1 апреля люди всего мира отмечают веселый и шумный праздник — День смеха, юмора. В этот день принято разыгрывать всех вокруг. Родных, знакомых, коллег. Шутки должны быть безобидными, чтобы весело было и тому, над кем подшутили. Родоначальницей праздника является Германия, именно оттуда к нам пришли пришитые пижамы и перепачканные мелом спины. Много стран приписывают себе такой замечательный международный праздник, и считают, что немцы вообще не умеют смеяться, поскольку в Германии существует единственная Школа Смеха в мире. Но это не так. Немцы очень любят этот праздник и веселятся не меньше остальных. Считается, что барон Мюнхгаузен, известный юмористический персонаж, есть собирательный образ из различных первоапрельских розыгрышей. 1 апреля у немцев связано с исторической датой. В 1530 г. произошла финансовая реформа, которая закрыла источники дохода многим непорядочным предпринимателям. Для тех, кого коснулись перемены, 1 апреля стало серьезным жизненным испытанием, ведь им пришлось довольно несладко. Люди же только смеялись над неловкими коммерсантами, называя их «дураками». В былые времена 1 апреля считалось трагичной датой, и женщинам, родившим детей 1 апреля, сопереживали, поскольку это дата рождения Иуды, и младенцев ждет несчастная судьба.В Библии же 1 апреля это дата изгнания дьявола, и это уже огромный повод для радости. Помимо людей, пошутить любят и СМИ. Однажды даже с голубых экранов в Германии прозвучало, что при просмотре цветного телевизора лучше надеть солнцезащитные темные очки, поскольку излучение экрана дает эффект сильного загара. А в 1774 году 1 апреля одна немецкая газета писала, что к пасхальному столу яйца можно не раскрашивать, а просто подержать кур в комнате любого цвета с разной температурой, тогда они станут разноцветными и будут нести цветные яйца. Казалось бы, розыгрыш очевиден, но многие тогда применили советы на практике. В разных странах существуют свои традиции празднования. В Англии, например, шутки и розыгрыши практикуются только до полудня, а потом юмористов, продолжающих веселиться после обеда, называют «дураками». В России первый розыгрыш на День Смеха был в 1703 году, в Москве, когда глашатаи ходили по улицам, приглашая людей на веселое представление. А потом собравшимся в ожидании представления вывесили плакат с поздравлением на праздник. Каких только розыгрышей не придумывают люди в этот день, но все они безобидные и смешные. Люди всего мира любят этот праздник, ведь смех продлевает жизнь.

Наши пернатые друзья не догадываются ни о существования календаря, ни о том, что у них есть в этом календаре специальная дата. Так или иначе, люди чувствуют и ответственность, и необходимость в дне, посвященному птицам. Поэтому 1 апреля общество отмечает Международный день птиц. Праздник проходит под эгидой ЮНЕСКО и входит в специальную программу организации, носящую название «Человек и биосфера». Дата 1 апреля выбрана, как характерная для возвращения перелетных пернатых с зимовок. Конечно, все птицы делают это в разные дни и ориентируясь на разные обстоятельства. Первыми возвращаются грачи, по их прилету люди приметили скорое завершение холодов. Грач использует для перемещения фронт теплого воздуха, словно бы «садится» на него и позволяет потоку увлечь себя туда, куда идут массы с повышенной температурой. Поэтому, раз грачи вернулись, то тепло не за горами, они приходят вместе. Традиционно люди готовились к оживлению в птичьем мире, сооружали для птиц жилища и кормушки, понимая, что после зимы пернатым будет негде и нечем поживиться, а также негде жить. Самым благодарным жителем искусственных домиков оказался скворец, он охотнее прочих селился в нехитрых рукотворных жилищах, созданных для него человеком. Поэтому любой небольшой птичий домик, сделанный людьми, теперь принято называть скворечником. Помимо призыва о помощи в обеспечении жильем и пищей, Международный день птиц призван обратить внимание на проблемы, созданные человечеством для птичьего мира в угоду своему комфорту. Люди истребляли пернатых либо намеренно, охотясь на мясо, яйца или эффектные перья. Либо косвенно, завозя в среду обитания того или иного вида хищников или паразитов, которые навредили птицам вплоть до их полного исчезновения. Как это вышло с голубеобразным дронтом, исконным обитателем острова Маврикий. Теперь этой птицы на планете не существует. Все потому, что с 1507 года, с момента открытия острова, популяция планомерно и бездумно уничтожалась без возможности восстановления. Ощущая свою ответственность и призывая к бережному отношению, ученые в лице международных орнитологических организация и сообществ, обращают внимание на то, что при любом виде человеческой деятельности необходимо учитывать вред, наносимый естественным условиям обитания птиц. Загрязнение среды, осушение болот, бесконтрольная охота – все это широко освещается ежегодно 1 апреля. История развития движения помощи птицам в России насчитывает пока небольшой срок. Организовывались так называемые Майские союзы, призванные изучать и защищать птиц, помогать им. Идея возникла в конце девятнадцатого века, получила развитие в начале двадцатого и была широко подхвачена вплоть до Второй мировой войны. После чего ненадолго воскресла и сошла на нет в 70-х годах двадцатого столетия. Возрождение праздника в 1999 году может стать новой вехой в воссоединении человека с природой не только на уровне созидания Красной книги, но и через конкретные поступки и дела.

