Paști

Sărbătoarea cheie a creștinilor ortodocși este Paștele. Sărbătorirea acestei zile solemne se află chiar la originile nașterii creștinismului. Dacă alte sărbători au fost treptat stratificate și au dobândit semnificație în procesul de dezvoltare a structurii vieții liturgice a Bisericii, atunci Paștele este axa pe care sunt adunate. Acest statut este exprimat în definiția „Paștele este o sărbătoare a sărbătorilor, un triumf al sărbătorilor”. Debutul Paștelui este calculat nu în funcție de calendarul solar, ci de calendarul lunisolar și, prin urmare, data acestuia diferă în diferiți ani. Tehnica care vă permite să calculați în ce zi cade Paștele într-un anumit an se numește Paschalia. Pe scurt, regula de calcul poate fi exprimată astfel: după prima lună plină care urmează echinocțiului de primăvară, este necesar să se determine prima zi de duminică. Va fi ziua de Paște. De aceea vorbim despre calendarul lunisolar, deoarece echinocțiul este un eveniment din ciclul solar, în timp ce luna plină este un eveniment din ciclul lunar. Este necesar să distingem clar evenimentul sărbătorit de creștinii ortodocși de Paște de evenimentul sărbătorit de evrei, în ciuda faptului că chiar în prima zi din care provine tradiția, aceste evenimente au coincis. În anul în care a avut loc acțiunea venerată de ortodocși (vorbim despre al 33-lea an al noii ere), în duminica descrisă s-a produs Minunea Învierii lui Hristos. A coincis cu sărbătorile celebrate de evrei cu ocazia Exodului, aici însemnând eliberarea evreilor din captivitatea egipteană. În plus, aceste sărbători diferă în funcție de date, semnificație și religie. Însuși sensul sărbătorii s-a schimbat și el, chiar și în ceea ce privește jertfa de Paște. Pentru evrei este mielul, pentru creștini este Mântuitorul. Creștinii nu sărbătoresc Paștele, care este numele sărbătorii evreiești, ci evreii fac Paștele. Totuși, consonanța rămâne și este evidentă. Cuvântul Paște din ebraică este tradus prin „trecut, trecut”. Vorbim despre un incident care s-a petrecut în Egipt când Dumnezeu a trecut pe lângă casele evreilor și l-a cruțat pe întâiul născut. Mai mult, numele sărbătorii a fost împrumutat și extins cu unul alternativ - Lumina Duminica a lui Hristos. Această zi marchează punctul culminant al Săptămânii Mari, ca punct culminant al unei serii de evenimente petrecute în ultima săptămână din viața lui Iisus Hristos și care sunt venerate în special de creștini. Aceasta ultima saptamana este cea mai stricta din Postul Mare, cunoscut sub numele de Postul Mare. Credincioșii care o observă se limitează semnificativ în produsele alimentare și își petrec zilele rugându-se pentru pocăință în amintirea morții Mântuitorului pe cruce. În Vinerea Mare, ziua în care Hristos a fost răstignit, postul este deosebit de strict. Și în Sâmbăta Mare, creștinii ortodocși merg la biserici pentru a binecuvânta alimente de Paște: krashenki (ouă colorate), brânză de vaci de Paște și prăjituri de Paște. Acest lucru se face în vestibule, deoarece astfel de alimente nu pot fi aduse înăuntru. Ajunul nopții sfinte de Paști este marcată de privegheri de toată noaptea, slujbe publice speciale ținute înainte de marile sărbători bisericești. Sărbătoarea se consideră că vine după terminarea serviciului; în acest moment vă puteți întrerupe postul, adică să începeți să mâncați fast-food. După care, în timpul zilei, încep festivitățile populare.