Istoricii sunt oameni care trăiesc înapoi. Glumesc, dar fără munca lor umanitatea cu greu ar fi învățat atât de multe despre trecutul său. Cercetătorii moderni fac pretenții împotriva reprezentanților profesiei, care găsesc o mulțime de neconcordanțe în ipotezele adepților lui Herodot. Dar oricum ar fi, atât susținătorii științei tradiționale, cât și oamenii de știință alternativi sărbătoresc Ziua Istoricului pe 28 martie.

Luna martie pentru mulți ani a fost „neagră” pentru poporul Balkar, amintind de evenimentele tragice din istoria lor. În martie 1944, Balkarii au fost evacuați masiv din pământurile lor natale. Pe vremea lui Stalin, practica relocarii forțate a popoarelor indigene era comună. În cazul Balkarilor, motivul oficial pentru aceasta a fost acuzațiile de participare la grupuri colaboraționiste care apărau interesele naziștilor în timpul războiului. Potrivit informațiilor neoficiale, s-a planificat anexarea teritoriilor eliberate de populație la Georgia. Peste 37.000 de persoane au devenit migranți forțați - bărbați și femei adulți, copii și bătrâni. Printre balcarii exportați au fost mulți lideri de diferite ranguri și artiști. Nici măcar soldații din prima linie care s-au întors acasă, inclusiv cei care au primit dizabilități, nu au fost cruțați de trista soartă. Oamenii erau transportați în vagoane de cale ferată improprii acestui scop. Marea majoritate dintre ei nu au avut ocazia să adune lucrurile de care aveau nevoie pe drum, inclusiv haine calde. Peste 500 de oameni nu au supraviețuit unei călătorii atât de groaznice. Operațiunea de evacuare a Balkarilor a avut loc într-un timp scurt, nu a durat mai mult de două săptămâni. Oamenii supuși deportării și-au pierdut nu numai patria, ci și aproape toată proprietatea dobândită. Uneori lipsiți de cele mai necesare lucruri pentru aranjarea vieții de zi cu zi, s-au găsit în noi locuri de reședință - în RSS uzbecă, tadjică, kazahă sau kirgâză, în nordul îndepărtat. După aceste evenimente, republica a fost redenumită Republica Autonomă Kabardiană. Unele dintre regiunile sale au fost anexate RSS-ului georgian. Popoarele deportate au primit permisiunea oficială de a se întoarce în orașele și satele natale abia după 13 ani. Acest lucru s-a întâmplat prin publicarea unei serii de Decrete. În același timp, Republica Kabardiană a fost transformată în Republica Kabardino-Balkariană. Acesta din urmă a fost consacrat în legea Consiliului Suprem local emisă la 28 martie 1957. Această dată a fost aleasă pentru vacanța, stabilită în 1994. Relocarea de întoarcere a durat până la începutul anilor 1980. Drept urmare, 90% dintre reprezentanții evacuați ai poporului Balkar s-au întors în patria lor. Sărbătorirea Zilei Renașterii este destul de mare, evenimente ceremoniale și de divertisment au loc în întreaga republică. În această zi sunt obligatorii concerte, competiții sportive, expoziții de lucrări ale fotografilor și artiștilor, un miting auto și un cortegiu de cai. Seara trag focuri de artificii. Cea mai mare sărbătoare are loc în capitala republicii - Nalcik. Balcarii petrec cea mai mare parte a acestei zile cu familia lor. Își amintesc de anii tragici pentru oamenii lor, ascultă poveștile bătrânilor și stau la masa festivă.

