Праздники 28 февраля
28 февраля завершается зимний период года, а вместе с ним и время больших гуляний, связанных со светскими праздниками и церковными торжествами. Но это не должно стать поводом для печали. Наоборот, в конце зимы нужно улыбнуться и приготовиться к встрече первого дня весны. Скоро начнется пробуждение природы: ярко засветит солнце, наступит оттепель и прилетят птицы. Весна уже на пороге, поэтому не стоит обращать внимание на грязь, слякоть, хмурое небо, капель и лужи. Пригласите всех своих друзей 28 февраля отметить День ухода зимы! В честь забавного праздника, который, кончено же, не является официальным, сложено много стихов. Их отправляют в виде открыток или в смс близким людям: В хмурые и пасмурные февральские дни нам всем очень не хватает солнца и тепла, особенно - душевного. Поэтом любой знак внимания со стороны друга или любимого человека будет воспринят с радостью и благодарностью. В честь 28 февраля и ухода зимы звучат поэтические строки, наполненные искренней заботой и пожеланиями счастья: Весна - время упадка физических сил, усталости, сплина и депрессии. Поэтому накануне ее прихода нужно поддержать организм витаминами, насытить себя положительными эмоциями. 28 февраля, прощаясь с зимой, принято угощать близких мандаринам, символом новогодних праздников, апельсинами, хурмой и другими фруктами оранжевого цвета. По наблюдениям психологов он помогает взбодриться эмоционально, создает ощущение веселья, разжигает аппетит и стимулирует умственную активность. Суровую и холодную зиму славяне провожали с танцами и песнями на народных гуляниях. Они прославляли Ярило и других богов, добиваясь их благосклонности и выполняя особые ритуалы к приходу нового года, ведь он у наших предков наступал 1 марта. Традиция пышных проводов зимы имела сакральный смысл и была на особом счету в ряду других священных действий. Веселое прощанье с холодом и стужей 28 февраля, озаренное радостным ожиданием тепла и весеннего обновления природы, знаменуется празднованием Масленицы. Этот древний славянский праздник достался нам в наследство от языческой культуры. Традиционно изгонял зиму и отдавал Землю во власть красавицы-весны Джадьбог. Он был олицетворением солнца, поэтому проводы морозов и снега сопровождались поеданием символа светила - золотистых блинов, а также обрядового печенья в форме жаворонков. Все, кому небезразлична культура наших предков, с радостью принимают 28 февраля участие в торжествах, стилизованных под старинные народные гуляния. Ведь согласно убеждениям древних славян теплая весна, богатый урожай и другие блага, зависящие от благосклонности сил природы, обязательно придут, если люди правильно отпразднуют День ухода зимы.
Самым ценным капиталом во все времена развития человеческого общества являлись люди. Об этом в своей речи перед выпускниками военных академий 4 мая 1935 г. сказал И.В. Сталин: "Кадры решают все!" Данным правилом руководствовались органы государственной власти молодой Страны Советов задолго до речи генерального секретаря ЦК ВКП (б). Поэтому 28 февраля 1924 г. в ОГПУ, структуре, образованной при НКВД, появились первые подразделения по работе с личным составом. Задачей политического управления стал контроль за отделами ЦК партии в союзных республиках СССР, аттестация милиционеров, подавление бандитизма и контрреволюционных выступлений. С 1941 г. подразделение ОГПУ стало заниматься расследованиями по фактам нарушения служебной дисциплины и социалистической законности. Надзор за его деятельностью осуществлял Верховный Суд. 28 февраля в честь появления подразделения учрежден День образования инспекции по личному составу МВД России. Глава Наркомата снабжения Анастас Микоян в 1932 г. говорил: "Воруют все вплоть до коммунистов. Коммунисту легче воровать, чем другому. Он забронирован партбилетом, на него меньше подозрений". Коррупция проникла во все органы власти СССР. Исключением не стала и советская милиция. Этим фактом была продиктована необходимость учреждения внутри МВД подразделений по работе с личным составом, которые функционируют до сегодняшнего времени. Торжественная дата в календаре профессиональных праздников у сотрудников ведомства появилась в 2000 г. За 5 лет до этого, в декабре 1995 г., во исполнение Указа Президента № 954 было создано Управление собственной безопасности Министерства внутренних дел, началось формирование подчиненных ему органов в субъектах РФ. В задачи образованных инспекций по личному составу входило предупреждение, пресечение и выявление правонарушений среди сотрудников, организация государственной защиты действующих и уволенных со службы работников, а также членов их семей. Эти же цели преследовал аппарат и должность особо уполномоченного при НКВД СССР, ставшие в 1934-1941 гг. предшественниками ГУСБ. В обязанности подразделения входило выполнение специальных поручений, связанных с проверкой сотрудников внутренних дел, и расследованием совершенных ими правонарушений. В годы войны и после ее окончания эти функции выполняли Особые инспекции отдела кадров при НКВД СССР. В 2019 г. это старейшее подразделение МВД отметило 95-летний юбилей. Работа инспекций по личному составу служила улучшению в глазах общества имиджа милиционеров, а позже - полицейских, стоящих сегодня на страже законности и порядка в стране. Сотрудники подразделения занимаются проверкой жалоб населения и заводят дела при наличии правонарушений, по которым принимаются меры дисциплинарного воздействия. Отдавая дань работе профессионалов, коллеги и близкие ежегодно поздравляют их с Днем образования инспекции по личному составу МВД.
