În fiecare an, pe 16 iunie, întreaga lume sărbătorește Ziua Copilului African. Sărbătoarea a fost fondată în 1991, când a fost sărbătorită pentru prima dată. Originile evenimentului au fost o demonstrație a copiilor de culoare în 1976 în așezarea Soweto din Africa de Sud. Copiii s-au opus standardelor educaționale stabilite la acea vreme, încercând să-și apere limba maternă. Acțiunea s-a soldat cu numeroase victime în urma incendiilor nemiloase ale poliției. Peste 1.500 de mii de oameni au fost uciși și aproximativ 6 mii de copii nevinovați au fost răniți. Represalia brutală împotriva revoltăților a durat până în februarie 1977. Revolta a pus bazele războiului negrilor împotriva regimului guvernamental urât. Evenimentele sângeroase din acele vremuri au forțat întreaga lume să acorde atenție problemelor copilăriei copiilor africani. Printre problemele problematice ale tinerilor din Africa de Sud se numără foamea, mortalitatea ridicată, bolile cu transmitere sexuală (SIDA), analfabetismul și lipsa de adăpost. Din 2011, Uniunea Africană, împreună cu organizațiile publice internaționale, au început să monitorizeze cu strictețe situația copiilor de culoare. Se acordă o atenție deosebită segmentelor vulnerabile ale populației continentului african. Ca măsuri preventive, se organizează diverse evenimente pentru copii, se oferă cadouri, sunt prezentate filme și programe educaționale. Această cantitate mică de atenție vă permite să simțiți protecția și grija adulților de care sunt lipsiți copiii africani. De Ziua Copilului African, comunitățile internaționale cheamă publicul să participe la viața copiilor din lume. În acest scop, au loc discuții pentru a aborda probleme importante care pot îmbunătăți viața tinerilor africani. Ziua Copilului African are o notă tristă. Umilirea nesfârșită, privarea de oportunitatea de a trăi în condiții umane și cu drepturi comune nu ne permite să ne bucurăm pentru copiii africani. Dorința de a schimba condițiile de viață și modul incorect al existenței lor obișnuite îngrijorează comunitatea mondială.

Morala pildei despre bătrân și trei fii, cărora tatăl le-a cerut să rupă o mătură și crenguțe individuale, este importanța forței legăturilor de familie. Frații și surorile ar trebui să fie prieteni, să se bucure de succesele celuilalt și să se sprijine reciproc în momentele dificile ale vieții. Multă vreme, copiii mai mari din familie au fost responsabili pentru cei mai mici, care aveau nevoie de tutelă și îngrijire. Din exterior, arată ca niște dragi ai sorții, care primesc mai multă atenție și dragoste părintească. S-a stabilit o sărbătoare în cinstea acestor norocoși. Ziua Fraților Mici este sărbătorită anual pe 16 iunie. Sărbătoarea își are rădăcinile în mitologia Indiei antice. În panteonul hindus, zeița Yamuna este considerată patrona fraților mai mici. Numele ei sună și ca Jamna - numele afluentului drept al Gangelui. Potrivit poveștilor populare, zeița, pe lângă bătrânul Yamaraja, stăpânul morții și al karmei, avea frați mai mici: Manu, Shani, gemeni Nasatyu și Dasri, numiți Ashwins. Yamuna i-a iubit foarte mult. Într-o zi, zeița i-a cerut fratelui ei mai mare o binecuvântare pentru ca toți frații și surorile care se scaldă în râurile ei într-o anumită zi să fie eliberați de căderea în brațele morții. Yamaraja, al cărui rol era să trimită suflete în lumea următoare, a îndeplinit dorința surorii sale. Prin urmare, conform tradiției, după ce înot în Yamuna, frații și surorile coboară și își leagă fire roșii la încheieturile mâinilor celuilalt. Scăldarea în afluentul râului sacru Gange le oferă iluminare spirituală, curățind trupul și sufletul. În această zi, frații și surorile mai mari se roagă pentru viața celor mai mici, îi laudă și le oferă cadouri - nuci de cocos, dulciuri etc. În timp, obiceiul s-a răspândit dincolo de India. Astăzi Ziua Fratelui Mic este sărbătoare internațională. În India, în luna plină a lunii Shravan, care de obicei cade în ultima zi de Diwali, se celebrează o altă sărbătoare de familie, Cancer Bandhan - Festivalul Fraților. În această zi, fetele și femeile fac puja pentru a-și proteja rudele de sânge de necazuri. Pe 16 iunie, în cinstea sărbătorii, surorile și frații mai mari oferă cadouri, dau instrucțiuni și îi laudă pe cei mai mici pentru a le crește stima de sine și a întări relațiile în familie. În această zi, părinții și copiii participă la evenimente de divertisment, petrec timp împreună, participând la jocuri active în aer curat. Sărbătoarea oferă emoții pozitive și plăcere de nedescris din comunicarea cu cei dragi, promovează dezvoltarea înțelegerii reciproce și a respectului unul față de celălalt în rândul băieților și fetelor de diferite vârste. Cu o creștere adecvată în familie, copiii devin cei mai apropiați oameni unul de celălalt pentru tot restul vieții. Sărbătoarea păstrează în inimile celor mai mici focul iubirii pentru surorile și frații lor mai mari, care în viitor, pe măsură ce cresc în vârstă, devin un sprijin de încredere și prieteni adevărați, mereu gata să dea o mână de ajutor.

