День Святого Духа

Троица является олицетворением триединства Высшей силы, воплощенной в образах Бога Отца, его Сына Иисуса Христа и Святого Духа. Этот догмат теологии признают большинство христианских конфессий. Согласно Евангелию Святой Дух снизошел на учеников Христа в виде пламени на 50 день после воскрешения Спасителя. Одному из способов бытия божественной сущности и его проявлению на иерусалимской горе Синай в православном календаре посвящен праздник. В честь снизошедшего на апостолов огня на следующий день после Пятидесятницы верующие отмечают День Святого Духа. Это время считалось особенным и у древних славян. По традициям наших предков Духов день знаменовал собой начало лета и Русальей недели - периода отдыха после работы в полях и на огородах. Считалось, что крестьянин сделал все, что мог для получения хорошего урожая, и теперь ему нужно обратиться за помощью к силам природы. В Духов день, всегда приходившийся на понедельник, проводились обряды для роста и сохранения посевов, за что, согласно древним верованиям, отвечали русалки. Для обитателей рек и озер на берегу славяне оставляли щедрые подношения - одежду и угощения. Славяне верили, что в Духов понедельник почва становится плодородной, поэтому тревожить ее нельзя. Все работы в поле и саду были запрещены. Женщины выходили на улицы и устраивали трапезы, сидя на земле, которую символически кормили разложенными продуктами. Крестьяне просили русалок и водяных напоить живительными соками и влагой луга, засеянные зерновыми культурами поля и пастбища. Купание в Духов день также находилось под запретом. Хозяйничающие в водоемах русалки могли защекотать до смерти или утащить человека на дно. Все праздники славян были связаны с силами природы, ее неисчерпаемой мощью и жизненной энергией. В Духов день предсказывали погоду на ближайшие 40 дней. Считалось, что он знаменует приход теплого времени года, поэтому плодовые культуры уже можно высаживать в грунт. Дождь на Духов понедельник сулил жаркое лето и солнечную осень, обильное цветение деревьев - холодную зиму. Венок девушки, спущенный на воду с честь праздника и оставшийся на поверхности, говорил о скором замужестве. Умывание утром на Духов понедельник росой или колодезной водой дарило молодость и здоровье. Наши предки считали, что один раз в году богиня Морена выпускает в мир Яви души умерших. Для духовного воссоединения с ними в доме по углам раскладывались срезанные березовые ветки - оберег от зла, символ воскресения и прочности родовых уз. В память об этой славянской традиции православные верующие на следующий день после Троицы идут в церковь. После богослужения в храмах ставится свечи за упокой душ усопших. Церкви ко Дню Святого Духа украшаются свежескошенной травой и ветками деревьев, в т.ч. березовыми. Священники проводят богослужения в зеленых ризах. Ветви березы из храма берут домой, чтобы принести в него удачу и благополучие. Христиане совершают пожертвования, одаривая от чистого сердца неимущих и страдающих. В храме и дома верующие читают акафист и молитву Святому Духу, поздравляют родных и близких с праздником.