„Inimile noastre cer schimbare”, a cântat solistul grupului de cult „Kino” V. Tsoi la sfârșitul anilor 80 ai secolului trecut. Această compoziție muzicală a devenit un manifest pentru o întreagă generație, dar chemarea ei este relevantă atât pentru toată lumea împreună, cât și pentru un individ în special. Fiecare dintre noi trebuie uneori să ne zguduie și să încerce să ne schimbe viața în bine. 28 martie este Ziua Marilor Schimbări, care, în ciuda faptului că a venit din străinătate, câștigă popularitate în Rusia an de an. Vacanta te incurajeaza sa iesi din zona ta de confort si sa faci un pas decisiv catre o noua viata. „Chiar și în cea mai rea soartă există oportunități pentru schimbări fericite”, a spus faimosul filozof și om de știință al Renașterii, Erasmus din Rotterdam. Declarația lui îi poate împinge atât pe pesimiști, cât și pe oamenii nesiguri care trăiesc în așteptarea unui miracol să facă un pas radical. Pe 28 martie, trebuie măcar să încerci să devii mai îndrăzneț și mai hotărât, grăbindu-te spre nou și necunoscut. Simțiți-vă vesel și energic și transmiteți altora acest sentiment interior. Lasă-i să simtă și ei spiritul schimbării! Hinduismul, la fel ca budismul și religiile din India, se caracterizează printr-o filozofie a contemplației, măsurării și existenței pe îndelete. Cu toate acestea, marele politician și gânditor Mahatma Gandhi și-a cerut compatrioților săi: „Dacă doriți o schimbare în viitor, deveniți acea schimbare în prezent”. Nu ar trebui să amânați o sarcină planificată și planificată de mult decât mai târziu și să începeți o nouă viață, sub formă de jogging dimineața sau de a urma o dietă până luni. Orice zi, nu doar 28 martie, poate fi un început excelent pentru schimbări, chiar dacă sunt mici. Iar în timp, ele vor presupune transformări mai globale: figură, cerc social, loc de reședință, muncă sau statut social. „Oamenii care știu să se schimbe din nou și din nou sunt mult mai de încredere și mai fericiți decât cei care nu știu”, spune actorul și scriitorul englez Stephen Fry. Într-adevăr, cel care se află în continuă mișcare (își lărgește orizonturile, își face noi prieteni sau cucerește vârfuri muntoase) are o viață mult mai bogată și mai interesantă decât cea a unui retrograd osificat. Oameni care, în ciuda vârstei și poziției lor în societate, își stabilesc noi obiective și le ating, insuflă celor din jur încredere în posibilitățile nelimitate ale omului. Ziua marilor schimbări te încurajează să nu fii leneș, ci să demonstrezi tuturor celor din jurul tău că ești adevăratul stăpân al propriei vieți. Rudele, colegii de muncă și doar cunoscuții vor primi cu siguranță o sarcină de energie a succesului și a încrederii că toate inovațiile, mari și mici, vor duce la mai bine. Dorința de schimbare este la fel de contagioasă ca și căscatul sau râsul, așa că a începe cu tine însuți îi va încuraja și pe ceilalți să se transforme. Chiar și grecii antici au susținut: „Totul curge, totul se schimbă”. Și pe 28 martie, toată lumea are șansa să ia cârma unei corăbii care este purtată de-a lungul pâraielor sale furtunoase de râul vieții.