В первый день апреля ценители изысканного алкогольного напитка коньяка празднуют день его рождения. Этот напиток — гордость Франции, создается он в строгом соответствии с технологией. Представляет собой разновидность бренди, т. е. винного дистиллята, изготавливаемого не только из конкретного сорта винограда, но и в определенной местности — городке Коньяк, расположенном в департаменте Шаранта. Дата для дня коньяка была выбрана не случайно. Она связана с технологией его производства, определяемой регламентом. Впервые регламент был создан в 1909 году, именно в нем обозначена местность, в которой может изготавливаться настоящий коньяк. Все остальные напитки, производящиеся за пределами департамента Шаранта, коньяком называться права не имеют. Производители должны продавать их как бренди. По общепринятой норме, винный дистиллят, который и представляет собой коньяк, должен выстоять всю зиму. А весной напиток нужно разлить по бочкам. Причем сделать это необходимо строго до 1 апреля. В противном случае производственный процесс нарушится, а ценный продукт будет испорчен. Такое требование связано с переменчивой весенней погодой в регионе. Потепление и температурные колебания губительны для напитка. Именно с 1 апреля идет отчет выдержки или же созревания коньяка. Он стартует в час ночи, когда официально прекращается перегонка молодого вина последнего урожая. Согласно французскому законодательству, минимальный срок выдержки в погребе составляет 2 года. Только после этого напиток может подаваться к столу. До этого он не считается готовым к употреблению. Выдерживают коньяк исключительно в обожженных изнутри дубовых бочках, причем для изготовления бочек подходит не любая древесина. Их делают вручную из дубов возрастом от 80 лет, которые растут в лесах Лимузен и Тронсе. Максимальный срок выдержки не ограничен, но обычно не превышает 70 лет. После 70 лет в дубовом бочонке характеристики напитка уже не меняются, поэтому в дальнейшей выдержке смысла нет. День коньяка — малоизвестный широкой общественности праздник. Знают о нем только настоящие гурманы — ценители такого вида бренди, а также его производители. С размахом празднуют эту дату только на родине коньяка — в одноименном городе департамента Шаранта. Там устраивают народные гуляния, представления и выступления артистов. Неизменно проходят дегустации коньяка. Отметить день рождения коньяка стоит за бокалом этого изысканного напитка с богатой историей. Пить его можно традиционным для Франции способом — с шоколадом, хорошим кофе и сигаретой, или же на русский манер — закусывая долькой лимона. А жители и гости Москвы могут также посетить музей истории коньяка, находящийся при винно-коньячном заводе "КиН".