— Să ne dăm seama pentru trei? - au întrebat cei care doresc să bea pe cei care treceau pe lângă un magazin de vin și vodcă în vremea sovietică. Dacă erau oameni cu gânduri asemănătoare, se cumpăra împreună o sticlă de băuturi spirtoase de 500 sau 750 ml. Băutorii cu experiență, pe baza numărului de gâgâituri, 7 pe pahar, ar putea turna o jumătate de litru de vodcă pentru trei persoane dintr-o singură mișcare. Numărul de prieteni care apăreau spontan în nenorocire a fost explicat de prețul mare al „micului alb”. Tradiția de a gândi pentru trei este veche de peste 60 de ani. După reforma monetară din 1961, 500 ml de băutură tarină au costat 2 ruble. 72 de copeici Prin urmare, cei care nu aveau suma necesară au căutat tovarăși cu ajutorul unei mâini ridicate cu o rublă și a sloganului care a devenit „Vrei să fii al treilea?” Oamenii care au păreri asemănătoare au tăiat o rublă, au cumpărat vodcă și au luat ca schimb brânză procesată sau alte gustări. O sticlă de 250 ml a fost achiziționată când nu era nevoie sau bani pentru a cumpăra alcool tare în cantități mai mari. În viața de zi cu zi, acest tip de recipient de sticlă pentru vodcă a fost numit chekushka, înainte de revoluția din 1917 a fost numit un escroc. Pe vremea lui Hrușciov, a existat o interdicție privind vânzarea vodcii în cantine și snack-baruri. Cecurile au dispărut de pe rafturile magazinelor, dar acest lucru nu le-a șters din memoria oamenilor. S-a stabilit o sărbătoare în onoarea sticlei de vodcă de 1/4 litru. În fiecare an, pe 16 iunie, în Rusia și în unele țări din fosta URSS este sărbătorită o zi amuzantă a Cecului. În Rus', băuturile tari erau măsurate în găleți, oale, shtofa și caracatițe. Cel mai mic recipient pentru distribuirea alcoolului, cântarul, avea 61,5 ml. Vechea unitate rusă de măsurare a lichidului înainte de introducerea sistemului metric se numea chetushka și era egală cu 249 de mililitri. Era alcătuit dintr-o pereche de pahare - vase cu o tulpină sferică, din care se beau băuturi alcoolice. 249 ml a fost egal cu 1/50 dintr-o găleată de 12,3 litri. În timpul Uniunii Sovietice, numele volumului a fost transformat în „chekushka” - un sfert de litru de vodcă, sau mai rar - vin. Recipiente de sticlă de 100 și 50 ml, de regulă, au fost găsite în seturi de cadou. Acest volum de vodcă nu a fost vândut în magazine în perioada sovietică. Și cecurile erau în uz. Acesta a fost acest volum de vodcă pe care Venechka, intelectualul și alcoolicul din poemul lui V. Erofeev „Moscova-Petușki”, l-a luat cu el pe drum. Istoria originii sărbătorii neobișnuite celebrată pe 16 iunie este necunoscută. În cinstea Zilei Cecăului, se obișnuiește să se adune în compania prietenilor la o masă stabilită, a cărei gazdă este o sticlă mică de băutură tari tradițională. Sărbătoarea invită amintiri din trecutul sovietic, conversații inimă la inimă cu prietenii și cunoscuții la un pahar de vodcă. Conform tradiției consacrate, băutura națională se consumă cu varză murată, cartofi, murături, hering, găluște și alte feluri de mâncare din carne.