Люди часто засыпают в самых неподходящих для отдыха обстоятельствах - на рабочем месте, во время долгого совещания, в кафе, парке, метро или кино. Представление театра кабуки в Японии длится больше 5 часов. Поэтому во время спектаклей зрители не только активно едят, но и откровенно дремлют. В японской культуре принято считать, что инэмури (т.е. "присутствовать и спать") - признак трудолюбия и усталости из-за большого объема выполняемой работы. Удовлетворение потребности организма в полноценном ночном отдыхе очень важно для нормальной жизнедеятельности человека. Поэтому 28 февраля и отмечается День общественного сна. Забавный с точки зрения правил повеления в обществе Public Sleeping Day празднуется во всем мире. Однако традиция дневного отдыха корнями уходит в традиции Страны восходящего солнца. Ее жители много трудятся (в среднем их рабочий день длится 12-16 часов) и мало отдыхают: несмотря на 18 официальных дней отпуска в году, больше 5 никто из японцев не берет. Около 40% граждан страны спят ночью менее 6 часов. Все это может привести к тому, что организм будет не в состоянии справиться с психоэмоциональными и физическим нагрузками. Поэтому дневной сон в Японии поощряется, как способ восстановить силы и повысить производительность труда. Конечно, больше возможностей воспользоваться инэмури у менеджеров старшего звена и руководителей компаний. Младшие сотрудники более энергичны и активнее демонстрируют свое трудолюбие. Для японцев неприемлемо спать в присутствии начальника, чего не скажешь о дреме директора на глазах подчиненного. Это считается нормой. Практика инэмури позволяет убить двух зайцев: за посещение семинара, конференции или другого мероприятия, связанного с работой, японец может получить бонус и одновременно выспаться в мягком кресле под выступление лектора. Неизвестно, что натолкнуло поэта И. Бродского на написание "Большой элегии Джону Донну". Это стихотворение Нобелевского лауреата - настоящий гимн сну: Организаторы мероприятий, приуроченных к 28 февраля, предлагают отметить праздник небольшим отдыхом на рабочем месте или в парке, т.е. произвести перезагрузку и вздремнуть днем в свое удовольствие. Ведь не зря этой возможностью без зазрения совести пользуются как маленькие дети, так и умудренные опытом пожилые люди. Да, с возрастном количество часов сна ночью уменьшается. Но это не означает, что нужно отказываться от дневного отдыха. Долголетие Уинстона Черчиля - следствие по собственному признанию политика того, что он "никогда не стоял, когда можно было сидеть, и никогда не сидел, когда можно было лежать". Премьер-министра Великобритании приловчился спать на заседаниях парламента, что не сказывалось отрицательно на интенсивности его деятельности. Кэтрин Денев признается, что своей неувядающей с годами красотой она обязана дневному сну. Великая французская актриса дремала в своем трейлере в промежутке между съемками фильма. Поэтому нет ничего удивительного в учреждении 28 февраля забавного праздника - Public Sleeping Day, который является хорошим поводом напомнить о важности режимов бодрствования и полноценного сна как неотъемлемой части жизни человека.
