Лазарева суббота

День, предшествующий наступлению Вербного воскресенья, почитается христианами и празднуется, как Лазарева суббота. Праздник не привязан к конкретной дате, потому что исчисляется по лунно-солнечному, а не солнечному календарю и является переходящим. Чудо, что было сотворено на глазах у многих свидетелей, является одним из доказательств веры. В тот момент, когда Лазарь из Вафании (по некоторым преданиям он был родным братом Марии Магдалины), скончался, культ Спасителя еще не получил широкого распространения. Иисус сам и предрек событию воскрешения покойного славу Божью, сказав, что не к смерти хворь Лазаря, но к прославлению Сына Божьего. Сам и привел своих учеников к месту упокоения усопшего, «дабы те уверовали». Так и вышло. В описываемые времена у иудеев существовала традиция хоронить покойников своих в пещерах, вход в каковые заваливали камнем. Когда Иисус подошел к тому камню, Лазарь из Вифании четыре дня уже, как лежал мертв, скончавшись от болезни. Прослезившийся Спаситель принялся истово молиться, обращаясь к Отцу своему в просьбах о помощи. В мольбах Иисуса явно было выражено воззвание о чуде, как необходимости подтверждения стоящему рядом народу: это Бог послал Сына своего. После горячей молитвы Спаситель отвалил погребальный камень и сказал всего три слова: «Лазарь! Иди (в некоторых переводах «выйди») вон». Чудо оказалось сотворенным, у входа в пещеру появился еще вчерашний покойный, оживший и обвитый по всему телу ритуальными погребальными полотнами. После того, как первая оторопь прошла, воскрешённого развязали и возликовали его чудесному оживлению. Находившиеся рядом и видевшие все своими глазами люди уверовали в Иисуса из Назарета, как в нового Мессию. Слава быстро разнеслась окрест. И именно этот момент считается переломным в решении фарисеев положить конец жизни тому, кого почитают, как Сына Божьего и кто вносит смуту и беспорядки в Иерусалиме. Затем последовал въезд Иисуса в город Иерусалим на ослике, горожане приветствовали Спасителя и встречали пальмовыми ветвями, выражая царские почести, что еще больше упрочило власти в желании «убить Его». Лазарь же принял гонения, являясь живым символом верности слов Спасителя и сущим доказательством того, что Сын Божий имеет большую власть над душами верующих. Воскрешенному пришлось отбыть из Иудеи, спасаясь от преследований. Примечательно, что вместе с другими святыми, Келидонием и Максимианом, Лазаря высадили в море на лодке, лишенной весел. Суденышко прибилось к острову Кипр, произошло это в 33 году новой эры. Там брат Марии Магдалины еще тридцать лет провел, занимаясь проповедями и популяризацией христианства. Он служил в храме древнего Китиона, сейчас это Ларнака. Умирал Лазарь, будучи епископом Китийским. Ныне праздник почитается, как уверенность и удостоверение воскресения всех умерших из числа искренне и истово верующих. Так же, как когда-то был оживлен Лазарь из Вифании (он же Лазарь Четверодневный), почитаемый теперь христианами, словно праведник.