Nu se știe cu siguranță dacă persoana a cărei zi de memorie este venerată de scandinavi pe 28 martie a existat. Nu există un singur document fapt care să confirme realitatea vieții lui Ragnar Lothbrok. Astăzi, în Norvegia, Suedia și Danemarca, cea mai faimoasă campanie a regelui este sărbătorită ca simbol al curajului și curajului. Acest cuceritor nu avea absolut niciun plan să moară după ce a văzut Parisul. Data de 28 martie a fost aleasă deoarece în acea zi din 845, Ragnar a efectuat celebrul asediu al capitalei regatului franc de vest. Surse semi-mitice susțin că liderul viking a comandat peste cinci mii de războinici și avea 120 de nave în flota sa. Pentru acele vremuri, aceste cifre sunt atât de impresionante încât provoacă neîncredere. Poate că un anumit prototip de Lodbrok a existat cu adevărat, care se distinge prin abilitățile unui tactician, strateg și comandant, de succes în campaniile militare. Datorită romantizării acestei personalități, precum și din cauza pierderii surselor scrise, imaginea lui Ragnar a început să fie idealizată și copleșită de legende. Legendele au supraviețuit până în zilele noastre despre relația directă a lui Lodbrok cu Odin, zeitatea supremă a mitologiei germano-scandinave, All-Father (Tatăl tuturor lucrurilor). Numele Lodbrok în sine este etimologic un cuvânt compus - Lod + Brok, adică Soarta + Banner, Soarta-Znamenny. Steagul regelui înfățișa corbul lui Odin, aripa lui indicând direcția fatidică. De fapt, vikingilor le plăcea să folosească în campanii un banner cu imaginea unui corb negru. Pata întunecată triunghiulară a steagului era vizibilă de departe și era menită să sperie chiar de fapt. Lodbrok nu este original aici, dar el a fost cel care a perpetuat tradiția Steagului Corbului în numele său. Eroul are o altă poreclă - Ragnar Leather Pants. Una dintre soțiile sale, Lagertha, a făcut aceste haine pentru soțul ei. Și pantalonii aceia erau atât de puternici încât acționau ca armură. Nu au fost luate săgeți sau sulițe din Lodbrok. După ce a căzut într-o groapă cu șerpi otrăvitori, Ragnar a reușit să iasă din ea și să supraviețuiască, deoarece reptilele nu au putut mușca celebrii pantaloni. Faima lor a jucat ulterior o glumă crudă în soarta regelui. Având multe soții și concubine, Ragnar a născut un număr mare de fii. Copiii au luat după tatăl lor și au putut în curând să-l eclipseze pe faimosul lor părinte. Lodbrok s-a temut de acest lucru și a împrospătat în orice mod posibil gloria faptelor sale eroice, pentru a nu acorda întâietate fiilor săi. Și i-a chemat pe fiii săi chiar la sfârșitul vieții sale glorioase, stând într-o groapă cu șerpii celebri. Cert este că regele englez Ella al II-lea, care știa despre povestea cu pantaloni și reptile, a reușit să-l captureze pe freneticul Ragnar. A decis să-l arunce pe viking în bârlogul șarpelui. Pantalonii erau capabili să protejeze doar o parte a corpului, dar restul era disponibil pentru mușcături. Murind într-o agonie teribilă, Lodbrok a exclamat că „purceii săi ar trebui să știe cum este pentru el, bătrânul mistreț”. Aceasta însemna copiii eroului; regele îi chema astfel să se răzbune. Și fiii s-au răzbunat. Descendenții lui Ragnar erau deosebit de furioși că moartea tatălui lor nu a avut loc pe câmpul de luptă, ci în vizuina rușinoasă a șerpilor. Britanicii au fost învinși, Ella a II-a a fost executată cu brutalitate. Iar în epopeea scandinavilor a rămas legenda lui Ragnar Lothbrok, eroul în pantaloni de piele.