Коко Шанель, Карл Лагерфельд, Эльза Скиапарелли, Кристиан Диор, Ив Сен-Лоран, Роберто Кавалли, Джорджио Армани... Эти выдающиеся модельеры, оказавшиеся влияние на европейскую моду ХХ в., были, прежде всего, портными, создающими свои шедевры на швейной машинке. Одним из ее изобретателей наряду с Бартелеми Тимонье и Уолтером Ханом считается американский механик Уильям Элиас Хоу, получивший патент на техническое устройство в 1846 г. Отдавая дань важной роли швейной машины в развитии легкой промышленности, 28 февраля отмечается Всемирный день портного. Во время празднования World Tailor`s Day чествуют профессионалов - мастеров, которые создают новую одежду или реставрируют старую. В России начала ХХ в. самым известным был петербургский портной А.И. Катун. Он обшивал Федора Шаляпина и Александра Куприна, актеров Императорского театра и великосветских княгинь. От него эстафету подхватил Рубин Зингер, заказчиками которого были первые лица Советского Союза 1950-60-х: Микоян, Ворошилов, Хрущев, Молотов, Фурцева... Портные подгоняют предметы гардероба по фигуре для того, чтобы вещи идеально сидели на клиентах. С их помощью создавались образы звезд европейского и мирового кинематографа. Так, эмигрировавший из СССР сын Рубина Зингера портной Алик быстро приобрел на Западе знаменитых клиентов - актрису Вупи Голдберг, писательницу Даниэлу Стил. Среди заказчиков была и Симона Синьоре. Жене Ива Монтана Зингер разработал специальный крой пиджака для классических костюмов. Симона Синьоре принципиально не носила платья, т.к. была обладательницей смешной и в чем-то нелепой фигуры. Если смотреть на актрису в анфас она казалось абсолютно стройной женщиной, но в профиль у нее очень четко очерчивался большой живот. Для того чтобы его скрыть, Зингер придумал крой пиджака. А вот с Кэтрин Денев у портного отношения не сложились. Актриса, у которой трагически ушла из жизни сестра, переживала не самый лучший период своей жизни, поэтом произвела на Зингера неблагоприятное впечатление. Еще одним известным портным, обшивавшим звезд из мира политики и кино, является Мартин Гринфилд, впервые взявший в руки иглу в Освенциме. После Второй мировой войны он эмигрировал в США, где основал швейную фабрику. В числе клиентов Максимилиана Грюнфельда, так звучит настоящее имя еврейского портного, - президенты Дуайт Дэвид Эйзенхауэр, Билл Клинтон, Барак Обама и Дональд Трамп. Костюмы от Martin Greenfield Clothiers - это образец безупречного вкуса и высокого качества пошива. В них блистали на экранах герои "Подпольной империи" и "Винил" Скорсезе, картин "Великий Гэтсби", "Черная месса" и других фильмов. Эмис Эдвин Харди, портной королевского дома Великобритании, в молодые годы воевал в Европе в качестве участника бельгийского Сопротивления. Он стал широко известен среди истеблишмента Лондона и всей Англии после окончания войны благодаря своим элегантным классическим костюмам для женщин. Харди первым предложил проводить показ моделей под музыку. В его мужские костюмы одеты герои фильмов Стэнли Кубрика "Космическая Одиссея 2001" и "Заводной апельсина". В 1955 г. Харди стал личным потным королевы Елизаветы II, получив спустя два десятилетия за выдающиеся заслуги звание рыцаря. Американскому портному латышского происхождения Джейкобу Дэвису принадлежит изобретение джинсов, австрийцу Францу Райхельту - "плаща-парашюта". Перечисленные выше мастера не знакомы широкой публике так хорошо, как Роберто Кавалли или Кристиан Диор. Но благодаря этим известным и не очень кутюрье профессия портного считается самой главной в мире фэшн-индустрии.
28 февраля для Финляндии особый торжественный день. Это дата празднования в честь народного карело-финского эпоса "Калевала". Древние сказания были воссозданы в 19 веке ученым Элиасом Лёнротом из 50 песен, сохранившимся в крестьянской среде Карелии. Содержание поэмы не имеет четкого связанного сюжета, характерного для мирового эпоса. Так же нет связи повествования "Калевалы", с какими либо историческими событиями или личностями. Главные герои поэмы действуют по законам сказок и преданий, где несколько сюжетных линий переплетаются по поэтическому замыслу Лёнрота. В первых частях поэмы говорится о сотворении неба, светил и земли. Далее у воздушной девы рождается сын Вяйнамёйнен, которому суждено стать главным народным персонажем карелов. Как и положено культурному герою, Вяйномёйнен засевает землю ячменем и отправляется в невероятные приключения. Выполняя поручение прекрасной девы Севера, герой встречает богатыря Ильмаринена, который выковывает волшебную мельницу Сампо. Еще одним основным персонажем поэмы является удалой и смелый чародей Лемминкяйнен. Герои добывают сокровища, завоевывают благосклонность красавиц и сражаются с чудовищами. Последняя песнь Калевалы рассказывает о рождении чудо ребенка у девы Марьятты. Мальчику суждено стать Спасителем и превзойти славой Вяйномёйнена. Признанный герой говорит, что младенца надо убить, пока пророчество не набрало силу. Но новорожденный стыдит богатыря, и Вяйномёйнену приходится уплыть в своем челноке, пропев последнюю песню. Так древние герои уступили место новому властителю Карелии. День "Калевалы" имеет яркий патриотический окрас, ведь он сочетается с торжеством в честь финского флага. Первый праздник было решено провести в 1860 году. Сегодня это официальный День карельской и финской культур, который сопровождается костюмированным карнавальным шествием. На улицах появляются герои эпоса, поют песни, танцуют и разыгрывают сюжеты своего славного прошлого.