International holidays - Mathematics Day

Если представить себя разбуженным и растормошенным, можно легко понять, каково домовому в первый день апреля. Всю зиму он спал в тепле и уюте, лишь изредка по собственному почину вылезая из-под одеяла и наводя необходимый и достаточный для холодов порядок. Но вот наступило весеннее равноденствие, люди принимались активно праздновать приход тепла, делали это целых десять дней. К первому апреля весна считалась окончательно вступившей в свои права. Именно в этот день необходимо было пробудить домашний дух от зимней спячки, чтобы хранитель уюта поддерживал порядок и оберегал дом, ведь большинство домочадцев уходит в поле. Конечно же, это не могло понравиться домовому. Он был не в духе, всем недоволен, ворчал и мог даже напакостничать с досады. На одеждах вдруг появлялись пятна, у коней спутывались гривы, зерно высыпалось из мешков, горшки бились, а ухваты цепляли за подолы хозяек. Все это считалось проделками домашнего духа. Домовой известен своей чистоплотностью и аккуратностью. Он – большой любитель вкусно покушать и от души посмеяться над хорошей шуткой. Чтобы задобрить маленького хозяина дома, в помещениях устраивали масштабные работы. Перебирали запасы, проверяя, не испортились, не заплесневели ли. Вывешивали на солнце тюфяки, матрацы, одеяла и покрывала. Стирали постельные принадлежности и зимние вещи. Поднимали мебель, чтобы становились доступны все углы и тщательно выметали их. Затем дом дезинфицировали эфиромасличными травами: полынью, можжевельником. Шли в баньку попариться, чтобы в чистое жилище прийти чистыми и умытыми. После устраивался плотный обед, но перед этим домового умасливали сдобной выпечкой, кашкой, молоком и хлебом. Во время приготовления пищи полагалось дурачиться и шутить друг над другом: надевать вывернутую наизнанку одежду (так же, как это делает домовой, он носит кафтан швами наружу), обувать разную обувь, устраивать незлые и добродушные розыгрыши. Тогда дедушка-домовой переставал серчать, окончательно просыпался, принимал на себя обязательства по хранению очага, делался сытым, благодушным, доброжелательным и вполне довольным. Вот откуда взялась присказка про то, что никому нельзя верить первого апреля. Ибо непонятно, правду ли говорят домочадцы и соседи, или разыгрывают на потеху разбуженному домашнему духу. Объяснения возникновения этой традиции просты. За зиму дома накопилось много хлама, что-то истлело, что-то пришло в негодность. Пришла пора перебрать вещи, просушить на прямых солнечных лучах все сырое и влажное, избавиться от грызунов, насекомых и плесени. То есть подготовиться к весне и к тому, что теперь не будет времени находиться в жилище, ведь начинается пора сельскохозяйственных работ. А значит, устроить генеральную уборку. Конечно же, все домочадцы при этом путаются друг у друга под ногами, наши предки жили не в таких уж и просторных жилищах. Проще перенести этот день через шутки, прибаутки и иронию. А также под девизом, что порядок нужен некоей нечистой (стало быть, могущественной) силе и лучше с ней не связываться, прибрать жилище, раз к тому же призывали опытные и мудрые предки.

История возникновения праздника относит нас к переломному 1571 году, когда власть венецианцев на Кипре сменилась турецкой, и остров завоевала Османская империя. Он принадлежал туркам до 1878 года - момента передачи прав Великобритании в результате тайного оборонительного союза против России. В этот же период родилось движение киприотов за объединение их родины с Грецией. Но надеждам не суждено было сбыться. Судьба острова была решена в 1914 году могущественной Великобританией, которая насильственно захватила Кипр, заявив об аннексии. И в 1923 году Великобритания с уверенностью объявила остров своей колонией, провозгласив новую Конституцию. Лишь спустя несколько десятков лет нашелся патриот, который смог изменить ход истории. Им был Георгиос Гривас - офицер в отставке греческой армии. Он возглавил «Национальную организацию кипрских борцов за независимость», официальная дата начала деятельности, которой 1 апреля 1955 года. Их деятельность настолько всколыхнула патриотические настроения жителей, что Британия вынуждена была объявить о чрезвычайном положении. Потребовалось почти 5 лет непримиримой борьбы с захватчиками за независимость, прежде чем Кипр получил автономию, что подтверждалось Цюрихско-лондонским соглашением. Оно официально определяло государственную структуру и международный статус Кипра, позволило выбрать первого президента и стать Независимой Республикой в 1960 году. Сейчас у острова другая проблема: он официально разделён на 2 части: греческую и турецкую. Греки – киприоты составляют основное население Кипра (около 80%) и очень гордятся своей независимостью. Они не забывают тяжелый период освобождения от захватчиков и чтят память героев, принимавших участие в гражданской войне против англичан. Первоапрельские торжества обязательно включают в себя возложения венков к могилам героев, например к памятнику одного из лидеров «Национальной организации» Г. Афксентиу рядом с монастырем Махерас. В митингах и праздничных гуляниях по традиции принимают участие все студенты, работники государственных учреждений. Как и другие праздники Кипра, 1 апреля не обходиться без ярких шествий, спортивных состязаний, фейерверков и всевозможных угощений. 1 апреля объявлен национальным праздником с официальным выходным днём.

