7 iulie este o sărbătoare specială a popoarelor slave, lăudând cea mai înaltă înflorire a naturii - Ivan Kupala Conform stilului vechi, data cade pe 24 iunie - solstițiul de vară Rotația în scădere a soarelui a fost baza calendarului agricol și s-a reflectat în religie Un fenomen natural puternic i-a forțat pe oameni să creadă în puterea magică a focului, a apei și a vegetației
Slavii antici nu aveau o limbă scrisă, așa că este dificil pentru oamenii de știință moderni să stabilească cum se numeau zeitățile lor Diferitele triburi aveau propriul lor panteon, uneori destul de diferite unul de celălalt, dar fiecare avea propriul zeu soare Alături de zei consacrați, încă din secolul al XV-lea, de foarte multe ori, pe baza datelor folclorice, au fost inventate personaje înconjurate de mituri și legende Uneori s-au făcut o serie de analogii cu culturile antice grecești sau romane
S-a stabilit acum că astfel de personaje „divine” precum Lada, Lel, Kupala nu existau - au apărut mult mai târziu Odată cu apariția creștinismului, sărbătorile păgâne au fost înlocuite cu cele bisericești În această zi, 24 iunie, din voia providenței divine, s-a născut Ioan Botezătorul Iar legătura dintre scăldarea rituală și botezul prin spălare cu apă a devenit inseparabilă în înțelegere Nu se știe cum se numea această sărbătoare în antichitate Ivan Kupala este numele popular de creștin al lui Ioan Botezătorul, modificat într-un mod mai ușor de înțeles
A fost întotdeauna sărbătorită atât de viu încât redenumirea nu a avut practic niciun efect asupra ritualului în rândul oamenilor de rând Manifestările sale păgâne, în opinia clerului, foarte blasfemiante și demonice, nu au fost eradicate de-a lungul secolelor Vizitarea templului și rugăciunile din timpul zilei nu puteau învinge noaptea puterii
Sursele supraviețuitoare din secolele al XV-lea și al XVI-lea conțin plângeri ale rectorilor parohiei cu privire la turma lor Într-o zi atât de evlavioasă, plină de smerenie, locuitorii au organizat cântece, dansuri, au cântat instrumente muzicale populare și au făcut tot ce s-a întâmplat întotdeauna în această sărbătoare, adică „au fost în desfășurare și revolte” Desigur, acest lucru avea o bază, pentru că pe Kupala era permis puțin mai mult decât permiteau alte festivități în relațiile de dragoste și căsătorie între sexul opus
Sărbătoarea a început cu ritualul abluției A urmat rândul focului, viu, nou, produs de frecare Au încredințat aprinderea celui mai onorabil membru al comunității Slăvirea zeităților este imposibilă fără focuri, ca simboluri ale Soarelui, ceea ce înseamnă o recoltă bună Saritul peste foc este un ritual de amuleta important pentru sanatate si noroc
Vegetația din această noapte a fost creditată cu puteri de vindecare, uneori nerealist de miraculoase, de exemplu, având capacitatea de a proteja împotriva deochiului, daunelor și spiritelor rele Linia dintre lumi, de altă lume și umană, a devenit atât de subțire încât a făcut posibilă obținerea de cunoștințe magice, privirea în viitor și chiar schimbarea destinului
Ei continuă să creadă în toate acestea chiar și acum Deși sărbătoarea a fost mutată pe 7 iulie, unii adepți o sărbătoresc după stilul vechi pentru a păstra moștenirea culturală și posibilitatea de a atinge prezentul, de a mulțumi vieții sălbatice și de a-i cere ajutor în treburile lor Și pe 7 iulie, multe organizații organizează festivaluri regionale și folclor, spectacole tematice în onoarea lui Ivan Kupala