Spălatul rufelor este una dintre cele mai consumatoare de timp și cele mai ingrate treburi casnice. Dacă nu iei nicio măsură, lucrurile murdare se vor acumula mai repede decât pot fi spălate. Prin urmare, inventarea unei mașini speciale, care (cel puțin parțial) a preluat această meserie grea și nu cea mai plăcută, a devenit o adevărată salvare pentru gospodine. Dispozitivul automat a făcut din spălare o sarcină complet fără efort. Este suficient să încărcați rufele, să adăugați pudră, să setați modul dorit, iar miracolul tehnologiei va spăla, clăti, stoarce și chiar călca ușor textilele. Desigur, asistentul neobosit merită o vacanță specială. 28 martie este considerată ziua de naștere a mașinii de spălat. La 28 martie 1797, a fost brevetată o invenție - o scândură de spălat cu suprafață în relief. Și deja în 1851, J. King a inventat un prototip al unei „mașini de spălat rufe”, echipată cu un tambur rotativ. Singura diferență față de modelele binecunoscute nu este o acționare electrică, ci o acționare manuală. Nu exista nicio îndoială cu privire la utilitatea unității, iar inventatorii au încercat să o îmbunătățească. În 1856, a fost introdus un design acționat mecanic. Pentru o mai bună calitate a spălării, s-au folosit bile de lemn. Iar W. Blackstone a inventat în 1874 un dispozitiv pentru soția sa care a fost lansat de puterea musculară a unui animal. Acest aparat a fost prima mașină de spălat rufe de uz casnic. Treptat, unitatea a fost îmbunătățită și a devenit mai complexă datorită echipamentelor suplimentare: dispozitive de scurgere a apei, clătire, centrifugare etc. 1. În mod ciudat, primul prototip al unei mașini de spălat a fost o frânghie obișnuită de navă. Marinarii de pe nave au legat lucrurile de o frânghie și le-au aruncat peste bord. Apa oceanului a curățat perfect hainele de murdărie. Bineînțeles, după uscare, sarea de mare a rămas pe haine, dar pur și simplu nu era de unde să obținem apă proaspătă pentru spălare și clătire. 2. Pe lângă mașinile de spălat obișnuite, există unități foarte specializate. De exemplu, pentru curățarea ochelarilor, atât obișnuiți, cât și a ochelarilor de soare. Meșterii spanioli au inventat o mașină de spălat pentru animale de companie (a nu se confunda cu o unitate de cilindru, pe care animalele de companie se străduiesc să o iubească). Aceasta este o cabină de duș compactă care vă permite să spălați pisicile și câinii cu un stres minim. 3. Pe lângă modelele automate, care au devenit deja familiare, există unități robotizate care nu numai că spală hainele, ci și usca, călcă și chiar le atârnă cu grijă pe rafturi. Adevărat, costul unor astfel de asistenți „inteligenti” este foarte mare. 4. O mașină de spălat este o raritate într-un apartament american. Americanii preferă spălătoriile. Acesta este meritul celebrului gangster Al Capone. A deschis un număr imens de spălătorii ieftine pentru spălarea banilor (desigur, în sens figurat). Acest lucru nu l-a ajutat; gangsterul a ajuns în continuare în închisoare. Dar obiceiul de a folosi spălătoriile publice rămâne până astăzi. 5. Multe gospodine folosesc oțet sau cristale de acid citric pentru a combate calcarul. Aceasta este o metodă cu adevărat eficientă, dar nu trebuie abuzată. Acidul „mâncă” garniturile de cauciuc, ceea ce reduce durata de viață a unității în ansamblu. 6. Primele unități nu aveau o carcasă care să ascundă piese în mișcare. Abia după ce un accident a fost evitat în mod miraculos, au început să fie produse mașini de spălat cu carcasă închisă.

Funny Holidays - Respect Your Cat Day

Russian holidays - Day of formation of the duty units of the Ministry of Internal Affairs of the Russian Federation