Funny Holidays - International Fun at Work Day

1 апреля (19 марта по старому стилю) по народному календарю отмечается Дарья Грязная. Первая часть названия праздника происходит в честь церковной даты почитания святой супружеской пары – Дарии и Хрисанфа, мучеников христианских 3 века. Ознакомившись со Святым Писанием, Дария и Хрисанф приняли христианство и стали жить без исполнения супружеского долга. Они принимали у себя христиан, рассказывая им о Боге. Когда на чету донесли императору-язычнику, он приказал Дарию сдать в публичный дом, а Хрисанфа кинуть в яму с городскими нечистотами. На защиту Дарии от осквернителей Господь послал льва, а яму с Хрисанфом очистил от грязи. Тогда язычники подвергли пару пыткам и закопали в земле живьем, где супруги и скончались. В народе в день Дарьи погода часто стояла теплой, таявший снег размачивал землю на дорогах. Проходя на улице, на обувь цеплялось много грязи. Полы в помещении от такой грязи быстро пачкались, во дворе и на полях образовывалось болото, отсюда и пошло название дня – Дарья Грязная. Верили, что в данный день плохих людей выдавали чересчур запачканные вещи. Считалось, что на Дарью Грязную домовой пробуждается после зимнего сна. Чтобы он не творил пакости, крестьяне задабривали ему настроение. Его угощали молоком и сладостями, а у печи домовому ставили горшок с кашей. В более холодных регионах, женщины отбеливали ткань для пошива одежды. Холсты выносили в заморозки во двор и выкладывали на снег. Под солнечными лучами ткань светлела, а от мороза становилась мягче. Существовала традиция на Дарью Грязную веселить знакомых и домочадцев. Жители старались приподнять настроение, рассказав шутку. Незамужние девушки шутили больше остальных, веря, что в будущем от этого обряда супруг не будет лгать. Если в день Дарьи Грязной спускался дождь, готовились к влажному лету, а по солнечной погоде предсказывали засушливую летнюю пору. Облачность ночью на небе предвещала следующие дни теплыми. По большим ручьям от таяния снега определяли обилие травы при сенокосе. Цветение вербы извещало, что пора выносить ульи с пчелами из омшаников.

Значок для обозначения национальной валюты США был придуман в 1778 г. торговцем Оливером Поллоком. Бизнесмен из Нью-Орлеана вынес на суд общественности 1 апреля символ, которым он фиксировал сумму выручки в бухгалтерских книгах - $. Поллок совместил в знаке буквы S и P, использующиеся для сокращенного обозначения испанской песеты. И, несмотря на то, что официально американская валюта как национальная была утверждена позднее, в 1785 г., 1 апреля отмечается День рождения доллара. Существует несколько версий происхождения символа $. Одни исследователи утверждают, что значок - следствие наложения друг на друга букв U и S из United States. Позже нижняя часть U исчезла, а для экономии времени вместо 2 черточек стали использовать одну, и появился всем известный символ. Сторонники другой версии с учетом истории черного населения Америки считают, что знак является изображением колодки раба (по англ. - slave) с видоизмененной S. Некоторые исследователи убеждены, что основой $ стала цифра "8", развернутая на 180 градусов, т.е. символ бесконечности. Континентальный Конгресс США провозгласил доллар национальной валютой в июле 1785 г. Первые серебряные монеты с символом $ были отчеканены в 1792 г. Дизайн бумажной однодолларовой купюры в современном варианте был разработан в 1920- х гг. Николаем Рерихом, а утвержден в 1928 г. Отцы-основатели Америки в большинстве своем были масонами. Один из них, Бенджамен Франклин, предложил использовать символы тайной ложи вольных каменщиков в виде государственных. Для органичного вплетения масонских знаков в изображение американской валюты был приглашен мистик и художник Н. Рерих. Русский путешественник, сценограф, философ и писатель прибыл в США в 1921 г. для открытия Мастер-Института объединенных искусств. В эти годы в Нью-Йорке, Чикаго и других городах с успехом проходили выставки картин Рериха. Параллельно с основанием Международного художественного центра "Венец Мира" и других организаций, художник занимался разработкой дизайна купюры в один доллар. На ней Рерих изобразил всевидящее око на египетской пирамиде, звезду Давида и другие оккультные знаки масонов. Свой традиционный зеленый цвет банкнота приобрела в 1869 г. В этом году между Минфином США и компанией из Филадельфии Messers J. М. & Сох был подписан контракт на производство денежной бумаги со специальными водяными знаками. Выбор в пользу зеленой краски был сделан из-за того, что она была относительно дешевой, а сам цвет вызывал чувство оптимизма и доверие у людей. С начала 2000-х купюры стали приобретать новые оттенки - желтого и розового. Материалом для печати банкноты служит смесь из волокон льна (25%) и хлопка (75%), что придает ей высокую прочность. Со времени появления символа $ внешний вид американской валюты постоянно менялся. На нем изображались мужчины, президенты страны, один раз - женщина, супруга Д. Вашингтона, и никогда - афроамериканцы. Первым цветом купюры был черный, но из-за простоты подделки банкнот в 1869 г. его поменяли на зеленый. Исчезала и появлялась снова масонская Большая печать, другие детали изображения. Неизменным всегда оставался лишь значок $, День рождения которого ежегодно празднуется 1 апреля.

