28 декабря во многих странах мира празднуется Международный день кино. Отмечают праздник и в России, несмотря на уже имеющуюся дату, посвященную кинематографическому искусству. Отмечают этот праздник не только те, кто имеет непосредственное отношение к созданию и производству кинолент, но и все зрители. Люди, что внимательно следят за миром кинематографа, и те, что любят просто отдохнуть душой пару часов, прильнув к экрану. 28 декабря 1895 года в Париже братья Люмьер, на изобретенном и запатентованном новом аппарате «синематографе» представили на суд публики «Гран-кафе» первую киноленту. Это был первый в мире платный кинопоказ. Братья и до того демонстрировали свое изобретение, однако, это было лишь в кругу друзей и знакомых. Поэтому именно день премьеры на бульваре Капуцинок десяти коротких документальных фильмов, длительностью около 50 сек каждый, и стал позднее Международным днем кино. С тех пор прошло много лет, и жизнь кино значительно изменилась. Братья Люмьер снимали документальные короткометражки без сюжета. Просто картины серых будней парижан. Но это был настоящий переворот в жизни людей. Кинематограф полетел вперед, подобно несущемуся поезду братьев Люмьер из «Прибытия поезда на вокзал Ла Сьота». В 1902 году появился первый постановочный фильм Ж. Мельеса. «Путешествие на Луну», в этом же году вышла первая цветная лента Э. Тернера. В 1903 году вышел фильм с первыми спецэффектами. В 1927 году кассовый сбор первого звукового фильма собрал рекордную сумму 400 тыс. долларов. В 1936 году появились первые черно-белые 3D фильмы германского производства. В 1976 году появились видеокассеты, в 1996 году — первый DVD, а с 2009 года фильмы выпускают на гибридном Blu-Ray/DVD. В 2009 году на экраны вышел «Аватар», самый кассовый проект за всю историю кино. Он собрал 2,7 млрд. долларов. В России первая кинокартина появилась в 1908 году. 15 октября состоялась первая премьера фильма В. Ромашкова «Понизовая вольница». Это был семиминутный показ по мотивам песни о Стеньке Разине. Сегодня для создателей фильмов существует большое количество фестивалей, премий и наград, но самой престижной по-прежнему считается первая кинопремия, учрежденная в США в 1939 году - «Оскар». Кинематографическое искусство развивается, преобразовывается, распадается на жанры. Вся эта огромная машина работает для зрителя, для того, чтобы каждому человеку нашелся фильм по душе.

Комедии Леонида Гайдая - неиссякаемый источник крылатых выражений. В народ ушли "Детям - мороженое, бабе - цветы, и смотри, не перепутай!", "Наши люди в булочную на такси не ездят!", "Жить, как говорится, хорошо. А хорошо жить - еще лучше!" и другие остроумные фразы. Одним из самых популярных стало восклицание управдома Бунши из фильма "Иван Васильевич меняет профессию": "Требую продолжения банкета!". Этот призыв неожиданно трансформировался в забавный праздник. 28 декабря отмечается День продолжения банкета. В Росси обычай выпить напоследок, или на посошок, то есть перед расставанием, существует очень давно. Как и традиция присесть на дорожку при прощании с гостем. Перед тем как пуститься в странствие, наши предки непременно пили из ковшика или чарки на пороге родного или приютившего их дома. В День продолжения банкета принято подольше посидеть за столом, а после рюмки на посошок остаться в гостях, наперекор всем традициям, или поехать куда-нибудь, чтобы продолжить веселее. Актер А.А. Ширвиндт с радостью вспоминает молодые годы и компанию, куда входили М.М. Державин, А.А. Миронов, М.А. Захаров, и их совместные похождения. Друзья с женами любили шутки и розыгрыши, кухонные посиделки за накрытым столом, которые начинались вечером и заканчивались далеко за полночь. Прощание, когда силы у присутствующих были на исходе, но душа требовала продолжения общения, сопровождалось неизменным ритуалом. Обычно под утро в прихожей, когда все одевались на выход, Марка Захаров с невозмутимым видом говорил самую ненавистную для всех жен фразу: "Глупо было бы расставаться!" После чего неугомонные друзья мчались, например, в аэропорт или на вокзал, где были круглосуточно работающие буфеты, и банкет продолжался... Расставание в самый разгар вечеринки напоминает окончание серии фильма или книжной главы на самом интересном месте. Продолжения банкета требует душа у реальных людей и героев мультфильмов. Винни-Пух, который пришел с Пяточком в гости к Кролику немного подкрепиться, не мог уйти, не съев весь мед. "И они посидели ещё немного. А потом еще немного... И еще немного... Пока, увы, совсем ничего не осталось!" Для медвежонка, душа которого требовала продолжения банкета, этот визит закончился печально: он еле выбрался из кроличьей норы, попав в безвыходное положение, т.е. попросту застряв в дверях. Любая вечеринка должна приносить ее участникам радость и удовольствие. Поэтом в честь Дня продолжения банкета не стоит налегать на еду или напиваться до потери сознания. Помните, что это пиршество в веселой и дружной компании - не последнее в вашей жизни. Поэтому поберегите себя и оставьте силы для следующего продолжения банкета.