În fiecare an, pe 28 martie, pe teritoriul Azerbaidjanului este sărbătorită sărbătoarea profesională a tuturor specialiștilor care lucrează în Serviciul de Securitate de Stat. Aceasta face parte din sistemul de aplicare a legii de stat, ale cărui sarcini cheie sunt detectarea și prevenirea infracțiunilor împotriva guvernului, securității interne și externe a țării. Responsabilitățile structurii includ și activități de informații și informații, securitatea membrilor organizațiilor guvernamentale etc. Sărbătoarea a fost stabilită în conformitate cu ordinul scris al șefului Republicii în primăvara anului 1997. Nici o zi liberă. Data sărbătorii în sine nu a fost aleasă întâmplător. În această zi din 1919 s-a pus bazele organelor de securitate a statului în țară. Pe 28 martie au fost deschise departamente de informații și contrainformații în Republică. Un an mai târziu, după ce puterea sovietică a fost stabilită în stat. După instaurarea puterii sovietice în țară în 1920 și crearea Republicii Socialiste Sovietice Azerbaidjan, aceste organisme au intrat sub tutela Ceka sub Consiliul Comisarilor Poporului din RSFSR, iar mai târziu sub patronajul KGB al RSFSR. Uniunea Sovietică. După prăbușirea URSS și Azerbaidjanul a câștigat statutul de Republică independentă, unitatea de securitate națională a fost reasamblată ca organizație independentă. În prezent, aceste organisme, împreună cu Serviciul de Informaţii Externe, înfiinţat în urmă cu câţiva ani în locul Ministerului Securităţii Naţionale închis, acţionează ca organe executive ale puterii de stat. Aceștia exercită competențe stabilite de legea țării în domeniul informațiilor și contrainformațiilor, al protecției secretelor de stat, al dezvăluirii și prevenirii diverselor infracțiuni. Printre principalele domenii de activitate ale diviziei se numără următoarele: - activități în domeniul informațiilor și contrainformații; - protecția economiei țării; - război împotriva infracțiunilor de corupție; - securitate energetică; - lupta împotriva terorismului, traficului și contrabandei ilegale de droguri, migrației ilegale, comerțului cu sclavi și vânzării de arme. În plus, sarcina autorităților este să investigheze infracțiunile comise pe internet. Este de remarcat faptul că fostul șef al Republicii, Heydar Aliyev, care a stabilit această sărbătoare, a slujit el însuși în agențiile de securitate de stat timp de 25 de ani. A devenit primul general din această organizație. În fiecare an, în cadrul sărbătorii, liderii țării și oficialii Serviciului de Securitate a Statului își felicită personalul pentru această dată profesională. Cei mai distinși angajați sunt înmânați cu premii, cadouri memorabile, certificate și mulțumiri scrise și sunt distinși cu gradele militare.

Holidays in the Czech Republic - Teacher's Day in the Czech Republic and Slovakia

Pe 28 martie (stil vechi - 15 martie), conform calendarului popular, se sărbătorește Ziua lui Alexandru, numită și sărbătoarea Toaletei Pădurii. În această dată, credincioșii ortodocși cinstesc memoria Sfântului Alexandru de Side și a celor doi martiri Alexandru al Cezareei, datorită cărora a fost împrumutat numele zilei. Preotul Alexandru de Sidsky a suferit din mâna păgânilor în secolul al III-lea. În perioada persecuției creștinilor, a fost forțat să facă un sacrificiu zeilor păgâni, dar Alexandru a refuzat. Preotul a fost torturat cu brutalitate și apoi i-a fost tăiat capul. Povestea Alexandrilor din Cezareea a avut același final. Tinerii creștini, împreună cu alți credincioși, au murit pentru credința lor în Hristos, devenind victimele idolatrilor la începutul secolului al IV-lea. Printre oameni, Ziua lui Alexandru era adesea numită îngrijirea pădurilor. Sărbătoarea a fost dedicată cinstirii spiritelor pădurii și pădurii. Țăranii credeau că duhurile rele și bune trăiau în păduri. Proprietarul său era considerat a fi omul pădurii, cunoscut și sub numele de spiriduș. A fost abordat cu respect și i-a cerut permisiunea să vâneze sau să se adune în pădure. Asistenții pădurarului erau un apăcăr, un culegător de ciuperci, un culegător de fructe de pădure, un culegător de lemne, un culegător de mușchi, un culegător de rădăcini etc. Pădurea era un loc important pentru locuitori, deoarece din ea se obținea nu numai vânat, fructe de pădure, ciuperci, ci și materiale pentru construirea caselor, unelte sau ustensile de bucătărie. De Ziua lui Alexandru au vizitat pădurea, i-au mulțumit pentru daruri și și-au cerut scuze pentru amestec. Toată lumea a citit o conspirație specială pentru a nu se pierde în pădure. În această sărbătoare, vindecătorii au pregătit poțiuni utile din ierburi și rădăcini culese în pădure înainte de începutul iernii. Locuitorii nu mergeau singuri în pădure pentru îngrijirea pădurilor, de când începuse vremea nunților lupilor. Lupii s-au repezit în jurul crângului în perechi, pregătindu-se pentru noi pui. Femeile au căutat un bârlog, iar bărbații au devenit mai iritați și au putut ataca oamenii care se apropiau. Privind întoarcerea păsărilor de Ziua lui Alexandru, am așteptat sosirea pescărușilor. Dacă i-ai observat înotând într-un iaz, te-ai pregătit pentru zilele înnorate. Ciripitul vrăbiilor promitea vreme însorită. Dar puțină apă din râuri prefigura o vară uscată și o recoltă mică.

