Праздники 14 декабря
День обезьян (англ. Monkey Day) ежегодно отмечается 14 декабря. Это одновременно веселый и серьезный праздник, популярный в разных странах мира. Идея отмечать День обезьян принадлежит американскому студенту-искусствоведу Кейси Коппи из Мичиганского государственного университета. В 2000 году парень в шутку вписал его в календарь своего друга Эрика Милликина, выбрав случайную дату — 14 декабря. Смелые работы молодых людей на обезьянью тематику сделали их известными художниками и авторами комиксов. Праздник приобрел международное значение. Поначалу любители праздника воспринимали его исключительно как возможность на время превратиться в своих ближайших биологических родственников. Они переодевались в обезьян, издавали присущие животным звуки, подражали их поведению: искали друг у друга «паразитов» и забрасывали окружающих экскрементами. Позже праздником заинтересовались экологическая организация Greenpeace, общество National Geographic, известные художники и ученые, включая британского приматолога Джейн Гудолл. С помощью разных акций они хотели привлечь внимание общественности к проблемам приматов. К важной дате был приурочен выход на экраны в 2005 году ремейка культового кинофильма «Кинг-Конг», снятого новозеландским режиссёром Питером Джексоном. Есть разные способы отметить этот забавный праздник. В первую очередь организаторы стремятся помочь животным, побуждая людей беречь и защищать их. Приветствуется определенная доля юмора, но неприличное поведение не одобряется, о чем сообщают создатели официального сайта, посвященного Дню обезьян. Чтобы весело и с пользой провести 14 декабря, рекомендуется: • Начать день с песни короля Луи из мультфильма Диснея «Джунгли».• Одеться обезьяной и вести себя как животное, не разбрасывая, однако, экскременты и не унижая окружающих.• Посмотреть фильм «Кинг Конг» или «Планета обезьян».• Посетить зоопарк, где живут приматы.• Сделать пожертвование на сохранение среды обитания животных.• Сыграть с друзьями в игру Donkey Kong.• Прочитать книгу об обезьянах. Праздник масштабно отмечается в Великобритании, Эстонии, Соединенных Штатах, Германии, Пакистане, Индии, Турции. Тематические мероприятия проводятся в зоопарках, библиотеках, музеях. Устраиваются художественные выставки, сборы пожертвований, вечеринки с конкурсами на лучший костюм. К родственным праздникам относятся Международный день орангутанга (англ. International Orangutan Day) 19 августа и Всемирный день лемура (англ. World Lemur Day) в последнюю пятницу октября.
Наши предки, древние славяне, считали, что в каждой душе гнездятся птицы. Светлых человеку надо холить и лелеять. А что же делать с темными? 14 декабря отмечается День выпускания птиц души. Метафорическое значение этого праздника становится понятным после погружения в восточнославянскую мифологию. Птицы-души – это вещие Сирин, которые изображаются в виде полудевы-полуптиц. Сказочные существа часто встречаются на русских изразцах, ювелирных изделиях, расписных прялках и иллюстрациях к старинным рукописным книгам. Сирин, Алконост и Гамаюн - птицы из древних легенд и сказаний. Они считались воплощением человеческой души, могли управлять стихиями и имели дар пророчества. Согласно поверьям утром на Яблочный Спас, праздник, посвященный сбору урожая и смене времен года, прилетала в сад птица Сирин, которая плакала и грустила. После полудня в саду появилась птица Алконост, которая смеялась и радовалась. Она смахивала со своего оперения живую росу и преображала плоды, наделяя их удивительной силой - яблоки с этого момента становились целительными. Райские птицы из древнерусских легенд являются прообразом сирен из греческой мифологии - морских дев необычайной красоты, которые очаровывали своим пением моряков. Алконост и Гамаюн считались символами добра и счастья. Сирин же несла людям тоску и печаль. Подобно девам из греческих мифов она зазывно пела о прекрасном саде, описывая его так заманчиво, что слушавший ее человек напрочь забывал про земную жизнь. "Птица райская Сирин, в пении глас ея зело силен. На востоке во едемском раю пребывает, непрестанно красно воспевает, праведным будущую радость возвещает", - гласит надпись на лубочной картинке XIX в. Она действительно обитала в солнечном Ирие - славянском рае, где пировали боги, росло Мировое дерево, и текла Молочная река. В эту мифическую страну согласно преданиям отправлялись души умерших. Мечтающие попасть в райские кущи люди совершали самоубийства, солдаты на поле боя, услышав пенье птицы, творили безрассудства, стоившие им жизни. Художник В.М. Васнецов много лет изучал культуру и быт древних славян. Одной из самых известных его работ является полотно "Сирин и Алконост". Образ "птицы-души" на картине полон драматизма: бледное и изможденное лицо, полные слез глаза и черное оперение навевает на зрителя самые гнетущие мысли. Считается, что Сирин оплакивает лето, символизируя увядание и печаль. В душе каждого из нас есть отголосок этой скорбной птицы. Согласно преданиям, Сирин не выносила шума и громких звуков: чтобы прогнать ее, наши предки дули в трубы, били в колокола и барабаны. К прощанию с печалью и тоской призывает и День выпускания птиц души. 14 декабря нужно попытаться расставаться со всем, что угнетает, навевает мрачные мысли и мешает получать от жизни удовольствие. Выпустите из глубин души скорбных птиц и распахните ее навстречу радости и счастью!