Пасхальный понедельник – один из наиболее почитаемых праздников католицизма, символ памяти о первом дне, следующим за днем воскрешения Иисуса Христа. Дата имеет переменный характер: для каждого года она меняется. Напрямую зависит от числа, когда отмечается Пасха, рассчитывающаяся по лунному календарю. Праздник является показателем расхождения основных догм католицизма и православия. Проявляется один из ключевых моментов: католическая церковь признает право исхождения святого духа от бога-сына, а у православных христиан признается исхождение только от бога-отца. Поэтому особое благоговение вызывает в католическом мире библейское предание о явлении Иисуса двум своим ученикам. Оставшись неузнанным, он разделил с ними путешествие до пригорода Иерусалима – селения Эммаус. Лишь после ужина, который он благословил, они прозрели и смогли узнать в своем спутнике бога-сына. Но он в тот же миг стал невидим. Тогда ученики пришли в Иерусалим и вместе с Апостолами стали прославлять истинное воскрешение Иисуса. Население многих стран, исповедующих католическую религию, получают в этот понедельник дополнительный выходной, закрепленный на государственном уровне: Чехия, Испания, Австралия, Великобритания, Германия, Италия, Франция, другие. Все католические праздники, пасхальный понедельник не исключение, это непростое соединение религиозной обрядности и народных обычаев. Помимо важнейшего символа – креста, наиболее распространены яйца, кролики, ягнята. Они являются знамением рождения новой жизни, просыпанием после зимнего периода природы, её плодородия. Специально для юных католиков во многих странах претерпела изменения традиция дарения пасхальных яиц: теперь они шоколадные. Еще одно отличительное наследие прошлого – обливание водой друг друга, распространённое в Австрии, Англии, преимущественно среди западных христиан центральной, восточной Европы. Это символизирует избавление от плохого и даёт празднику еще одно распространённое название – Поливальный понедельник. Но первостепенная и основная традиция торжества – после богослужения собраться за праздничным столом с угощениями всей семьёй.

Orthodox holidays on April 1:

Православные верующие 1 апреля (19 марта по старому стилю) отмечают День памяти мученика Панхария. Он родился в 3 веке в семье, верующей из поколения в поколение в Господа и Иисуса Христа, был умен и красив. В тот период в Древнем Риме произошел раскол империи на две части: восточную и западную. Восточными территориями руководил император Диоклитиан, а западными – Максимиан. Именно ко второму владыке попал на службу юный Панхарий. Стараясь угодить правителю, он отрекся от христианства. А христиан тогда не жаловали: их оскорбляли, отбирали хозяйство и, выбивая из них веру во Христа, пытали до смерти. Максимиану понравился Панхарий, император назначил его в приближенные, дал должность сановника. Но правитель не знал, что подопечный являлся в прошлом христианином. По велению Максимиана Панхария угощали вкусными блюдами, подносили дорогие подарки, несущие лишь эстетическое удовольствие. Он безропотно выполнял указания императора и был ему предан. Мать Панхария, узнав о поведении сына, была разбита горем. Вместе с дочерью она написала письмо сыну, упоминая о Господе и Страшном суде, после которого душу грешника ожидают страшные наказания. Отреченного уверяли, в неправильности идолопоклонства, о последствиях отречения от христианства, ему советовали одуматься и покаяться. После прочтения письма Панхария озарило. Он упал на колени и громко зарыдал, умоляя Господа простить его. Слуги правителя, услышав покаяние, донесли властителю о поведении Панхария. Император вызвал его к себе и спросил, христианин ли тот. Получив положительный ответ, Максимиан уверял отказаться от веры, угрожая расправой. Но напрасно, подданный стал непреклонен. Максимиан приказал оголить и выпороть христианина жесткими кожаными ремнями. Поговорив с советниками, он отправил его к жестокому императору Диоклитиану в Никомидию на публичную смерть, поскольку сам очень любил Панхария и не мог лично казнить любимчика. В Никомидии Панхария опросили и, узнав о вере в Господа, вывели на главную площадь. Мученик отказывался прославлять идолопоклонство и не желал вновь уходить с праведного пути. После последней молитвы ему отрубили голову. Датой смерти мученика стало 19 марта по Юлианскому календарю.

Feast of the Smolensk Icon of the Mother of God “Tenderness”

Memorial Day of Righteous Sofia Slutskaya

Memorial Day of the Holy Martyrs Chrysanthus and Darya of Rome