Языческие праздники - День Ламмас (Лугнасад)

Осенний период кельтского языческого календаря начинался праздником Ламмас, который был посвящён богу Лугу. Ламмас - англо-ирландское название, что в переводе дословно обозначает "сборище Луга", "свадьба Луга". Название праздника на кельтском языке - Лугнасад. Существуют и другие варианты: праздник великого хлеба, первого урожая, праздник серпа. Даты праздников устанавливались в соответствии с колесом года - кельтским календарём. Он был разделён на восемь частей через примерно равные интервалы, в соответствии с главными языческими праздниками, одним из которых был Ламмас. Официальной датой празднования Лугнасада считается 1 августа. Но отталкиваясь от лунных фаз, новые сутки у кельтов начинались вечером 31 июля, следовательно, и начало торжества было тогда же. Это объясняется превосходством у этих народов ночи над дневные временем. И сутки у кельтов начинались с вечера, а ни как у нас, утром. В канун праздника на полях срезали первый сноп. Виновником празднования был кельтский бог Луг, который представал покровителем земледелия, плодородия и ремёсел, раздающий свои богатства. Существует легенда о том, что праздник этот установил сам Луг, в честь своей приёмной матери Таилтине, богини земли и плодородия, после её смерти. Вторая легенда гласит, что праздник посвящён женитьбе Луга на богине Эйре, которая являлась хранительницей Ирландии. Перед гуляньями выбирали старейшину. Считалось, что выбранный в этот день глава будет мудрым и справедливым. Праздник проводился в период созревания ягод и уборки урожая на полях. Было принято собирать ягоды черники и печь пироги из муки нового урожая. Для жертвоприношения богам готовили ритуальный хлеб, украшенный колосьями. Или лепили из хлебного теста фигурки бога и богини. Помимо хлеба в дар приносили вино, фрукты, орехи, пиво. Деньги жертвовали для привлечения удачи в торговых делах.В день Лугнасада скотоводы читали на пастбищах заклинания для оберега скота от хворей и болезней. С этой же целью мазали уши и хвосты животных смолой. Отмечали праздник всей общиной, стараясь одеться в цвета спелого урожая: красный, оранжевый, жёлтый и зелёный. Гулянья сопровождались песнями, танцами, игрищами и прыжками через костёр. Кельты угощали друг друга пивом, вином и хлебом. Люди прощали обиды и грехи, и загадывали желания. Из соломы делали кукол, сохраняющих в доме уют и благополучие. Ровно через год куклу сжигали. Для всех членов семьи женщины мастерили обереги из камней (цитрина, янтаря), дерева или материи. Ещё одно значение праздника - это день слияния мужского и женского начала. Именно в этот день молодёжь стремилась сыграть свадьбу. Свадьбы были как настоящие, так и символические. Когда мужчина и женщина сходились на один год и один день, для того, чтобы понять, смогут ли они провести всю жизнь вместе. То есть гражданский брак существовал ещё у кельтов. Позднее, в период тесного соприкосновения римлян и кельтов, когда последние вторглись на римскую территорию, Ламмас был изменён на Собрание галлов, прославляющих императора.