Ziua Sfântului Maxim Grecul

În a doua jumătate a secolului al XV-lea, în celebra familie a demnitarului grec Emmanuel Trivolis s-a născut un fiu, care a fost botezat în Ortodoxie de Mihail. Oamenii educați și religioși i-au dat o bună educație filozofică. La vârsta de zece ani, băiatul a fost trimis în Europa, unde a studiat și a călătorit prin Italia, Germania și Franța. După ce a petrecut mult timp acolo, Mihail a devenit interesat de catolicism și a acceptat credința în mănăstirea Sfântul Marcu și a slujit ca monah. Viața i s-a schimbat în 1504. Predicatorul grec a adus manuscrise liturgice la Florența, care l-au fascinat pe tânărul călugăr. S-a dus la Athos la o mănăstire, unde s-a rugat mult, a citit sfintele scripturi, iar un an mai târziu a făcut jurăminte monahale la Mănăstirea Vatopedi, devenind ortodox. A citit lucrările Sfântului Maxim Mărturisitorul și la hrană și-a luat numele. Monahul Maxim, fiind ascultător de Dumnezeu, a strâns pomana monahală timp de 10 ani, a citit cărți din biblioteca mănăstirii, a scris lucrări, chemând pe Dumnezeu. Marele Duce al Rusiei Vasily de Moscova a dorit să traducă manuscrisele greco-slave și a făcut apel la biserica greacă să trimită o persoană educată care cunoaște Scripturile. În 1518, Maxim a fost trimis la Moscova. La Kremlin a fost primit cu onoruri și repartizat la Mănăstirea Chudovy. Neștiind rusă sau slavonă veche, călugărul s-a pus pe treabă. Dmitri Gerasimov și Vlas Ignatov au primit să-l ajute. Fiind cărturari și traducători, s-au pus pe treabă. Prima lucrare a fost Psaltirea biblică. Această lucrare a fost foarte apreciată de domnitorul și mitropolitul Varlaam. Maxim a depus o petiție de întoarcere în Grecia. Dar a fost respins și călugărul a fost lăsat. A tradus alte scripturi și a început să studieze limba rusă cu sârguință, iar după trei ani a putut să vorbească și să traducă scripturile. Anul 1524 va fi un punct de cotitură în viața părintelui Maxim, care a fost arestat și trimis la Mănăstirea Simonov. Acolo a fost până la procesul din aprilie 1525. A fost acuzat că a avut relații cu turcii, dezacord cu Marele Voievod de a-și trimite soția la o mănăstire din cauza infertilității și erori făcute în timpul traducerii. Mitropolitul Daniel, care l-a înlocuit pe Varlaam, a fost un adversar al lui Maxim. A petrecut 6 ani închis într-o celulă, scos din biserică. Mirosul de mucegai și condițiile proaste au subminat foarte mult sănătatea tatălui lui Maxim. Dar aici s-a produs o apariție a unui Înger, încurajând pe cel care suferă. Și el, inspirat, a scris un canon dedicat acestui lucru cu cărbune pe peretele închisorii sale. Apoi a avut loc din nou un proces, care a ușurat condițiile de închisoare. Părintele Maxim a fost transferat la Mănăstirea Tverskoy sub supravegherea episcopului, care s-a dovedit a fi o persoană sensibilă și i-a permis lui Maxim să scrie și să citească cărți și să meargă la biserică. Episcopul i-a cerut personal prințului să îmbunătățească condițiile prizonierului, onorându-l pe Maxim. În ciuda cererilor călugărului însuși, Patriarhul Dionisie al Constantinopolului și Patriarhul Ioachim, Maxim a primit libertatea abia în 1551. A fost trimis în Lavra Trinității-Sergiu, unde s-a întâlnit cu prințul Ivan cel Groaznic și i-a prezis viitorul. Aici a murit în 1556 la 21 ianuarie, în stil vechi (3 februarie). Moaștele sale au fost îngropate lângă zidurile mănăstirii. Pe mormânt au fost construite ulterior un mormânt frumos și o capelă mică. Acolo s-au întâmplat minuni, oamenii s-au rugat și au fost vindecați. La 35 de ani de la moartea sa, a fost clasat printre sfinții locali de către biserică. În 1998, Maxim a fost canonizat ca sfânt de către întreaga Biserică Ortodoxă.