Recreerea cercetașilor și a reprezentanților altor mișcări de tineret are loc în tabere. În aceste organizații de educație și sănătate, copiii își petrec vacanțele cu plăcere, participând la diverse activități. În URSS, majoritatea fabricilor, instituțiilor de învățământ și sportive aveau propriile lor tabere de pionieri. Artek a fost pe primul loc în clasamentul celor mai populare locuri de vacanță pentru școlari. Tabăra de pionieri și-a deschis porțile pentru prima dată pe 16 iunie 1925. În această tură erau 80 de școlari din Moscova, Ivanovo-Voznesensk și orașele Crimeei. Timp de aproape 100 de ani de la deschidere, milioane de copii sovietici și copii din străinătate s-au odihnit în stațiunea balneară din Crimeea. Sunetele corniței, inițierea în membrii Artek, „Zarnitsa” și focul de rămas bun, cărbunele din care, conform tradiției, a fost luat acasă, au rămas pentru totdeauna în inimile lor. Stațiunea de sănătate nu și-a oprit activitatea în timpul Marelui Război Patriotic, a continuat să accepte copii după prăbușirea URSS și încetarea Organizației de pionier a întregii uniuni în 1991. În cinstea fondării taberei internaționale, ziua de naștere a lui Artek este sărbătorită solemn pe 16 iunie. Cartea de vizită a pionierilor sovietici, situată pe coasta de sud a Crimeei, la poalele Muntelui Ayu-Dag, a funcționat tot timpul anului. Vara, la tabără au participat în principal copiii angajaților comitetului executiv, directori de întreprinderi, șefi ai organizațiilor locale ale PCUS și alți reprezentanți ai nomenclaturii. Această tendință a fost vizibilă foarte clar până în 1940. Toamna și iarna, copiii obișnuiți, care au studiat bine la școală, au fost câștigători ai olimpiadelor, competiții de colectare a fier vechi sau bumbac puteau intra în Artek. Era o cotă pentru vacanțe în tabăra pentru orfani. Fiecare școlar din URSS visa să meargă la Artek, unde au venit și colegi din țările prietene ale taberei socialiste - Cehoslovacia, Polonia, România, Mongolia și unele țări africane. Deja în al doilea an de la deschidere, tabăra a acceptat copii comuniștilor germani, iar în 1937 - copii din Spania. Artek a fost vizitat și de celebrități precum Samantha Smith, o fată care, în scrisoarea ei din 1982 către Yu. Andropov, șeful URSS, și-a exprimat îngrijorarea cu privire la posibilitatea unui război nuclear între Uniunea Sovietică și Statele Unite. Mândria taberei a fost prietenia ei cu Iuri Gagarin. Venea la Artek în fiecare zi dintr-un sanatoriu din apropiere, unde se odihnea pe un voucher. Pe lângă Gagarin, tabăra a fost vizitată de N.S. Hruşciov şi L.I. Brejnev, lideri de stat și politicieni celebri: Indira Gandhi, Jawaharlal Nehru, Ho Chi Minh, Otto Schmidt. Astăzi, Artek își deschide larg porțile copiilor din Rusia și din alte țări ale lumii, care sunt câștigători ai competițiilor internaționale organizate de Federația Rusă. Tabăra găzduiește multe evenimente și festivaluri de amploare pe tot parcursul anului: „Scarlet Sails”, „New Wave” pentru copii etc. Dar cea mai importantă și mai dragă sărbătoare pentru inimile tinere de zeci de ani rămâne ziua de naștere a „Artek”.

Russian Holidays - Birthday of the Exhibition of Achievements of the National Economy (VDNKh)