Издавна на Руси существовал аналог современного праздника знаний, приходившийся на 1 декабря. Называли его днём Наума или умным днём. По новому стилю он приходится на 14 декабря. Малый пророк Наум (утешенный) на Руси назывался грамотником. Наум (Нахум) — автор книги, вошедшей в Священное Писание, в ней он предрекал грешникам скорейшие божьи кары. Именно за это предсказание, которое впоследствии сбылось, пророка стали считать покровителем умных и образованных людей. К этому времени работы в поле уже закончились, запасы на долгую зиму заготовлены. Пора было подумать и о пище духовной. В этот день детей приводили к уважаемому учителю, прося научить их грамоте. В роли учителей обычно выступали дьячки либо отставные служивые. Просветительская деятельность была весьма почитаемой на Руси. В плату за обучение грамоте наставнику приносили яйца, хлеб, крупу, реже — деньги. Мать, впервые приведшая своего ребёнка к учителю, как правило, громко причитала или плакала, ведь она знала, что учение обязательно сопровождается битьём розгами или другими наказаниями. Она просила наставника сильно не наказывать дитя, однако он уже в первый день для острастки наказывал розгами новоиспечённых учеников. Последние же должны были беспрекословно выполнять все требования учителя. С самого утра всё семейство отправлялось в церковь. Дети получали от батюшки благословение на дальнейшую учёбу. Родители обращались с молитвами к Богу, прося дать ум отпрыскам. В этот день все могли попросить о разрешении сложных дел. Также на Наума призывали удачу, раздавая милостыню нуждающимся и помогая страждущим. Женщины пекли лепёшки в виде монеток и раздавали их соседской ребятне. В народном календаре существуют приметы на этот день. По одной из них, если на Наума небо покрыто звёздами, то на следующий день люди ожидали сильный мороз.
История рукоделия на Руси берет свое начало во времена раннего Средневековья. Вязанием кружев и вышиванием занимались как женщины из крестьянских семей, так и горожанки. Владение азами рукоделия, которое находилось под покровительством богини Макоши, позволяло не только изготовить ткань для домашнего текстиля, но и украшать покрывала, полотенца и скатерти причудливыми узорами. Русские кружева, которые пользовались большой популярностью в Европе, называли золотыми. Умелые мастерицы использовали при их плетении блестящие нити, которые комбинировали с драгоценными камнями и парчовой тканью. При вязании крючком или спицами в ход шли тончайшие нити из шерсти, хлопка, шелка, льна и даже крапивы, которые вручную изготавливали пряхи. Летом, в пору сельскохозяйственных работ, женщины не могли посвящать все свое свободное время рукоделию. Посиделки с вязанием и вышивкой под неспешные разговоры и народные песни чаще всего устраивались после окончания полевых работ - осенью и зимой. В честь старинного ремесла учрежден праздник. 14 декабря отмечается уютный и теплый День вязания в России. Дата для торжества была выбрана неслучайно. 14 декабря 1887 г. санкт-петербургское издательство братьев Пантелевых "Вестник моды" выпустило серию из трех книг "Курс женских рукоделий". Благодаря этому широкий круг российских женщин узнал о секретах мастерства и техниках вязания, которым был посвящен второй том. К написанию, занявшему три года, книги были подключены ведущие специалисты в этой области. Результатом труда стала настоящая энциклопедия рукоделия с оригинальными рисунками и схемами, которая переиздавалась в 1902 г. и позже в советское время. Сегодня вязание, которое в XV-XVI вв. из кустарного домашнего ремесла переросло в доходную отрасль, является хобби. Раньше мастерицы изготавливали кофты, свитера, чулки, шляпки, носки и шарфы на продажу. При Петре I женщин в школах обучали владению прялками, спицами, рамами и другими приспособлениями. В эпоху его правления на ярмарках можно было купить комплекты для рукоделия европейского и китайского производства, куда входили иглы, нити и канва. Мастерицы вязали на спицах и крючках одежду, которая не только согревала, но