Solul Schnorr, care a fost exploatat lângă Dresda și folosit pentru a pudra peruci, s-a dovedit a fi un material excelent pentru producția de feluri de mâncare. Posibilitatea de a folosi argila albă în acest fel a fost observată pentru prima dată de alchimistul Johann Friedrich Böttger. La 28 martie 1709, a predat biroului electorului Augustus cel Puternic o rețetă pentru fabricarea produselor din porțelan. Vasele făcute din caolin ars nu erau inferioare ca rezistență și frumusețe față de produsele similare chinezești. În cinstea descoperirii lui Betgerr, făcută de acesta împreună cu omul de știință Ehrenfried Walter von Tschirnhaus, a fost stabilită o vacanță. Ziua de naștere a porțelanului săsesc este sărbătorită anual pe 28 martie. Producătorii din orașul Meissen au început să producă cele mai bune produse din lut alb copt în 1710. Prin urmare, un alt nume pentru porțelanul săsesc este Meissener Porzellan. Mâncărurile marcate cu două săbii încrucișate albastre au câștigat rapid popularitate în Germania, iar mai târziu în Europa și Rusia. Primele produse au copiat complet porțelanul chinezesc ca formă, culoare și modele. De-a lungul timpului, preparatele Meissen au căpătat un aspect original și recunoscut. Produse din porțelanul săsesc au fost prezente în colecțiile casei imperiale a Romanovilor, în special Petru I și Ecaterina a II-a, contele Sheremetyev și alte nobilimi. Industria își datorează dezvoltarea numelor mai multor familii antice. Deci, la sfârșitul secolului al XIX-lea. Producătorul german Friedrich Kästner a decis să nu calce pe urmele tatălui său, cel mai mare industriaș de cărbune din Saxonia, ci să ia o nouă direcție a afacerii de familie. În ianuarie 1883 s-a deschis o fabrică cu un atelier de artă pentru pictarea produselor din porțelan. După 3 ani, personalul fabricii Kaestner Saxonia, care producea seturi rafinate de cafea și masă, includea deja 180 de persoane. Meșterii au pictat desene cu flori, peisaje, animale și scene de vânătoare pe vase de porțelan. În semn de recunoștință față de familia sa, care i-a permis să facă ceea ce iubea, Friedrich Costner a folosit imaginea instrumentelor miniere din ștampilă. Mai întâi - două topoare de munte încrucișate (Bergbarten), apoi - un ciocan și o daltă pe mânere lungi. Vesela de masă marca Kaestner Saxonia a fost căutată atât în ​​Imperiul German, cât și în străinătate. Designul primelor produse din porțelan Meissen corespundea stilului rococo. Buclele și modelele fanteziste au fost aplicate pe vesela; o linie specială includea produse sub formă de figurine de marchize, colubine și păstorițe. Tendințele modei și schimbările de gust nu puteau trece neobservate pentru porțelanul săsesc. Astfel, în 1905, fabrica Kaestner Saxonia a început să producă articole de masă în stil Art Nouveau, introducând tehnologia picturii subglazurate din Copenhaga, care a fost cel mai recent scârțâit la modă din acea epocă. De-a lungul a sute de ani de existență, porțelanul saxon a reușit să-și păstreze aspectul original și designul rococo. Vasele, articolele de toaletă și ustensilele de scris, vazele și alte obiecte decorative din argilă albă extrasă lângă Dresda sunt încă create manual. Rețeta pentru fiecare dintre cele 10.000 de nuanțe de vopsea pentru pictură, conform tradiției consacrate, rămâne neschimbată și este păstrată în cea mai strictă încredere. Celebra Kaestner Saxonia și alte fabrici de porțelan au fost închise ca neprofitabile la mijlocul secolului trecut. Fabrica Meissen mai produce aproximativ 175.000 de articole - vase, sfeșnice, figurine și alte produse. Marca comercială a companiei este aplicată cu vopsea de cobalt sub glazură. Meissener Porzellan este un simbol al calității germane de neegalat și al măiestriei artistice. Prin urmare, în fiecare an, pe 28 martie, ziua de naștere a porțelanului săsesc este sărbătorită pe scară largă în Germania.