UN Holidays - International Day of Family Remittances

International Holidays - Stop Cyberbullying Day

Republica Cehă este bogată în sărbători neobișnuite, dar una dintre ele, în ciuda vârstei sale fragede, este considerată una dintre cele mai iubite nu numai în rândul locuitorilor locali, ci și printre oaspeți. „Ziua trandafirului cu cinci petale” a început să fie sărbătorită abia la mijlocul anilor 80 ai secolului trecut în partea de sud a țării. Este un carnaval uimitor, colorat, zgomotos, care îi duce pe toți participanții și spectatorii în Evul Mediu. Sărbătoarea are loc în orașul Cesky Krumlov, care este bogat în castele medievale situate într-un loc istoric - moșia Rožmberkov. Pe lângă castel, pe teritoriu puteți vizita o sală de carnaval, un parc și o grădină uimitoare și vă puteți bucura de vegetație luxuriantă. Spectacolele teatrale au loc între zidurile Palatului de vară Bellary. În acest loc se desfășoară Festivalul Internațional de Muzică, care reunește grupuri din întreaga lume, precum și „Five Petal Rose Festival”. Această zi a fost sărbătorită încă din Evul Mediu, dar apoi sărbătoarea a fost uitată. A fost reînviat în 1986 și a început să aibă loc anual în iunie. Pe tot parcursul sărbătorii, oaspeții se cufundă într-o atmosferă de dragoste. Această zi este dedicată domniei ultimilor proprietari ai familiei Rozhmbek, care au locuit în castel. De ce sărbătoarea poartă numele unui trandafir? Este trandafirul care este înfățișat pe stema familiei antice. Singura condiție care vă permite să deveniți participant la vacanță este să încercați un costum medieval și să faceți parte din acțiunea vibrantă. Toți locuitorii orașului și numeroși vizitatori încearcă ținute de lux. Femeile se îmbracă în rochii luxuriante, bărbații se transformă în cavaleri în armură de fier. Toți participanții par să locuiască într-un oraș medieval: își fac afacerile, fac comerț, se plimbă și celebrează nunți. Deschiderea începe în piața principală și continuă apoi cu o procesiune colorată cu steaguri, torțe și instrumente muzicale. Chiar în centru există un târg de unde poți cumpăra totul, de la pâine la bijuterii și armuri cavalerești. Toată lumea poate lua parte la sculpturi vii, poate urmări turnee cavalerești și poate vedea împușcături demonstrative ale mușchetarilor. Punctul culminant al sărbătorii este scrima istorică, care implică mingi cu două mâini care cântăresc mai mult de 4 kilograme. Luptele au loc fără reguli, deci există pericolul de accidentare. Pentru a deveni participant trebuie să ai o putere fizică bună. Sărbătoarea se încheie cu artificii și un spectacol de foc montat. În timpul festivalului, puteți vizita piața medievală, de unde puteți cumpăra suveniruri, mâncare și băuturi delicioase.

Interpretarea propriilor lucrări de către barzi, în ciuda simplității melodiilor și a versurilor, a atins poporul sovietic până în adâncul sufletului. Cântecul autoarei, una dintre modalitățile de autoexprimare ale oamenilor creativi care nu sunt de acord cu realitățile societății socialiste, s-a auzit între zidurile universităților și universităților, la blocuri, în brigăzile de construcții și la mitinguri în taberele de șal. Adunările pe melodiile unei chitare în jurul unui incendiu lângă Tolyatti pe Lacurile Mastryukov, în regiunea Chelyabinsk lângă Lacul Ilmen, lângă satul Znamenskoye și pe malul Volgăi în parcul Samarskaya Luka au fost evenimente turistice tradiționale. Din 1968, de zeci de ani, barzi din toate regiunile Rusiei și fanii cântecelor de artă vin la Festivalul Grushinsky. A doua cea mai mare adunare, la care participă până la 45.000 de oameni, este Ilmensky. În diferite momente, invitații săi au fost Yuri Vizbor, Leonid Margolin, Oleg Mityaev, Alexander Gorodnitsky, Serghei Trofimov și alți interpreți. Festivalul Ilmensky Art Song are loc anual în al doilea weekend din iunie. Programul său bogat include competiții de spectacol pentru copii și adulți, un flash mob „Guitar in a Circle”, competiții sportive, cursuri de master și alte evenimente. The Ilmens a avut loc pentru prima dată în mai 1973 în vecinătatea Miass. Competiția regională a interpreților de cântece turistice a reunit peste 600 de participanți din 7 orașe ale Uniunii Sovietice. Programul festivalului din anii '70 a inclus concursuri „Cântarea turiștilor” și concursuri de cântece de artă în rândul interpreților adulți. Planul pentru cea mai mare adunare de barzi nu s-a schimbat de zeci de ani. Luminații genului au participat la concursul de cântece turistice și „amatorice” - Alexander Dulov, Boris Vakhnyuk, Anatoly Khmel, Yuri Garin, Elena Shchibrikova, Alexey Ivashchenko, Georgy Vasiliev și alți interpreți. În 1978, Oleg Mityaev a jucat pentru prima dată la miting și a devenit laureat cu cântecul „Este grozav că suntem cu toții adunați aici astăzi”. Astăzi această compoziție muzicală este considerată imnul neoficial al mișcării bardice. Din anul 2000, fundația caritabilă a lui O. Mityaev organizează și organizează un concurs de cântece în regiunea Chelyabinsk, care este mica sa patrie. Festivalul Ilmen, o fortăreață a gândirii libere și a autoexprimarii în rândul interpreților de cântece de artă, a fost interzis din 1983 până în 1985. Guvernul sovietic a decis că spectacolele barzilor la miting au avut un impact negativ asupra minții tinerei generații și a fugit. contrar idealurilor comuniste. Totuși, în 1986, pe malul lacului din zona centrului turistic Ilmen, focurile s-au aprins din nou, au apărut corturile și au început să sune chitare. Tradiția de a interpreta cântece de bard în cadre informale nu s-a oprit nici după prăbușirea URSS. Turismul de evenimente, excursii în care sunt programate să coincidă cu un anumit eveniment, nu își pierde astăzi din popularitate. Așadar, în fiecare an, pe parcursul a 3 zile ale primei luni de vară, zeci de mii de oameni participă la Festivalul Cântecului de Artă Ilmen.