Онисим Овчарник в народном календаре празднуется 28 февраля (15 февраля по старому стилю). Название дня произошло согласно церковной даты почтения памяти святого Онисима, отнесенного к 70-ти апостолам. В 1 веке Онисим был рабом у христианина Филимона. Совершив плохой поступок и страшась наказания хозяина, Онисим сбежал в Рим, где попал в заключение. Там раб познакомился с апостолом Павлом, после чего принял крещение и стал на путь христианина. Когда святой Павел вернул обратно Онисимадомой, хозяин, знакомый с Павлом, отпустил его на волю. Освобожденный посвятил жизнь проповедям о христианстве и к старости получил сан епископа в Эфесе. В народе святого Онисима считали покровителем овечьего животноводства, за что его и нарекли Овчарником. Хозяева овец молились ему за их хороший приплод и за сохранность от болезней. При ясной погоде вечером совершали ритуал увеличения поголовья. Для этого хозяева с пастухом выходили на околицу, кланялись трижды на четыре стороны света, затем кликали звезды и читали специальный заговор. Также день именовали Зимобором. Причиной тому были завершающиеся дни зимы, весна практически ощущалась в воздухе, но часто держалась пасмурная холодная погода. Народ начинал провожать отступающую зиму, а молодежь устраивала веселые гулянья. Хозяйки по утрам занимались подготовкой семян к предстоящему сезону. Их выносили на мороз для закалки. Считалось, что такой обряд поможет молодым растениям выдержать весной резкие скачки температуры. Женщины, занимавшиеся пряжей, на Онисимов день выставляли на мороз лучшие нити, веря, что это придаст им крепости и ровность, а ткань из них станет светлее и мягче. Если какую женщину обижал муж и распускал на нее руки, она ходила к знахарю за помощью. В данный день можно было зачитывать заговоры от агрессивных или грубых мужей, чтобы усмирить их вспыльчивость. Приметы на Онисимов день помогали узнать будущее. Закат в красном свете означал надвигающуюся метель, а ясный месяц примечали к продолжающимся холодам. Глядя на крупные сосульки на крышах, жители предвещали долгую весеннюю пору. Поднявшаяся вода на водоемах сулила удачный сбор сена летом. Обилие звезд на небосводе предсказывало хороший приплод у овец.
Каждый год 28 февраля все православные люди проводят празднование в память Виленского образа Божией Матери, написанного святым Лукой. В течение длительного времени икона служила родовой святыней греческих правителей, царствующих на территории Константинополя. Образ заработал известность благодаря своим исцелением больных. Перед ним читали молитвы, направленные на избавления от тяжелых заболеваний. Осенью 1472 года в российскую столицу из Рима приехала Зоя Палеолог, принявшая имя Софья сразу после процедуры венчания с московским князем Иваном. По легенде, именно она перевезла образ в Москву. Спустя несколько лет Иоанн III благословил этой иконой свою дочку Елену, обручившуюся с князем Александром, прибывшим из Литвы. В последствие святыню переместили в литовскую столицу Вильну, ныне Вильнюс, где она получила своё имя - Виленская. После кончины Елены икона была выставлена в местном соборе, над гробом покойной. Когда родственные отношения с Москвой были ослаблены, русские правители неоднократно пытались вернуть образ на родную землю. Впервые это случилось в 1569 году в ходе Ливонских военных действий. Иоанн Грозный предлагал за него царю Сигизмунду 50 литовских пленных, принадлежащих к знатным родам. Однако король ответил решительным отказом, так как все священнослужители не захотели потерять это сокровище. Следующая попытка возвращения святого образа на Родину состоялась в 1655 году. После падения Вильно в результате нападения армии правителя Алексея Михайловича, тот приказал предпринять все возможные усилия, отыскать и привезти святыню домой. Однако на тот момент образ уже вывезли в кенигсбергский монастырь. Спустя некоторый период времени икона вернулась в Вильно, где находилась в Пречистенском соборе вплоть до середины 18 столетия. В дальнейшем она была перевезена в Свято-Троицкий монастырь. На тот период он являлся католической собственностью. Пречистенский собор перешел в распоряжение униатов. Лишь в 1839 году монастырь вместе с образом удалось вернуть православному обществу. С этого момента икона стала заменой Божией Матери, называемой Остробрамской. В период Первой мировой войны из-за риска захвата Литвы германскими солдатами архиепископ Тихон, будущий патриарх России, напутствовал вернуть на Родину все православные иконы, в частности и Виленский образ. В 1915 святыня была доставлена в Донской храм. Через несколько лет она бесследно исчезла при невыясненных обстоятельствах. До настоящего момента так и не удалось выяснить ее нынешнее местоположение.
Feast of the Icon of the Mother of God of Dalmatia

We use cookies on our site.