Ultima săptămână a Postului Mare, premergătoare Sfintelor Paști, se numește Patima (Mare). A patra zi a acestei săptămâni se numește Joia Mare. Data Marii Sărbători este calculată de creștinii occidentali în funcție de apariția Paștelui catolic. Această Sărbătoare solemnă este o amintire a Cinei celei de Taină și a stabilirii de către Domnul a sacramentului Sfintei Împărtășanie. Cina cea de Taină este un eveniment descris în povestea Noului Testament, care povestește despre ultima masă a lui Isus Hristos cu cei 12 ucenici ai săi. De ce Cina cea de Taină? Are loc în secret, pentru că capitala lumii - Ierusalimul - se pregătește deja de deicid. Iuda Iscarioteanul a primit deja cele treizeci de arginți ale sale, iar episcopii evrei au întocmit deja un denunț. Gardienii se plimbă deja prin oraș, căutându-l drept criminal pe cel care în urmă cu câteva zile a fost întâmpinat drept Mesia și Rege cu ramuri de palmier. Cel mai mare Sion în acest moment este un loc ascuns de majoritatea oamenilor, unde cel mai mare eveniment din istoria lumii are loc în secret: Dumnezeu îl îndumnezeiește pe om. A venit vremea răstignirii, iar în ajunul acestui eveniment Domnul dorește pentru ultima oară să-i învețe pe apostoli iubirea profundă și smerenia prin exemplu personal. Această iubire s-a manifestat mai ales prin faptul că Hristos a împlinit personal obiceiul care exista la acea vreme printre evrei. Obiceiul era ca înainte de cină să fie obligatoriu să se spele picioarele. De obicei, acest lucru era făcut de un servitor care mergea la toți oaspeții cu un prosop și o chiuvetă. Niciunul dintre ucenici nu a făcut această slujbă pentru Mântuitorul înainte de cină: toți cei 12 s-au așezat pentru masă. Între ei au început chiar dispute despre cine era demn de o mai mare venerație. Domnul, văzând aceasta, și-a scos hainele de afară și a început să spele picioarele ucenicilor. În numele iubirii, Domnul s-a hotărât să slujească ca sclav, arătând încă o dată prin exemplu personal că puterea iubirii constă în jertfa și slujirea ei. Atunci Hristos a săvârșit Taina cea mare: a dat împărtășirea apostolilor și a dat porunca: „Faceți aceasta în pomenirea Mea”... Potrivit tradiției, în dimineața Joii Mare, în memoria lui Iisus Hristos, în bisericile catolice se oficiază o liturghie specială. În timpul acestei slujbe, preoții reînnoiesc jurămintele făcute la hirotonire. În seara aceleiași zile, preoții, ca Iisus Hristos, spală picioarele enoriașilor. După ce s-a terminat imnul „Slavă lui Dumnezeu în cele de sus”, clopotele și orga tac. Sunetele lor nu vor mai suna până în Ajunul Paștelui. Procesiunea poartă Sfintele Daruri (vin și pâine) prin tot templul până la un loc care este pregătit într-una dintre capelele templelor. Acolo vor fi păstrați până a doua zi în amintirea arestării lui Iisus Hristos și a reținerii lui. Creștinii occidentali nu mai consacră pâinea și vinul după Joia Mare până în Ajunul Paștelui; pentru comuniunea credincioșilor vor folosi Darurile care au fost sfințite în Joia Mare. Sărbătoarea Joii Mare este o reamintire a faptului că Dumnezeu a murit pe cruce pentru ca oamenii să poată învia, ca să se trezească, să se ridice din abisul narcisismului și mândriei și... să înceapă să iubească: sincer, sacrificiu, necondiționat.