Catholic holidays - Feast of the Sacred Heart of Jesus (Sollemnitas Sacratissimi Cordis Iesu)

Irish Holidays - Bloomsday

Moara de vânt Lukyan este sărbătorită conform calendarului popular pe 16 iunie (3 iunie, în stil vechi). Lucian a numit ziua din data bisericii de cinstire a Sfinților Lucian al Belgiei și Lucillian al Bizanțului, predicatori creștini ai secolului I. Lucian al Belgiei a trăit la Roma și a fost idolatru. Când l-a întâlnit pe Apostolul Petru, el a crezut în Domnul, a acceptat creștinismul și a fost botezat. Atunci Lucian a mers să răspândească credința în toată Italia și a primit rangul de episcop. În timp ce predica în orașele Belgiei, episcopul a fost capturat de păgâni, torturat și executat. Lucillian din Bizanț și-a petrecut cea mai mare parte a vieții ca slujitor al unui templu păgân, dar la vârsta sa înaintată a crezut în Hristos. Cu predicile sale a convertit mii de idolatri la credința creștină. Când păgânii l-au prins pe bătrân, l-au dat chinului: l-au bătut și l-au pus pe o sobă încinsă. Văzând inflexibilitatea lui Lucillian în credința sa, el a fost pironit cu mâinile și picioarele pe cruce, unde și-a dat sufletul Atotputernicului. Lukyan a fost poreclit popular Moara de vânt, deoarece într-o anumită zi locuitorii au determinat viitorul pe baza vântului puternic. De obicei, el era observat în direcția giruiței de pe acoperiș. Vântul dinspre sud a prefigurat o recoltă generoasă a culturilor de cereale, dinspre est - boli pe câmpuri, dinspre nord-est și nord-vest - înnorărit și ploi frecvente. Vântul ridicând praful de pe pământ a fost observat în zilele însorite. În această zi, locuitorii s-au rugat lui Lukyan să aibă grijă de câmpul de coacere și să trimită vânturi sudice și suficientă umiditate, iar când a venit timpul să cosi fânul, să aranjeze zile uscate. Tot dimineața i s-a făcut o ofrandă lui Lukyan sub forma unui ulcior de kvas. Ei credeau că dacă băutura fermenta seara, atunci sfântul era mulțumit de dar și va ajuta cu vremea. La Moara de vânt Lukyana, țăranii căutau un loc potrivit pentru o fântână. Pentru a face acest lucru, o tigaie din fontă a fost plasată în locul dorit pentru o zi, cu partea din spate îndreptată spre cer. După 24 de ore, i-au verificat suprafața interioară; dacă era acoperită cu umezeală, atunci locul era ideal pentru săparea unei fântâni. Dacă a început să plouă în ziua lui Lukyanov, atunci cositul fânului s-a estimat că nu va fi reușit. Cu toate acestea, văzând precipitațiile, locuitorii se pregăteau pentru o abundență de ciuperci în pădure. Ceața de dimineață de pe iaz era considerată un prevestitor al zilelor însorite. Strigătul bufnițelor s-a auzit pe vreme nefavorabilă.

Orthodox holidays June 16:

Memorial Day of the Hieromartyr Lucian of Belgium

Feast of the Icon of the Mother of God “Hodegetria” Yugskaya

Transfer of the holy relics of the blessed Tsarevich Dimitri from Uglich to Moscow

Memorial Day of St. Varlaam of Khutyn (2023)