Благородные дикие животные с ветвистыми рогами - главное украшение тундры и таежных лесов. В России северных оленей можно встретить на западе Кольского полуострова, в Карелии, на Урале и Сахалине, в Сибири, на Камчатке, Западной Чукотке и островах Арктики. Карибу, парнокопытные млекопитающие рода Rangifer, обитают в Новом Свете – Гренландии, США и Канаде. Северный олень живет на территории горной и равнинной тундры, а также в тайге у верховых болот, пустошей и на опушках боров, где растет ягель. Животное имеет вытянутое приземистое тело, короткую шею с не всегда заметной гривой и удлиненную морду. У обитающих в северных широтах оленей рога отличаются необычной формой: их основной ствол изгибается сначала назад, а потом - вперед. Изящное животное с древних времен является символом возрождения и духовности, благородства, света и чистоты. Из-за сходства рогов с ветвями олень ассоциируется с Древом жизни. В честь этих статных и величественных красавцев учрежден необычный праздник. 28 декабря отмечается День поиска северного оленя. Животные встречаются в мифах многих народов, присутствуют в башкирских, карельских, нанайских, мансийских и осетинских сказках. В средневековой Европе олень символизировал чистоту и непорочность. В китайском эпосе он выступает воплощением Шоу-Синя - божества долголетия, в японской поэзии его образ используется для передачи мук любви и одиночества. Маралам и карибу посвящают стихи и лирические песни: В мифологии древних славян рогатые красавцы умели творить чудеса и разговаривать человеческим голосом. Как лошадь и орел, олень считался посредником между небом и землей, т.е. посланником высших сил. На грациозных и стремительных животных передвигались хеттские, синтоистские и шумерские божества. Возможно поэтому восемь запряженных в упряжку оленей несут по небу сани самого популярного волшебника современности - Санта Клауса. У бельгийского писателя Мориса Метерлинка главные герои пьесы ищут мифическую Синюю Птицу - символ счастья и удачи. Олень, вполне реальный и земной персонаж, издавна является олицетворением успеха, долголетия и богатства. Для привлечения благополучия в дом люди покупали статуэтки или предметы с изображения красавцев с ветвистыми рогами. Но не все готовы ждать милостей от судьбы. Особенно нетерпеливые подобно Тильтиль и Метиль из "Синей птицы" хотят заполучить удачу и счастье как можно быстрее, поэтому отправляются 28 декабря на поиски северного оленя.

Признанная актом геноцида операция "Улусы" проходила с конца 1943 по 1944 г. в разгар Великой Отечественной войны. По решению Сталина из Калмыцкой Автономной Республики в ходе первого этапа депортации было выслано около 93 тысяч представителей ойратской группы монгольского этноса.