Orthodox holidays on March 28:

Memorial Day of the Martyr Agapius and with him the Seven Martyrs

Pe 28 martie, Biserica Ortodoxă onorează memoria martirului Nikander Egipteanul, un sfânt care a trăit în vremurile creștinismului timpuriu, când adepții credinței lui Hristos erau persecutați și torturați. Pe lângă arestări și torturi, sub împăratul roman Dioclețian, spectacole crude demonstrate în arenele amfiteatrelor s-au răspândit în tot imperiul. Spectatorii, obișnuiți cu scene sângeroase din copilărie, priveau cum animalele de pradă atacau și chinuiau creștinii capturați. Nefericiții au murit din suferințe insuportabile sub strigătele triumfătoare ale mulțimii, care nu cunoștea milă. Și nici după moarte, cei torturați nu și-au găsit liniștea, trupurile lor au fost aruncate în afara orașului și nimănui nu i-a păsat de înmormântarea lor. În locul în care locuia Nikandr, între zidurile amfiteatrului s-au întâmplat și priveliști groaznice. Creștinii au murit din cauza colților și ghearelor prădătorilor puternici, dar Nikander însuși a reușit să rămână nevătămat mult timp. A fost un tămăduitor, a oferit un ajutor neprețuit oamenilor și, având o inimă milostivă, nu putea observa cu nepăsare suferința fraților și surorilor săi în credință. Sfântul a vizitat prizonierii în captivitate, și-a vindecat trupurile slăbite de boli și a vindecat rănile după tortură. Într-o zi, Nikander a văzut trupurile aruncate ale celor care fuseseră recent torturați de animale sălbatice în arenă pentru divertismentul publicului. Sfântul, temându-se de acuzații, a așteptat până la căderea nopții și a săvârșit ceremonia de înmormântare sub acoperirea ei, dar unul dintre păgâni s-a întâmplat să fie martor la fapta milostivă a lui Nikander.În baza denunțului său, sfântul a fost arestat și supus unui interogatoriu crud, și văzând statornicia lui. credință, a fost supus celor mai crunte torturi. Călăii l-au torturat pe Nikander mult timp și încet, cu o brutalitate fără precedent; după terminare, l-au decapitat trupul sfântului martir, deja lipsit de piele. Neclintirea și devotamentul lui Nikander Egipteanul au devenit un model pentru mulți creștini; numele și isprava lui nu au fost uitate nici după multe secole, iar tradiția populară a legat legenda sfântului martir cu semnele zilei sale. Pe Nikandra, a fost considerat cel mai corect lucru să mergi în pădure, unde se afla sălașul spiritelor locale. Aici s-au adunat primele ierburi, al căror decoct putea vindeca diverse afecțiuni, inclusiv durerile de cap, care se puteau vindeca cel mai bine îndreptându-se cu rugăciuni către martirul Nikander Egipteanul, care cunoștea arta vindecării. Tot în pădure se putea găsi material pentru fabricarea amuletelor și amuletelor. Și vremea de pe 28 martie a ajutat să prezică cât de curând vor veni zilele calde și ce fel de recoltă va aduce anul următor: - curgerea negrabită a apelor de izvor promitea randamente scăzute; - ciripitul vrăbiilor indica zile senine; - sosirea pescărușilor indica sosirea iminentă a căldurii.

Memorial Day of St. Nikander of Gorodnoezersk