и подчеркивала индивидуальность и красоту женщин, для себя и на продажу. С появлением ткацких станков и начала промышленного производства в ХХ в. изделий из шерсти, хлопка и трикотажа популярность вышивки и других видов рукоделия практически сошла на нет. Всплеск интереса к вязанию и шитью на дому пришелся на советское время. В условиях тотального дефицита хозяйки с помощью крючков, спиц и машинок "Северянка", "Рута" и "Буковинка" создавали настоящие шедевры. Схемы и рисунки советские мастерицы находили в приложениях к журналам "Крестьянка" и "Работница", а с 1986 г. - в печатном издании Burda Moden. Сегодня вязание, одна из разновидностей декоративно-прикладного искусства, относится к хобби и интересному способу проведения досуга. Неспешные и размеренные взмахи спицами роднят рукоделие с созерцательными медитативными техниками. На вязание как традиционное ремесло славян обратили внимание во время проведения в 2022 г. Года культурного наследия народов РФ. Так появился праздник, который ежегодно отмечается матрицами, влюбленными в свое дело, 14 декабря.
Эта дата выбрана неспроста. А сам праздник прошёл довольно сложный путь прежде, чем стать официальным. Как известно, 26 апреля 1986 года на Чернобыльской АЭС произошла крупнейшая в истории человечества техногенная катастрофа, которая стала настоящей трагедией для миллионов людей. Сразу же после ликвидации пожара на станции начались работы по возведению укрытия (саркофага) над взорвавшимся реактором. Для ликвидации последствий аварии и возведения укрытия привлекались десятки, даже сотни тысяч жителей с разных уголков бывшего СССР. Большую часть из них составляли граждане современной Украины в силу того, что сама станция располагалась на её территории. По разным данным, для этих целей было привлечено в общей сложности более 650 тысяч человек. В результате таких колоссальных усилий уже 30 ноября 1986 года укрытие было закончено, а 14 декабря 1984 года в официальных изданиях было опубликовано сообщение о том, что государственная комиссия приняла в эксплуатацию комплекс защитных сооружений над реактором. Уже тогда, 14 декабря 1986 года, участники ликвидации аварии впервые собрались, чтобы отметить свою победу. С тех пор каждый год в разных местах ликвидаторы неофициально собирались по всей стране в этот день. В 1994 году общественные организации от лица всех ликвидаторов обратились к президенту с просьбой учредить официальный праздник ликвидаторов. Тогда решение так и не было принято. Официально им было разрешено праздновать, государственные чиновники в этот день торжественно возлагали венки возле памятников Героям Чернобыля, часто проводились различные мероприятия, принимались иностранные делегации, проводились круглые столы и конференции, для мероприятий выделялся почётный караул. Но, несмотря на это, на государственном уровне праздник не был признан. Большинство считают, что тогда этот праздник не учредили из-за того, что 26 апреля уже отмечался Международный день памяти жертв радиационных аварий и катастроф. Многие думали, что второй праздник будет просто дублировать первый. Но, как многим уже и тогда было понятно, это далеко не одно и то же. Для участников ликвидации было особенно принципиально признание этого праздника именно на общегосударственном уровне. Для них в частности, и для страны в целом, было крайне важно, чтобы их заслуги были признаны и не забыты. Только спустя 20 лет после окончания работ, в ноябре 2006 года Президентом Украины был подписан указ № 945/2006, который признал 14 декабря Днём чествования участников ликвидации аварии на Чернобыльской АЭС. Хотя праздник и был признан на официальном уровне, он не является выходным днём. В этот день, как и раньше, проводится торжественное возложение цветов, проходят памятные вечера, концерты, выставки, внеклассные занятия в школах. Основная цель таких мероприятий – кому-то напомнить, кому-то рассказать о том, какой героический поступок совершили ликвидаторы, и какое это имеет значение для современного поколения.