Ежегодно 28 декабря в католическом мире отмечается День святых Невинных Младенцев Вифлеемских. К слову сказать, аналогичный праздник отмечается и православной церковью, только немного позже – 11 января. Это религиозный праздник, отмечающий события, которые были описаны в Новом Завете Библии. Наиболее обширно о них рассказывается в Евангелии от Матвея. В этот день чествуется память младенцев, которые были убиты по приказу царя Ирода через несколько дней после рождения Иисуса Христа. Согласно Библии, волхвы, увидев на небе яркую звезду, которая ознаменовала появление на свет мессии, направились к царю Ироду, чтобы спросить, где это произошло. Но Ирод не знал о том, что мессия должен появиться на свет. Узнав об этом, он не обрадовался подобно волхвам, поскольку увидел в мессии, которого волхвы называли будущим царём, реальную угрозу своей власти. Во время визита волхвов Ирод попросил их, чтобы они сообщили ему о местонахождении младенца, якобы для того, чтобы воздать ему хвалу и приклониться. На самом деле, он решил, что от ребёнка нужно избавиться, чтобы ничто не угрожало его господству. Но волхвы поняли его замысел и, найдя Иисуса с матерью, не стали сообщать царю ничего. Всё, что знал Ирод о ребёнке это то, что он был рождён в Вифлееме. Поэтому он приказал убить всех младенцев в возрасте до 2 лет. Этот приказ был немедленно исполнен и все младенцы, которые были найдены в Вифлееме, убиты. Но Иисус был спасён, его мать и Иосиф незадолго до трагедии убежали на земли Египта. Число жертв этого «избиения» (такой термин часто применяется в церковной практике) неизвестно. Согласно византийской церковной традиции, тогда было убито 14 тысяч младенцев. Согласно сирийской традиции – 60 тысяч. Историки же очень скептически относятся как к тому, что это событие вообще имело место, так и к количеству его жертв. Часть историков, сомневаясь в том, что это событие на самом деле произошло, апеллируют тем, что оно не описано ни в одном историческом источнике. Об этом пишется только в евангелиях. Причём в разных его редакциях эта история описана по-разному. Часть историков, признавая факт самого события, не соглашаются с количеством его жертв. Они утверждают, что на тот момент в самом Вифлееме было не больше 1000 жителей. Даже если учесть, что в это время был наплыв людей из других городов из-за переписи населения, число умерщвленных детей не могла быть такой огромной. Основываясь на результатах той самой переписи населения, характерной для того времени рождаемости и смертности детей, большинство историков, называют цифру убитых детей 10-20 человек. Почитать этих невинно убитых младенцев христиане начали с V века. С этого времени святыми начали признавать всех, кто умер, защищая Христа, даже не осознавая этого. А эти младенцы признаны первыми мучениками Христа. Сначала их признала Константинопольская церковь, а затем и все остальные конфессии. 28 декабря во всех храмах католики проводят службы, со всего мира стекаются паломники к мощам святых убиенных младенцев. Чаще всего они направляются в Вифлеем в пещеру Вифлеемских младенцев, куда по преданию были снесены трупы убитых детей. А также много паломников в этот день приезжают во Францию, в город Брантоме. Тут есть нетленные останки одного из младенцев, помещённые Карлом Великим. Люди со всего мира стекаются не только для того, чтобы почтить память невинных младенцев. Считается, что их мощи могут исцелять от различных физических и душевных болезней, а женщинам, желающим иметь детей, дают благословение.

Lawyer Day in Azerbaijan

Kulubi Gabriel (St. Gabriel's Day) in Ethiopia (Kulubi Gabriel)

По народному календарю 28 декабря (15 декабря по старому стилю) отмечается Трифонов день. Данный праздник идет от церковного дня почтения памяти святого Трифона Печенегского, известного в 16 веке тем, что обратил дикарей-язычников к христианству. Рожденный в новгородской семье священника, преподобный Трифон носил мирское имя Митрофан. С юношества он решил посвятить себя Богу и стать проповедником христианства. Как-то молясь, Трифон услышал голос сверху и понял, что Господь благословляет его нести язычникам веру Иисуса Христа. С такой целью Трифон попал на Кольский полуостров к аборигенам-язычникам. Спустя несколько лет, изучив их обычаи и язык, выдержав побои и гонения, проповедник мудростью и добрым словом сумел убедить многих местных принять христианство. Он основал храм у берегов реки Печенга, а рядом построил Троицкий Печенегский монастырь. В народе святого Трифона считали покровителем моряков и людей, отправляющихся в плаванье. Чтобы избежать шторма, народ молитвами просил у Трифона хорошую погоду и удачу в морском путешествии. В храме перед его иконой зажигали свечу. На Трифонов день солнце над землей начинало оставаться немного дольше, уменьшая тем ночное время. Народ верил, что нечистые силы, блуждающие во тьме, ослабевали по приходу света. Поэтому крестьяне старались помочь небесному светилу, рассыпая на рассвете раскаленные угли вокруг дома. Говорили, что такой обряд испугает нечисть и отгонит подальше от человеческого крова. По дню Трифона предсказывали погоду на грядущий март. По народным приметам люди определяли, если утром пищат синицы за окном, а кошка забралась поближе к печи, стоило ждать усиление холодов. Красные радуги перед закатом означали сильную стужу. Облака, закрывавшие солнце, предвещали приближение вьюги. По снежным сугробам сулили богатый урожай летом.

Orthodox holidays on December 28:

Memorial Day of Hieromartyr Hilarion, Archbishop of Vereya

Cathedral of Crimean Saints

Cathedral of the Kola Saints

Memorial Day of Saint Stephen of Sourozh

Memorial Day of St. Paul of Latre