые хорошо известны своей эксцентричностью при учреждении торжественных дней для американцев. В основе Pet Owners Independence Day, в отличие от других мероприятий, придуманных супругами, лежит здравая идея: исследования ученых показали, что наличие в офисе животных снижает стресс и повышает производительность сотрудников компании. Это может быть как канарейка в клетке, так и деловито вышагивающий по коридорам кот, ставший талисманом фирмы. Инициативу Томаса Роя и Рут поддержал руководитель международного проекта People for the Ethical Treatment of Animals (PETA) Мими Бехечи. Он считает, что для домашнего питомца будет полезно один раз в году побывать на работе у хозяина, чем сидеть дома в одиночестве и смотреть на входную дверь в ожидании его возвращения. Но если идея привести в офис любимца не находит поддержки у коллег и руководства, праздник можно отметить по-другому. В честь Дня независимости 18 апреля владельцы посещают с питомцами кафе, куда разрешен вход с четвероногими друзьями, или заказывают на дом торт, мороженное, другое любимое лакомство животного. Забавный праздник не требует строгого соблюдения каких-либо традиций. Он просто становится еще одним поводом для хозяина продемонстрировать свою любовь и заботу в адрес питомца.
18 апреля - в этот день в 1918 году Красный Крест официально начал свою милосердную и благородную деятельность на территории Украины. Благотворительную медицинскую помощь начали оказывать в Киеве с 1878 года сестры милосердия Мариинской общины. Тяжелое военно-революционное время Первой мировой войны поставило перед ними много задач не только медицинского характера, причем по всей стране: забота о детях-сиротах, уход за инвалидами, содействие беженцам и военнопленным, сопротивление голоду и эпидемиям. Мариинская община стала инициатором 1-го Съезда Общества, который начался 15 апреля 1918 года. 18 апреля все решения по деятельности организации были приняты, и эта дата стала считаться днем основания. Была проделана колоссальная работа: организованы лазареты, госпитали, общественные бани и прачечные, открыты пункты питания для нуждающихся, оборудованы фельдшерские пункты. Украинский Красный Крест только для борьбы с эпидемией тифа основал более тысячи специализированных лечебных пунктов. В особенно голодные и трудные 1921-1923 годы сотрудники Общества раздавали крестьянам продуктовые пайки. Огромный неоценимый вклад оказал Красный Крест во время Великой Отечественной войны: с его помощью более 100 тысяч добровольцев прошли необходимую подготовку и отправились на фронт медсестрами, санинструкторами. Государственный Указ, дающий Обществу Красного Креста статус единственного Национального, был подписан президентом 28 октября 1992 года. Этот Указ на официальном уровне позволяет оказывать поддержку государству в гуманитарной сфере. Украинский Красный Крест на данный момент насчитывает около 7 млн. сторонников и активистов, реализует свыше 40 общественных проектов на всей территории страны, которые финансируются добровольными пожертвованиями. Проводят для населения разнообразные мероприятия: День здоровья, День борьбы с туберкулезом. Сотрудники организации каждый год помогают нескольким сотням тысяч одиноких людей пожилого возраста, инвалидам, участникам ВОВ, ВИЧ-инфицированным. Национальное Общество открыло за последние годы более 800 пунктов оказания первой медицинской помощи в отдаленной сельской местности. Еще одним достижением стало создание Службы розыска, помогающей найти близких людей, связь с которыми утрачена в результате жизненных обстоятельств. Дата 18 апреля является праздничной для всех сотрудников Общества Красного Креста, волонтеров и представителей прогрессивной общественности, которые своей повседневной работой выбрали гуманность, добровольность и сострадание.
День поминовения королей Хунг - общенациональный праздник Вьетнама, который считается сравнительно молодым, так как празднования проходят ежегодно, начиная с 2007 года. Длительность такого праздника составляет целую неделю, а начало приходится на десятый день третьего лунного месяца. Корни праздника уходят не только в историю, но связаны еще и с политикой. По своим масштабам он превосходит остальные праздники Вьетнама. В нем большим количеством задействованы государственные учреждения и высшие должностные чины, включая руководителей самой страны. Ввиду общенационального характера, в течение всей недели фестивальные мероприятия прокатываются по всей территории страны. Эпицентром празднования, как правило, становятся храмы королей Хунг, которые составляют целый комплекс по всей стране. Например, в уезде Фонг Тяу или провинции Фу Тхо. Цель Дня - объединение нации. Беря во внимание данный фактор, День королей Хунгов во Вьетнаме по значимости можно приравнять ко Дню народного единства в Российской Федерации. Хунги - это первая монархическая династия во Вьетнаме, а один из родоначальников династии считается сыном феи-птицы и дракона. Существование династии королей приходится примерно на бронзовый век (порядка двух тысяч лет до нашей эры). Под предводительством первого Хунга выонга произошло объединение племен вьетов и организация первого вьетнамского государства Ванланг. Начало фестиваля ознаменовывается торжественным жертвоприношением для династии. В числе обязательных даров значатся круглый и квадратные пироги: «баньжаи» и «баньчынг» соответственно. После чего происходят торжественные шествия, в которых принимают участие практически все жители местных деревень. Кроме того, во время празднования проводятся различные гулянья и народные игры, выступления ансамблей и артистов, конкурсы в песенном жанре. А повсеместно вьетнамцы поют в караоке, а вечером запускают фейерверки. В этот промежуток времени становятся востребованными туристические маршруты, главные образом во Фу Тхо, так как там имеют высокую организацию костюмированные шествия, а также участвуют высшие лица государства и духовенства, устраивают военный парад и лодочные гонки, а заканчивают все это великолепным шок фейерверков.