Day of Remembrance for the Victims of the Lat Tragedy in Abkhazia
14 декабря (1 декабря по старому стилю) отмечается день Наума по народному календарю. Праздник посвящен святому Науму – одному из 12 малых пророков, жившему в 7 веке до рождества Христова. Он получил известность благодаря написанной им книге пророчеств, четко описывающей падение города Ниневия в Ассирии. Наум на ум, Наум Грамотник – так народ величал пророка. Его считали покровителем наук и грамоты, поэтому было принято молиться святому, чтобы он «надоумил» и помог обучаться. Кроме того, к Науму обращались за помощью дать дельный совет в сложной ситуации. Издавна существовала традиция начинать со дня Наума отдавать своих детей обучаться. Поскольку отправить ребенка на обучение стоило денег, то образование получить мог не каждый. Крестьяне понимали, что выбиться в люди из нищеты можно только грамотному человеку. Даже сны символично трактовали: если не грамотный человек увидит азбуку, его ждут проблемы, а вот образованного – удача. По обычаю, передача юного ученика на обучение начиналась с молитвы в церкви и благословения. Затем семья возвращалась домой и ждала приход учителя-дьякона. Дома его встречали с почестями. Будущему ученику положено было три раза поклониться учителю, а дьякону следовало трижды легонько шлепнуть плеткой подопечного. Церемония заканчивалась поднесением дьякону подарков в виде сала, масла или каравая, завернутых полотенцем. А на следующий день учащийся уже ходил к учителю. Расчет за обучение проводился чаще всего продуктами, реже – деньгами. День Наума ранее отмечали как день учителя. Было принято одаривать учителей разными подарками. Учащимся запрещалось перекусывать во время урока, чтобы не заедать выученные знания. Дети после занятия всегда закрывали книгу, чтобы не забыть усвоенный материал. Ориентируясь по приметам в день Наума, народ узнавал погоду на будущее. Луна на небе с ясным ореолом предвещала морозы, а если рожки месяца повернуты вверх, значит, стоило ждать тепла. Потрескивающие деревья сулили сильные ветра. Ветер, дующий с севера, примечали перед крепкими морозами.
День памяти пророка Наума православная церковь отмечает 14 декабря по новому стилю или 1 по-старому. Наум входит в число 12 малых пророков - вестников божественной воли. О жизни пророка известно крайне мало, нет точных данных о месте его жительства, и имя его, которое дословно можно перевести как "утешение" больше похоже на имя нарицательное. Но пророческая книга, написанная Наумом, принадлежит истинно верующему и образованному человеку, взволнованного судьбой родного края и сулящего возмездие обидчикам, погрязшим в грехах. События, описанные Наумом, происходили в 7 веке до рождества Христова, когда территории Иудеи, Израиля и многих других государств находились под притеснением ассирийцев. Столицу Ассирийской империи Ниневию пророк называет городом кровей, указывая на то, каким образом было достигнуто процветание его жителей. Столетием ранее в имперской столице проповедовал пророк Иона, в его посланиях говорилось о господнем всепрощении раскаявшихся грешников. Иона еще надеется на спасение Ниневии, но для Наума падение города уже очевидно. Пророк упоминает о божьем долготерпении, которым пренебрегла Ассирийская военная держава, а поэтому час ее неминуемой гибели становится все ближе. Пророчество исполнилось в точности. Империя ассирийцев, ослабленная нападениями мидийских и вавилонских царств, была окончательно захвачена воинственной Сирией. В 612 году до нашей эры возмездие настигло роскошную кровавую столицу Ниневию, что вызвало оправданное ликование у притесненных государств. В народной традиции сохранилось не мало примет и обычаев, связанных с Наумом. В их основу легло окончание имени пророка - ум. Отсюда и прозвание пророка грамотником и его взаимосвязь с обучением, ученичеством и умственными способностями. Рожденному в этот день была судьба идти в преподавательскую деятельность. И именно 14 декабря было принято одаривать учителей, а малышей отправлять обучаться грамоте. Для успехов в учебе следовало круглый год обращаться с молитвами к Науму, который согласно поговорке наводил на ум. Существовали и погодные наблюдения, связанные с днем древнего пророка:• крупные снежные хлопья 14 декабря обещали долгое ненастье;• треск лесных деревьев в Наумов день предвещал сильный ветер;• если плывущие по небу облака двигались против ветра, советовали приготовиться к похолоданию;• глухо слышимый лай собак связывали с приходом обильных снегопадов;• северный ветер нес с собой трескучие морозы;• ясное небо с яркими звездами подсказывало скорую вьюгу;• наличие утреннего инея указывало на обильное выпадение росы летом.

We use cookies on our site.