Începutul Postului lui Petru

Începutul Postului lui Petru cade în mod tradițional în a 57-a zi după celebrarea Paștelui sau la o săptămână după Treime. Durata postului de vară nu este fixă: în fiecare an durează un număr diferit de zile în funcție de data de Paște. Aceasta este o perioadă importantă de abstinență spirituală și fizică pentru lumea ortodoxă, o perioadă de subordonare a nevoilor trupești față de puterea spiritului. Este o reamintire a pericolului care pândește atunci când credincioșii uită de dragostea lui Dumnezeu și duc o viață nedreaptă și păcătoasă și, de asemenea, îi învață să neglijeze dorințele personale în numele slujirii principiului divin. Originea Petrov's Fast nu are un fundal anume. Potrivit unor date istorice, postul a fost numit după apostolii Petru și Pavel, și presupune respectarea tradițiilor acestora și anume abținerea de la mâncare după Rusalii. Ei au făcut acest „pas” pentru ca treburile lumești și nevoile fiziologice să nu le distragă atenția de la pregătirea pentru a predica Evanghelia. Potrivit altor surse, nu există nicio legătură cu viața apostolilor, iar postul în sine a fost inițial destinat persoanelor care nu puteau (din diverse motive) să respecte canoanele Postului Mare înainte de Paște. Așadar, Postul lui Petrov a oferit această oportunitate de a post, pentru a nu vă face griji tot anul cu privire la „încălcarea” reglementărilor spirituale. Primele mențiuni despre Postul lui Petru se întorc chiar la originile Bisericii Ortodoxe. Despre stabilirea ei se vorbește în scrierile apostolilor, unde este scris că „dreptatea cere post după uşurarea cărnii după celebrarea unei săptămâni”. Aprobarea finală a postului de vară a avut loc după construirea și sfințirea bisericilor lui Petru și Pavel din Roma și Bizanț. Creștinii au început să petreacă această vară înainte de Ziua Pomenirii Apostolilor (12 iulie) în post și rugăciune. Era obișnuit printre oameni să spună că în această zi „Petru și Pavel au redus ora”. În timpul postului, nu trebuie să se complacă în pofte și vicii pentru a rămâne virtuos și evlavios. Postul lui Petru nu este la fel de strict ca Postul Mare. În unele zile este permis să mănânci pește; carnea, ouăle și produsele lactate sunt interzise. Baza mesei este verdeața și felurile de mâncare „derivate” din ele - botvinya, okroshka, supă de varză, precum și fructele de pădure și cerealele. Dieta este urmatoarea: Luni - mancare calda fara ulei, in toate celelalte zile se poate consuma peste, cu exceptia zilei de miercuri si vineri, cand este permisa doar mancarea uscata. În weekend, bea vin este acceptabilă. În ciuda relaxării, oamenii i-au numit pe rapid slab. A căzut într-o perioadă în care proviziile de iarnă fuseseră deja consumate, iar noua recoltă nu se coptise încă. În timpul Postului Mare era interzis să se căsătorească și să boteze copiii. Cu toate acestea, acest moment special se numește timpul nunților. La sărbătoarea de după înregistrarea de stat a căsătoriei ar trebui să existe și feluri de mâncare de post. Este posibil ca printre invitați să fie și oameni care postesc. Distracția nu este interzisă, dar se obișnuiește să se respecte o serie de decențe: fără competiții vulgare, glume ambigue și libații alcoolice puternice. Postul lui Petru ne pregătește pentru o muncă grozavă, curățare spirituală și întărire a miezului interior, subordonarea nevoilor egoiste puterii spiritului.