18 апреля (5 апреля по старому стилю) в народном календаре отмечается Федул Ветреник. День назван в честь праведного мученика Феодула Солунского, церковного чтеца из Фессалоников, почитаемого в данную дату среди православных верующих. Феодул проживал в 3-4 веках в Греции, служил чтецом в церкви. Когда пошли языческие гонения на христиан, Феодула и его сослуживца диакона Агафопода привели на суд к главе города. Их пытались склонить к идолопоклонству, сначала убеждениями, потом ложью, однако христиане твердо отказывали. Их отправили в темницу, но через время снова допросили. За отказ отречься от христианства Феодула и Агафопода бросили связанными в море, где те и погибли. В народе с Федула Ветреника ветра становились теплыми, оттого день и назвали так. Уже миновали ночные заморозки, днем было настолько тепло, что крестьяне снимали кожухи и тулупы. Вместе с теплом на огородах появлялись насекомые. У сверчков наступал брачный период, часто слышалось их стрекотание. В день Федула Ветреника существовал обычай проветривать помещение. После затяжной зимы это было полезно, да и воздух снаружи стоял теплым и не вымораживал комнаты. Жители открывали окна и читали специальный заговор, чтобы в жилище не залетели нечистые силы, болезни или переполох. В народе верили, что переполох способен вселиться в домочадца и принести ему заболевание или проблемы. Чтобы от него избавиться больного водили к знахарке на исцеление. По приметам на Федула Ветреника ориентировались на будущую погоду. Тишина в округе предвещала перемену погоды и ветреность. Холодная ночь после теплого дня означала, что дни продолжат быть погожими. Если слышался глухариный ток, готовились к солнечным дням, а их молчание – напротив, сулило прохладу. По остаткам снега в глубоких рвах определяли, когда пора на засев полей: сугроб высотой с корову считался добрым знаком.
История Иова началась примерно в 1530-х годах, в миру звался Иоанном. Отец с матерью направили сына на получение грамоты в Старицкую обитель, где тот по завершению учебы принял пострижение в иноки. Пребывая там, отрок лучше остальных учащихся изучил Библию, отличался хорошей памятью и целеустремленностью. Когда в 1571 году святилище посетил государь Иван IV, то заприметив способного Иова, возвел его руководить Симоновым Успенским монастырем и даровал духовный титул архимандрита. Через 4-ре года Иов перешел игуменом в Новоспасский монастырь для мужчин, а через 6 лет - Иова поставили в епископский сан в Коломне, находившейся в 100 км от Москвы. По истечению 5-ти лет Иов возвысился в сан старшего епископа Ростова. В 1587 он стал митрополитом, в 1589 в Успенском соборе Иова официально посвятили первым Патриархом страны. Служа в патриаршеском сане, Иов занимался возрождением и укреплением христианского духа в народе. Также заботился о духовной дисциплине в религиозных общинах, повышал их моральность. Особое почтение святой заслужил за масштабную печать и распространение церковных писаний. Когда настали Смутные часы (1598-1613) и в державе бушевала нестабильность на престоле, к власти выдвинулся самозваный сын царя - Дмитрий I, имеющий поддержку Речи Посполитой. Иов не принял новоиспеченного самозванца, напротив, выдвинул порицание на него и поддерживающих его граждан, за что поплатился личным званием. Святого заключили в монастыре Старицы, а на его пост поставили Игнатия, родом из Греции. После гибели государя-самозванца, господствующая власть объявила, что низвержение Иова считалось не правовое, и он вновь находился в прежнем сане. Однако возвращаться обратно преподобный был не в силах по причине преклонного возраста и слабого здоровья. Последние дни бытия старец доживал в Старицком монастыре, где в 1607 году предал душу Господу. Датой его упокоения зафиксировано 19 июня. Преподобного захоронили в том же святилище, а над местом погребения основали часовню. Перенесение святых мощей в столичный Успенский собор случилось в 1652 году. Впоследствии к реликвиям святого тянулись паломники, отмечая их чудодейственные силы.
Day of Remembrance of the Holy Martyrs Agathopodus the Deacon and Theodulus the Reader

We use cookies on our site.